Файл: Предприниматели России: вчера, сегодня, завтра.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Эссе

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 15.07.2023

Просмотров: 85

Скачиваний: 3

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

3. Наконец, третьей причиной является формирование класса предпринимателей «сверху», что привело к созданию в России номенклатурного капитализма

Третье отличие предпринимателей конца ХХ века от российских предпринимателей начала века заключается в цели их деятельности. Главной целью дореволюционного предпринимательства было производство товаров и услуг, причем, ориентация была на рынок людей с самыми разными доходами. Современное предпринимательство имеет одну цель - достижение прибыли в сфере обращения с максимально быстрым получением дохода.

Ныне спекуляция в России возведена в ранг государственной политики. Сегодня в России нормой спекулятивной наценки как на товарном, так и на фондовом рынке считается наценка в 100, 200, 300 до 500 и более процентов.

Четвертое отличие: до революции 1917 года предпринимательство в России развивалось на основе равновероятного рыночного риска с опорой на соответствующие законы. Сегодня в основе предпринимательской деятельности - мощная бюрократическая подстраховка на принципах круговой номенклатурной поруки.

Пятое отличие дореволюционного предпринимательства от современного заключается в том, что в царской России предпринимательство развивалось само и развивало страну. Экономические успехи русских предпринимателей обеспечивали рост экономического и политического могущества России.

Большинство современных предпринимателей разделяют идеи космополитизма, пытаются адаптировать западные модели экономического устройства к российским реалиям. Против этого предостерегают не только русские патриоты, но и трезвые западные ученые и практики.

Шестое отличие - российские предприниматели вплоть до начала ХХ века отличались исключительной индифферентностью к политической деятельности. Сегодняшние крупные предприниматели стремятся заполнить любые свободные ниши в политической жизни страны, придавая особую ценность возможности работать в правительственных или президентских структурах власти.

2.1. Условия современного предпринимательства в России.

В любой стране условия предпринимательства определяются тремя типами факторов: цивилизационный тип, макросоциальный и ситуационный.

Цивилизационный тип факторов - это историческая память и культурная традиция страны. В России - это многовековая культура, включившая в себя господство монархических и социалистических принципов и идеалов.

Макросоциальный тип факторов определяется спецификой переходного периода России и бывших социалистических стран.


Ситуационный социально-экономический тип факторов характеризуется прежде всего ролью государства в обществе, отношениями между гражданами страны и между личностью и государством. В России население привыкло к тому, что ряд авторов называет государственным патернализмом. По мнению этих авторов, именно привычка населения к патернализму государства побуждает граждан России с недоверием относиться к предпринимателям и частной собственности.

2.2. Этика современных предпринимателей.

Только после того, как были показаны особенности российских предпринимателей, а также условия, в которых они действуют, можно понять их этику. Рассмотрим основные факторы, влияющие на этические нормы предпринимателей.

К важнейшим, по мнению автора, можно отнести:

  1. национальную культуру страны;
  2. идеологию;
  3. тип рыночной экономики в данной стране;
  4. национальные особенности предпринимателей.

Системный подход к культуре позволяет выделить восемь основных элементов, взаимодействие между которыми определяет характер национальной культуры:

    • Семья, где человек усваивает первые культурные и моральные ценности, познает нормы поведения.
    • Система образования, где молодые граждане страны получают информацию, знания и ценностные ориентации, формирующие их мировоззренческие взгляды и этические нормы.
    • Экономическая система, характеризующаяся способом производства и распределения товаров и услуг в обществе.
    • Политическая система, которая показывает членам общества, как поддерживается порядок и власть.
    • Религия, призванная определять мораль и ценности в обществе.
    • Система социализации, характеризующая принципы социального группирования в обществе.
    • Система здравоохранения, показывающая, как в условиях данной культуры общества осуществляется профилактика и лечение заболеваний.
    • Система отдыха, характеризующая те или иные формы организации досуга.

Все перечисленные факторы влияют на формирование определенной национальной культуры в России, которая во многом определяет этические нормы предпринимателей.

На формирование этических норм предпринимателей, безусловно, влияет изменение ценностных ориентаций всего населения страны.

Они формируются в условиях «атомизации» нашего общества, неверия абсолютного большинства населения в помощь государства, а также отечественных и зарубежных предпринимателей. Причем, во всех странах Центральной и Восточной Европы отмечается то же недоверие к предпринимателям, но вера в помощь государства выше.


В январе 1997 г. Марион Денхофер сказала: «Если не удастся достичь минимального общественного согласия по этическим нормам поведения граждан, то эта система найдет свой конец в практике «хватай, сколько можешь» Меня не удивит, - заметила М. Денхофер, - если тогда, через десять лет (т. е. уже в 2007 году - В. М.) капитализм так же рухнет, как недавно социализм». Хорошо было бы адресовать эти слова представителям российской политической и экономической «элиты», а также нашим предпринимателям, действующих часто по принципу: «После нас - хоть потоп!».

3. Перспективы развития нравственного предпринимательства в России.

В России многие авторы убеждены, что для возрождения нашей страны есть только один путь - рыночная экономика; одно средство - частная собственность; одна движущая сила хозяйственного процветания - предпринимательство.

Провозглашение в качестве абсолютной истины вывода о том, что есть лишь один безальтернативный путь развития в принципе некорректно. Всякое серьезное размышление о будущем страны должно исходить из информационной ограниченности человека. Необходимо признавать тот неприятный факт, что постоянно увеличивается количественный разрыв между нашим знанием о мире и его возрастающей сложностью.

Постепенно развивается новое для России и мира нравственное предпринимательство. Оно может включать следующие постулаты:

    1. признание самоценности человеческой жизни, отношение к каждой личности как суверену;
    2. неукоснительное соблюдение общечеловеческих нравственных норм, незыблемость демократических прав и свобод;
    3. постоянное стремление к овладению научными знаниями, совершенствованию умений в их разумном использовании;
    4. вера в людей и в себя, неиссякаемость жизненного оптимизма, обостренная потребность в благотворительности.

Рыночная экономика в современном виде себя исчерпала. Она не решает ни экологических, ни социальных проблем. Общепринято думать, будто рыночная экономика, по меньшей мере, экономически более эффективна, чем социалистическая.

Уже сегодня есть весьма убедительные аргументы в пользу большей экономической эффективности социалистической экономики. Нравственное предпринимательство предполагает новые критерии эффективности, которые учитывают влияние предпринимательской деятельности на окружающую среду и на общество.

Нравственное предпринимательство предполагает, что экономическая деятельность направляется коллективным Разумом. Только так можно обеспечить господство нравственности в экономике будущего общества.


Формирование предпринимательской этики в России должно сегодня быть первостепенным делом всех государственных и общественных институтов. В экономике будущего порядочность предпринимателя имеет значимое экономическое измерение, а солидная репутация фирмы, как правило, способствует получению прибыли.

Заключение.

Предпринимательство - это новая полезная деятельность человека, как правило, но не обязательно приносящая прибыль.

Как форма деятельности предпринимательство имеет духовные основы, поэтому оно не может быть одинаковым в различных по своему типу обществах. «Дух предпринимательства» в сочетании с осознаваемой социальной ответственностью является реальной предпосылкой реализации предпринимателем его созидательного инстинкта.

Сегодняшнее предпринимательство в России по ряду причин, рассмотренных в работе, как правило, не отвечает признакам подлинной созидательной деятельности, являясь деформированным, антисоциальным, спекулятивным видом предпринимательства.

Формирование нового предпринимательства на этических нормах, отвечающих национальному характеру и ценностям русского народа, предполагает учет и приспособление к новым условиям информационного общества всего лучшего, что было в практике предпринимательства в новейшей истории России.

Вероятно, движение будет в направлении создания русской модели предпринимательства, предусматривающей, в частности, активную роль государства в экономической и социальной сферах.

Именно национально ориентированное государство сможет обеспечить возможность реализации предпринимательства в разнообразных формах, на основе различных типов собственности.

Только государство может и призвано взять на себя ответственность за создание необходимых условий для формирования и укрепления созидающего предпринимательства России.