• Государь Макиавелли - это разумный политик, применяющий на практике безнравственные правила политической борьбы, ведущие к достижению цели, к политическому успеху. Однако целью этой является, по Макиавелли, вовсе не частный личный интерес правителя, государя, но общее благо народа и страны, которое он не мыслит вне создания сильного и единой национального государства.

Против точки зрения:

• Поскольку проявлять добродетели на практике "не допускают условия человеческой жизни", государь должен добиваться лишь репутации добродетельного правителя и избегать пороков, особенно таких, которые могут лишить его власти, "по возможности, не удаляться от добра, но при надобности не чураться и зла". Т.е. мораль она всё же нужна в профессиональной деятельности, так как она помогает укрепить статус государя седи народа.

45. 
    Проанализируйте положительную и отрицательную корреляцию между свободой и творчеством в философии Н.А. Бердяева.
    

Корреляция = взаимосвязь. Положительная – когда при увеличении одного, увеличивается другое, отрицательная, когда наоборот.

Свобода является основой творчества, подлинное творчество свободно – Корреляция есть. Творчество - важнейшая религиозная задача человека, его долг. "Цель человека - не спасение, а творчество". Творческий акт самоценен, над ним нет внешнего суда. Бердяев разрабатывал этику творчества, которая "вне добра и зла". В этом он также отступает от христианской традиции и критикует христианство за недооценку роли творчества. Но, обожествляя творчество, философ "свободного духа" отмечает его проблематичность в мире. "Бытие в мире есть уже падение".

В творчестве проявляется личность. Дух как субъект стремится создать новое бытие. Но осуществление творческого акта в мире требует приспособления, человек обезличивается, дух превращается в объект, в "природу" - происходит объективация духа, подавляющая свободную личность. Формы объективации - это и произведения культуры, и отношения в обществе, и государство. Бердяев пессимистически связывает всякий творческий акт с неизбежностью объективации, хотя и допускает возможность творчества, сохраняющего личностное начало ("экспрессивность").

Если свобода - источник творчества, то творчество - путь к трансцендентному, потустороннему Бытию. Как свобода есть самодовлеющая ценность, так и творчество есть высшее в человеке, но священное явление. Не жизнь определяет теорию, а творчество в лице теории превосходит жизнь. Бердяеву принадлежит афоризм: "Серо дерево жизни и вечно зелена теория. то, что называют жизнью часто есть лишь обыденность, состоящая из забот. Теория же есть творческое познание, возвышающееся над обыденностью". Так же, как и свобода, творчество у Бердяева вырастает в космическую самодовлеющую силу.

---

Итак, если свобода - это требование Бога от человека, то ответом на это требование является творчество. Именно в творчестве проявляется взаимозависимость Человека и Бога. "Бог ждет от человека творческого акта как ответа человека на творческий акт Бога. "

Таким образом, он утверждает, что корреляция + ная, и чем больше человек свободен, тем больше он должен творить, это его долг, важнейшая жизненная цель.

По отрицательной корреляции информации нет.

46. 
    Проведите сравнительный анализ восприятия идеи социального утопизма в философии Т. Мора и Т. Кампанелла.
    

47. 
    Проанализируйте положительные и отрицательные стороны использования метода скептицизма в научном познании.
    

Скептицизм-это философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины.

Положительные стороны скептицизма- это отношение ко всему с сомнением. Это даже хорошо, потому что это позволяет не быть обманутым, но также есть отрицательная сторона- сложно верить.

48. 
    Основным вопросом философии является вопрос о соотношении бытия и сознания. Покажите на примерах варианты ответов на него представителями философии идеализма и материализма
    

Основной вопрос: что первично, материя или сознание?

Материя – материалисты Кант (!!!!!!!), Анаксимен, Маркс.

Идеализм.

Субъективный - в основе- сознание 1 человека Фихте,

Объективный – сознание не одного человека, а, например, Абсолютный дух. То есть высшее сознание.

Дуалисты – и то, и то.

49. 
    Рассмотрите на примере актуальность теории экономического суверенитета государства И.Г. Фихте.
    

---

В труде «Замкнутое торговое государство» (1800) Фихте ратует за право на труд и трудовую частную собственность. Задача государства -- охранять эти социальные институты. Фихте стоит за активное вмешательство государства в экономическую сферу. Оно должно регламентировать денежную систему, ограничивать свободу торговли и конкуренции, «дабы защитить интересы своих граждан, оградить их от торгово-финансовой экспансии со стороны более сильных держав. 

Подобная практика наблюдалась в Советском Союзе. Всеобщая трудовая повинность, железный заслон от европейских стран, единая денежная система, защита рынков от избытка импортных товаров.

50. 
    П роанализируйте принципы системности и самоорганизации при анализе развития общества как открытой системы.
    

---

Смотрите также файлы

• Классификация методов научного познания.docx

• дсжм азастанды медицина университеті казахстанский медицинский университет вшоз.pdf

• Пм 01 Преподавание по программам дополнительного образования детей в области социальнопедагогической.pdf

• Практическое задание Разработка производственного плана организации.docx

• Акушерская эмболия. Геморрагический шок в акушерскогинекологической практике.pdf