Файл: Самостоятельная работа по теме 2 Задание 1 Пример философского разговора о добре и зле Скажи, Евфидем, знаешь ли ты, что такое справедливость.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 03.12.2023
Просмотров: 90
Скачиваний: 1
, — зло».
— «Очень хорошо, про пищу и питье я понял; но тогда, может быть, вернее и о здоровье сказать таким же образом: когда оно ведет ко благу, то оно — благо, а когда ко злу, то оно — зло?»
— «Что ты, Сократ, да когда же здоровье может быть ко злу?»
— «А вот, например, началась нечестивая война и, конечно, кончилась поражением; здоровые пошли на войну и погибли, а больные остались дома и уцелели; чем же было здесь здоровье — благом или злом?»
«Да, вижу я, Сократ, что пример мой неудачный. Но, наверное, уж можно сказать, что ум — это благо!»
— «А всегда ли? Вот персидский царь часто требует из греческих городов к своему двору умных и умелых ремесленников, держит их при себе и не пускает на родину; на благо ли им их ум?»
— «Тогда — красота, сила, богатство, слава!»
— «Но ведь на красивых чаще нападают работорговцы, потому что красивые рабы дороже ценятся; сильные нередко берутся за дело, превышающее их силу, и попадают в беду; богатые изнеживаются, становятся жертвами интриг и погибают; слава всегда вызывает зависть, и от этого тоже бывает много зла».
«Ну, коли так, — уныло сказал Евфидем, — то я даже не знаю, о чем мне молиться богам».
— «Не печалься! Просто это значит, что ты еще не знаешь, о чем ты хочешь говорить народу. Но уж сам то народ ты знаешь?»
— «Думаю, что знаю, Сократ».
— «Из кого же состоит народ?»
— «Из бедных и богатых».
— «А кого ты называешь бедными и богатыми?»
— «Бедные — это те, которым не хватает на жизнь, а богатые — те, у которых всего в достатке и сверх достатка».
— «А не бывает ли так, что бедняк своими малыми средствами умеет отлично обходиться, а богачу любых богатств мало?»
— «Право, бывает! Даже тираны такие бывают, которым мало всей их казны и нужны незаконные поборы».
— «Так что же? Не причислить ли нам этих тиранов к беднякам, а хозяйственных бедняков — к богачам?»
— «Нет уж, лучше не надо, Сократ; вижу, что и здесь я, оказывается, ничего не знаю».
«Не отчаивайся! О народе ты еще подумаешь, но уж о себе и своих будущих товарищах ораторах ты, конечно, думал, и не раз. Так скажи мне вот что: бывают ведь и такие нехорошие ораторы, которые обманывают народ ему во вред. Некоторые делают это ненамеренно, а некоторые даже намеренно. Какие же все-таки лучше и какие хуже?»
— «Думаю, Сократ, что намеренные обманщики гораздо хуже и несправедливее ненамеренных».— «А скажи: если один человек нарочно читает и пишет с ошибками, а другой ненарочно, то какой из них грамотней?» — «Наверное, тот, который нарочно: ведь если он захочет, он сможет писать и без ошибок».— «А не получается ли из этого, что и намеренный обманщик лучше и справедливее ненамеренного: ведь если он захочет, он сможет говорить с народом и без обмана!»— «Не надо, Сократ, не говори мне такого, я и без тебя теперь вижу, что ничего то я не знаю и лучше бы мне сидеть и молчать!»И Евфидем ушел домой, не помня себя от горя.(притча о добре и зле… «разговор Сократа»)Две цитаты Платона об идее:1. «Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим»2. «Государство возможно только там, где господствует справедливый закон»Шесть высказываний Аристотеля об истине:1. «Одни копят, словно должны жить вечно, другие тратят, словно тотчас умрут.»2. «Ничто так сильно не разрушает человека, как продолжительное бездействие.»3. «Это долг — ради спасения истины отказаться даже от дорогого и близкого.»4. «Из ложных посылок можно вывести истинное заключение.»5. «Ложь и истина не находятся в вещах, а в мыслях. Связь и разделение находятся в мысли, но не в вещах.»6. «Совершенными делает людей не обучение, а переживание и определенное расположение души».Три цитаты Августина Блаженного о времни :1. «Время не проходит впустую и не катится без всякого воздействия на наши чувства: оно творит в душе удивительные дела».2. «Время врачует все раны».3. «Любовь к временному можно изгнать, только почувствовав сладость вечного».Четыре цитаты Фомы Аквинского об универсалиях:1.«Слабость нашего ума приводит к тому, что он черпает некоторые свои познания из снов».2. «Существование — это то, что приводит все вещи к действительности».3. «Любящие естественной любовью скорее актуализируются извне, нежели актуальны сами по себе».4. «Если положения веры и оспариваются, то не потому, что истины сомнительны, а потому, что разум слаб».