Файл: Инструкция по выполнению задание выполняется, опираясь на лекции по Разделу ii (темы 913), материалам основной и дополнительной литературы..docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 04.12.2023
Просмотров: 43
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
ТК – 16. Итоговое контрольное задание по темам Раздела II«Основные проблемы философии».Инструкция по выполнению: задание выполняется, опираясь на лекции по Разделу II (темы 9-13), материалам основной и дополнительной литературы. Необходимо выполнить один из вариантов задания, дав развернутые и обоснованные ответы на все вопросы в выбранном варианте. Выбор варианта осуществляется обучающимся по желанию, задание необходимо выполнять САМОСТОЯТЕЛЬНО, за идентичные ответы снижаются баллы.Вариант 1.
Объективная диалектика — это порядок, логика объективных процессов движения, изменения, развития, взаимодействия.Субъективная диалектика — это диалектика мышления как отражение этих объективных процессов в формах знания.И в объективной, и в субъективной формах диалектика есть целостная система законов, принципов и категорий.1. наука о наиболее общих законах развития природы, человека и общества и познания2. общение с собеседником с целью обретения им истины.3.диалектический материализм; Основные формы бытия:1) бытие вещей (тел), процессов, которое в свою очередь делится на бытие вещей, процессов, состояний природы, бытие природы как целого и бытие вещей и процессов, произведенных человеком;2) бытие человека, которое (условно) подразделяется на бытие человека в мире вещей и специфически человеческое бытие;3) бытие духовного (идеального), которое делится на индивидуализированное духовное и объективированное (внеиндивидуальное) духовное;4) бытие социального, которое делится на индивидуальное бытие (бытие отдельного человека в обществе и в процессе истории) и бытие общества.
Сенсуализм – единственный источник знания – ощущения человека Рационализм - единственный источник знания – разум человека Иррационализм – отрицает возможность рационального познания мира, источник знания – откровение, вера, инстинкт.Познание - процесс целенаправленного активного отображения деятельности в сознании человека.Уровни познания: чувственное(формы: ощущение, восприятие, представления) и рациональное(формы: понятие, суждение, умозаключение).Научное познание-возникает на определенном этапе развития общества и имеет свою специфику.Уровни научного познания (формы: факт, проблема, идея, гипотеза, теория): эмпирическое и теоретическое.Эмпирический уровень (отражение внешних признаков, сторон, связей, предметов и явлений; получение научных фактов, их описание и систематизация), методы:Наблюдение-целенаправленное восприятие явлений без вмешательства в нихИзмерения-определение отношения измеряемой величины к эталонуОписание-является продолжением наблюдения, оно является формой фиксации информации наблюденияЭксперимент-изучение явлений в контролируемых и управляемых условияхАнализ-процесс мысленного или реального расчленения предмета, явления на частиСинтез-соединение выделенных в ходе анализа сторон предмета в единое целоеДедукция-движение от общего к частномуИндукция-движение от частного к общему утверждениюТеоретический уровень (объяснение фактов, отражение существенных связей, открытие законов; систематизация знаний, формирование теорий), методы:Идеализация-создание понятий для объектов, не существующих в действительности, но имеющих прообраз в ней. Абстрагирование-отвлечение в процессе познания от некоторых свойств объекта с целью углубленного исследования одной определенной его стороныФормализация-отображение знания в знаковом, символическом видеМоделирование-создание и изучение заместителя объектаАнализ-процесс мысленного или реального расчленения предмета, явления на частиСинтез-соединение выделенных в ходе анализа сторон предмета в единое целоеДедукция-движение от общего к частному
Индукция-движение от частного к общему утверждению
Иначе, можно сказать, что индивид - это ``конкретный человек'' от рождения до смерти. Индивид - исходное состояние человека в филогенетическом и онтогенетическом развитии.Личность же рассматривается как результат развития индивида, воплощение собственно человеческих качеств. Личность - это социальная сущность человека.Определение. Личность - это конкретный человек, который является носителем сознания, способный к познанию, переживаниям, преобразованию окружающего мира и строящий определенные отношения с этим миром и с миром других личностей.Личность рассматривается как воплощение в конкретном человеке социальных качеств, которые приобретаются в процессе деятельности и общения с другими индивидами. Личностью не рождаются, личностью становятся.Сложнее определить понятие ``индивидуальность'', потому что, помимо личностных особенностей, которые выступают основными составляющими индивидуальности, в неё входят биологические, физиологические и другие особенности человека. Можно дать следующее определение индивидуальности.Определение. Индивидуальность - это конкретный человек, который отличается от других людей уникальным сочетанием психических, физиологических и социальных особенностей, проявляющихся в поведении, деятельности и общении.С помощью понятия «индивидуальность» чаще всего подчеркивается неповторимость и уникальность каждого человека. С другой стороны, в индивидуальности мы встречает те качества личности и индивидные свойства, которые есть у всех, но имеют разную степень выраженности и образуют сочетания. Все индивидуальные качества проявляются в различных способах поведения, деятельности, общения.
-
Онтология:
Объективная диалектика — это порядок, логика объективных процессов движения, изменения, развития, взаимодействия.Субъективная диалектика — это диалектика мышления как отражение этих объективных процессов в формах знания.И в объективной, и в субъективной формах диалектика есть целостная система законов, принципов и категорий.1. наука о наиболее общих законах развития природы, человека и общества и познания2. общение с собеседником с целью обретения им истины.3.диалектический материализм; Основные формы бытия:1) бытие вещей (тел), процессов, которое в свою очередь делится на бытие вещей, процессов, состояний природы, бытие природы как целого и бытие вещей и процессов, произведенных человеком;2) бытие человека, которое (условно) подразделяется на бытие человека в мире вещей и специфически человеческое бытие;3) бытие духовного (идеального), которое делится на индивидуализированное духовное и объективированное (внеиндивидуальное) духовное;4) бытие социального, которое делится на индивидуальное бытие (бытие отдельного человека в обществе и в процессе истории) и бытие общества.
-
Гносеология:
Сенсуализм – единственный источник знания – ощущения человека Рационализм - единственный источник знания – разум человека Иррационализм – отрицает возможность рационального познания мира, источник знания – откровение, вера, инстинкт.Познание - процесс целенаправленного активного отображения деятельности в сознании человека.Уровни познания: чувственное(формы: ощущение, восприятие, представления) и рациональное(формы: понятие, суждение, умозаключение).Научное познание-возникает на определенном этапе развития общества и имеет свою специфику.Уровни научного познания (формы: факт, проблема, идея, гипотеза, теория): эмпирическое и теоретическое.Эмпирический уровень (отражение внешних признаков, сторон, связей, предметов и явлений; получение научных фактов, их описание и систематизация), методы:Наблюдение-целенаправленное восприятие явлений без вмешательства в нихИзмерения-определение отношения измеряемой величины к эталонуОписание-является продолжением наблюдения, оно является формой фиксации информации наблюденияЭксперимент-изучение явлений в контролируемых и управляемых условияхАнализ-процесс мысленного или реального расчленения предмета, явления на частиСинтез-соединение выделенных в ходе анализа сторон предмета в единое целоеДедукция-движение от общего к частномуИндукция-движение от частного к общему утверждениюТеоретический уровень (объяснение фактов, отражение существенных связей, открытие законов; систематизация знаний, формирование теорий), методы:Идеализация-создание понятий для объектов, не существующих в действительности, но имеющих прообраз в ней. Абстрагирование-отвлечение в процессе познания от некоторых свойств объекта с целью углубленного исследования одной определенной его стороныФормализация-отображение знания в знаковом, символическом видеМоделирование-создание и изучение заместителя объектаАнализ-процесс мысленного или реального расчленения предмета, явления на частиСинтез-соединение выделенных в ходе анализа сторон предмета в единое целоеДедукция-движение от общего к частному
Индукция-движение от частного к общему утверждению
-
Социальная философия: учение об обществе. Человек и общество:
Иначе, можно сказать, что индивид - это ``конкретный человек'' от рождения до смерти. Индивид - исходное состояние человека в филогенетическом и онтогенетическом развитии.Личность же рассматривается как результат развития индивида, воплощение собственно человеческих качеств. Личность - это социальная сущность человека.Определение. Личность - это конкретный человек, который является носителем сознания, способный к познанию, переживаниям, преобразованию окружающего мира и строящий определенные отношения с этим миром и с миром других личностей.Личность рассматривается как воплощение в конкретном человеке социальных качеств, которые приобретаются в процессе деятельности и общения с другими индивидами. Личностью не рождаются, личностью становятся.Сложнее определить понятие ``индивидуальность'', потому что, помимо личностных особенностей, которые выступают основными составляющими индивидуальности, в неё входят биологические, физиологические и другие особенности человека. Можно дать следующее определение индивидуальности.Определение. Индивидуальность - это конкретный человек, который отличается от других людей уникальным сочетанием психических, физиологических и социальных особенностей, проявляющихся в поведении, деятельности и общении.С помощью понятия «индивидуальность» чаще всего подчеркивается неповторимость и уникальность каждого человека. С другой стороны, в индивидуальности мы встречает те качества личности и индивидные свойства, которые есть у всех, но имеют разную степень выраженности и образуют сочетания. Все индивидуальные качества проявляются в различных способах поведения, деятельности, общения.