- время существует не в самих вещах, а только в мышлении, осуществляемом нашим разумом
- время - текущая длительность, в которой все возникает и исчезает
+ время - это форма существования материальных объектов, характеризующаяся последовательностью и длительностью
- время - это всеобщее внешнее условие бытия тел, созданное богом вместе с материей
#
23. Характеристика пространства как философской категории: 
- пространство - бесконечная протяженность, вмещающая в себя всю материю
+ пространство - это форма существования материальных объектов, характеризующаяся протяженностью и объемом
- пространство - всеобщее внешнее условие бытия тел, созданное богом вместе с материей
- пространство - это не реальность мира явлений, а способ, которым мы воспринимаем вещи
#
24. Философский термин, обозначающий свойство (атрибут) материи, которое заключается в ее способности изменяться, переходить из одного состояния в другое: 
+ движение
- перемещение
- эволюция
- скачок
#
25. Суждение, отражающее сущность релятивистской концепции взаимодействия пространства и времени: 
- пространство и время рассматриваются как особые сущности, которые существуют сами по себе, независимо от материи и друг от друга
+ пространство и время являются формами существования материального мира, неразрывно связанного с движущейся материей и друг с другом
- пространство и время - не просто формы явлений, а коренные условия бытия
- пространство и время - есть форма социального согласования различных людей
#
26. Понятие в древнегреческой философии, обозначающее упорядоченность мира: 

---

- атом
- хаос
+ космос
- бытие
#
27. Мыслитель, являющийся представителем милетской школы: 
- Демокрит
+ Фалес
- Пифагор
- Гераклит
#
28. Мыслитель, полагавший, что философия должна сделать предметом своих размышлений не Космос и его законы, а человека и его мышление: 
- Анаксимен
- Пифагор
+ Сократ
- Зенон
#
29. Высказывание "Человек есть мера всех вещей" принадлежит: 
- Пифагор
+ Протагор
- Горгий
- Гиппий
#
30. "Все течет, все изменяется" - говорил: 
- Парменид
+ Гераклит
- Фалес
- Демокрит
#
31. Философ, считавший, что началом мироздания является "апейрон": 
+ Анаксимандр
- Анаксимен
- Анаксагор
- Аристотель
#
32. Представители этой философской школы в Древней Греции учат, что духовные наслаждения предпочтительнее телесных, а среди духовных есть наиболее предпочтительные (дружба, удачная семейная жизнь): 
- милетская
- элейская
+ эпикурейская
- пифагорейская
#
33. Философ, считавший, что мудрость означает не многообразие, знание частностей и свойств вещей, а постижение противоречивого смысла (логоса) всего: 
- Фалес
- Анаксимен
- Анаксимандр
+ Гераклит
#
34. Философ, первым сделавший мораль предметом теоретического исследования: 
- Гераклит
- Демокрит
+ Сократ
- Платон
#
35. Прием, не являющийся специфическим для сократовской диалектики: 
- ирония
- индукция
+ монолог
- диалог
#
36. Выражение, не соответствующее учению Гераклита: 
+ огонь знаменует победу разума над мифологическим сознанием
- огонь воплощает зарождение и исчезновение мира
- огонь - символ подвижности и изменчивости мира
- огонь выступает в качестве субстанции
#
37. Ошибочное определение "идеи" Платона: 
- носят сверхчувственный, сверхвременный характер
- существуют вне и независимо от мышления человека
+ есть проявление единичного, чувственного, воспринимаемого
- выражают истинное бытие
#
38. Цель государства, т.е. смысл его существования, состоит в обеспечении справедливости. Если государство организуется вне нравственных целей, то оно не будет прочным. Автор данного суждения: 
- Гераклит
- Демокрит
- Сократ
+ Платон
#
39. Части души, не подлежащая гибели, по мнению Аристотеля: 
- чувства
+ разум
- воля
- добродетель
#
40. Философ, выдвинувший тезис о том, что человек есть "политическое животное, наделенное разумом": 
- Платон
- Сократ
- Демокрит

---

+ Аристотель
#
41. Основное понятие, характерное для философии Аристотеля: 
+ форма
- всеединство
- воля
- абсолютная идея
#
42. "Наука о телах, находящихся в движении". Эту науку так определил Аристотель: 
+ физика
- диалектика
- геометрия
- кинесика
#
43. Причина, согласно учению Аристотеля, обосновывающая источник движения и превращения возможности в действительность, т. е. выступающая энергетической базой формирования вещи: 
- материальная
- формальная
+ движущая (действующая, производящая) 
- целевая
#
44. Утверждение, не соответствующее гносеологии Аристотеля: 
- познание имеет эмпирическое начало
+ душа несет в себе подлинное знание, она бессмертна и созерцала истинную картину мира
- точное знание - это путь перехода от эмпирического к доказательному
- познание неизбежно начинается с единичного
#
45. "Одно и тоже мыслить и быть". Автор данного высказывания: 
+ Парменид
- Платон
- Аристотель
- Фалес
#
46. Космоцентристским является: 
+ античное мировоззрение
- средневековое мировоззрение
- мировоззрение эпохи Возрождения
- мировоззрение Нового времени
#
47. Мыслитель, не относящийся к представителям милетской школы: 
- Фалес
- Анаксимандр
+ Анаксагор
- Анаксимен
#
48. Мыслитель Древней Греции, впервые назвавший себя философом: 
- Демокрит
- Гераклит
+ Пифагор
- Фалес
#
49. Философ, которого называли "отцом диалектики": 
- Демокрит
- Сократ
+ Гераклит
- Фалес
#
50. "Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим". Данное высказывание принадлежит следующему философу: 
- Платон
- Сократ
- Демокрит
+ Гераклит
#
51. Термин, которым Анаксимандр обозначил начало мироздания: 
- эйдос
+ апейрон
- космос
- атом
#
52. "Мы готовим хороших граждан, умеющих излагать мысль, аргументировать и выступать". Свою деятельность данным высказыванием определяли: 
+ софисты
- элейцы
- пифагорейцы
- представители милетской школы
#
53. Древнегреческий философ, которому принадлежит суждение: "Число есть основа сущего", "лучшие числовые отношения - гармония": 
+ Пифагор 
- Демокрит
- Эпикур
- Сенека
#
54. Материя - это вечно движущиеся в пустоте атомы. Философ, так определивший материю: 
- Гераклит
- Парменид
- Анаксагор

---

+ Демокрит
#
55. Философ, автор афоризма: "Я знаю, что ничего не знаю, но другие не знают даже этого": 
- Платон
- Эпикур
+ Сократ
- Сенека
#
56. "В одну и туже реку нельзя войти дважды". Данное выражение принадлежит: 
- Сократ
+ Гераклит
- Платон
- Фалес
#
57. Высказывание, не соответствующее учению Платона: 
- признает демиургическую сотворенность мира
- обосновывает учение о космическом разуме
+ считает, что объективный мир есть результат эволюционного развития
- придерживается идеалистической точки зрения на проблемы бытия
#
58. Понятие, соответствующее существу процесса познания по Платону: 
+ припоминание
- запоминание
- сложение
- обобщение
#
59. Согласно учению Платона, именно эта часть души является основой добродетели мужества: 
- разумная
+ пылкая (волевая) 
- вожделеющая (чувственная) 
- бессмертная
#
60. "Платон мне друг, но истина дороже". Автор данного высказывания: 
- Сократ
- Демокрит
+ Аристотель
- Пифагор
#
61. Философ, осуществивший систематизацию всего античного знания: 
- Фалес
+ Аристотель
- Платон
- Гегель
#
62. Область знания, часто именуемая практической философией: 
+ этика
- физика
- логика
- история
#
63. Причина, не существующая в онтологии Аристотеля: 
- материальная
- формальная
- целевая
+ идеальная
#
64. Высказывание, не относящееся к Аристотелю: 
- разграничивал науки на теоретические, практические и творческие
- основал свою философскую школу в роще Ликея
+ разделил людей на три типа, в соответствии со своим учением о душе
- считал, что познание имеет эмпирическое начало
#
65. Философ, учитель Александра Македонского: 
- Пифагор
+ Аристотель
- Гераклит
- Фалес
#
66. Проблемы, по преимуществу, лежащие в центре философского интереса древнекитайских мыслителей: 
- онтологические
- гносеологические
+ морально-этические
- общественно-политические
#
67. Древневосточное учение, провозгласившее тезис о том, что страдания правят миром: 
- конфуцианство
+ буддизм
- даосизм
- брахманизм
#
68. Сборник гимнов Древней Индии, в котором содержатся гимны жертвоприношений: 
+ Яджурведа
- Самаведа
- Ригведа
- Атхарваведа
#
69. Неверное утверждение: 
- брахманы - это книги, часть вед
- брахман - это имя одного из ведических богов
- брахман - это член Варны жрецов
+ брахман - термин древнегреческой философии
#
70. Суть жизненной позиции, выраженная принципом "у-вэй" ("недеяние"): 

---

- отстраненность от мира
- пассивное отношение к миру
+ следование естественным законам
- преобладание созерцательности над деятельностью
#
71. Философов Древнего Китая, считавший, что всем необходимо управлять: 
+ Конфуций
- Лао-цзы
- Сиддхартха Гаутама
- Мо-цзы
#
72. Философское направление Китая, разрабатывающее этико-физиологические принципы бессмертия: 
- конфуцианство
- легизм
- моизм
+ даосизм
#
73. Страна, в которой возникло конфуцианство: 
- Индия
+ Китай
- Япония
- Монголия
#
74. Понятие, в котором воплотился идеализированный облик правителя, созданный Конфуцием: 
- брахман
+ благородный муж
- благородный гражданин
- порядочный человек
#
75. Понятие "Дао" в даосизме означает: 
- эквивалент Бога
- свод законов и норм поведения человека на Востоке
+ невидимый, вездесущий естественный закон, управляющий всем
- путь в бесконечное
#
76. Философское учение, известное как философия трудолюбия и воспитания деловых качеств: 
- легизм
+ моизм
- буддизм
- джайнизм
#
77. Состояние в буддизме, трактуемое как состояние покоя, невозмутимости, отрешенности: 
- сон
- гипноз
- дремота
+ нирвана
#
78. Древнекитайская философия связана с, так называемым, "Пятикнижием". Книга, не входящая в него: 
- Книга песен
- Летопись
+ Песнь песней
- Книга истории
- Книга перемен
- Книга образов
#
79. Утверждение, не отвечающее специфике философии Древнего Китая: 
+ центральным понятием древнекитайской философии является понятие брахман
- в китайском традиционном философском мышлении имеют большое значение методы познания, сходные с интуицией
- движение, изменение часто представляется в виде циклов
- традиционные представления Древнего Китая связаны с понятиями "карма" и "сансара" 
#
80. Понимание государства, характерное для конфуцианства: 
+ государство - большая семья
- государство - это я
- государство - социальный институт
- государство - макросоциальная система
#
81. Философия Древнего Востока не включает в себя следующий раздел: 
+ философия Древней Греции
- философия Древней Индии
- философия Древнего Китая
- философия Древнего Ирана
#
82. Философия Китая поднимала следующую проблематику: 
- онтологическая
- гносеологическая
+ этико-политическая
- прагматическая
#
83. Направление восточной философской мысли, которой принадлежит "принцип недеяния": 
- легизм
- моизм
+ даосизм
- конфуцианство

---

Смотрите также файлы

• Формы и системы оплаты труда на предприятии (в организации).docx

• Изучить понятие скорость реакции, зависимость скорости реакции от концентрации.docx

• Жоо дайындау 11 сынып, 136 саат (физика пнні баыттау сабаы).doc

• Мировоззрение Классификация.docx

• Мені азастаным Мені туып скен жерім егеменді азастан.doc