Файл: Сделайте сравнительную характеристику индивидуальной психологии А. Адлера и аналитической психологии К. Юнга. Ответ предоставьте в свободной форме.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 10.01.2024
Просмотров: 57
Скачиваний: 1
-
Сделайте сравнительную характеристику индивидуальной психологии А. Адлера и аналитической психологии К. Юнга. Ответ предоставьте в свободной форме.
Коллективное бессознательное состоит из архетипов, которые организуют психологический опыт индивида. Основные архетипы: Эго, Персона, Тень, Анима, Анимус, Самость. Эго собирает разрозненные данные личного опыта в единое целое, формируя из них целостное восприятие собственной личности. Персона – эту часть личности мы представляем миру так, какими мы хотим быть в глазах других людей. Она включает в себя стиль поведения, одежду, способы выражения и т. д. Тень – центр личного бессознательного. Она собирает впечатления, которые были вытеснены из сознания. Анима (у мужчины) или Анимус (у женщины) – это части души, которые отражают интерсексуальные связи, представления о противоположном поле. Самость – центральный архетип всей личности. С точки зрения Юнга, это «архетип порядка и целостности личности». Его теория нашла отражение в работах «О нервном характере» (1912), «Теория и практика индивидуальной психологии» (1920), «Человекознание» (1927) и т. д.
-
Выделите основные моменты психоаналитического учения З. Фрейда.
-
Изобразите пирамиду потребностей А. Маслоу. Согласны ли вы с иерархичностью потребностей в данной пирамиде? Может ли человек реализовать высшие потребности, миную реализацию базовых потребностей?
Согласно Маслоу, у человека есть пять основных уровней потребностей:Физиологические: еда, сон, сексуальное удовлетворение;Безопасность: сохранность жизни, отсутствие угроз, беспокойства о будущем;Социальная жизнь: взаимоотношения, семья, друзья, общение, принадлежность к конкретной группе;Признание и почитание: социальный статус, репутация, уважение;Самовыражение: потребность в знаниях, увлечениях, обучении, получении новых навыковЯ согласна с иерархичностью потребностей в данной пирамиде. Пронаблюдать иерархию потребностей можно и в действии, просто посмотрев на поведение окружающих. Большинство людей заняты только удовлетворением базовых потребностей - обеспечением себя жильём, пищей и т. д., и на это уходит много времени (но тоже не всегда). Люди более обеспеченные обладают большими ресурсами (свободным временем в том числе), поэтому могут удовлетворять более «высокие» свои потребности (однако, и это происходит не всегда).Пирамида потребностей является не просто их классификацией, а отображает некую иерархию: инстинктивные потребности, базовые, возвышенные. Каждый человек испытывает все эти желания, но в силу здесь вступает следующая закономерность: базовые потребности считаются доминирующими, а потребности более высокого порядка активизируются только тогда, когда удовлетворены базовые. Но следует понимать, что выражаться потребности могут совершенно по-разному у каждого человека. И происходит это на любой ступени пирамиды. По этой причине человек должен правильно понимать свои желания, учиться их интерпретировать и адекватно удовлетворять, в ином случае он постоянно будет находиться в состоянии неудовлетворённости и разочарованности. Кстати говоря, Абрахам Маслоу придерживался позиции, что пятой ступени достигает лишь 2% всех людей.
-
Какая из теорий личности, представленных в модуле, больше Вам импонирует и почему?
Из представленных теорий личности в модуле, мне больше всего импонирует «Индивидуальная психология А. Адлера». Это одно из направлений классического психоанализа, созданное австрийским психологом Альфредом Адлером, в котором главную роль играют социальные факторы, т.е. поведение человека определяется в первую очередь не биологическими, а социальными факторами. Адлер вводит в объяснение социальный фактор: характер человека складывается под воздействием его «жизненного стиля». Адлер минимизировал роль сексуальных сил в формировании личности и сконцентрировался в большей степени не на бессознательном, а на сознательных факторах поведения. Адлер подчеркивал значение наших целей на будущее. Борясь за достижение целей или ожидая наступления некоторых событий в будущем, мы тем самым оказываем влияние на свое нынешнее поведение, а также всячески подчеркивал единство и согласованность личности. Ключевым моментом индивидуальной психологии Адлера, отличающей ее от психоанализа Фрейда и Юнга, является отказ от идеи бессознательного, как основной движущей силы. У Адлера над человеком главенствует сила общественных связей, контакты и чувство единства с другими. Мне импонирует теория Адлера. Его психология индивидуальности призывает человека сохранить свое особое содержание, развить его и осознать во всех проявлениях, полностью приняв таким, какое оно есть. Это, по мнению Адлера, сформирует у человека личный подход к жизни, индивидуальное поведение и стиль. И я с этим согласна.Железнов Борис Анатольевич