Эссе на тему: проблема соотношения естественного и искусственного в моей жизни.Философские мыслители разделили существующее на естественное и искусственное. И это стало одним из первых последствий философского анализа человеческой деятельности, начинавшегося еще в античности. Так, Аристотель различал созданное «по природе» и существующее «в силу иных причин» т.е. не имеющее врожденного стремления к изменению. Есть четкая грань между этими мирами. С одной стороны, естественный мир – это мир, который образовался природой, без участия и влияния человека. С другой же стороны, не менее значимый искусственный мир. Мир со своими законами развития и функционирования, где все изобретается человеком. Эти два мира – естественный и искусственный – имеют различия между собой. Естественный мир существовал до появления человека, он не исчезал во время эволюции человечества и надеемся, что не исчезнет и потом. В этом мире происходит огромное количество различных процессов и явлений, не зависящих от homosapiens. Но при этом они могут его изучать. Хотя чем больше мы узнаем, тем больше мы осознаем, насколько знания об этом мире несовершенны. Мир механизмов, конструкций, изготовленных человеком – искусственный мир, нужен для улучшения условий собственного существования самих людей. В качестве примера, именно первобытный человек начал впервые создавать искусственный мир. Именно поэтому он и стал человеком. Для создания искусственного мира человек использует элементы естественного мира т.е. природы. Пользуясь у природы животных, камни и деревья. Позднее человек стал осваивать новые земли, создавать новые технологии. Тем самым к искусственный мир стал настолько значимым, оказывая на природу, что человечество начинает понимать, что естественный мир необходимо защищать. Таким образом, основным отличием искусственного мира от естественного заключается в том, что искусственный мир не обладает способностью к саморегулированию.

---

С моей точки зрения, наибольшую ценность в философии признается за естественным миром т.е. одушевленным и даже сакрализованным, а искусственное, «насильственно созданное» считалось второстепенным, менее совершенным. Т.к. она как вторая природа в отличие от первой, воспроизводит себя. Для того чтобы внедрение искусственного мира в природу человека не обернулось разрушительными последствиями, необходимо изменить само качество искусственности. Иначе говоря, человек не должен больше взламывать «кодовые замки» природы. Таким образом, не следует бояться искусственности – следует стремиться к тому, чтобы эта искусственность не была бездумной. Создавать мир искусственного – есть свойство человека как родового существа. С тех пор, как существует человек , существует и созданный им мир искусственного.

---

Смотрите также файлы

• С сЕйфуллин атындаЫ аза агротехникалы университеті.doc

• Коэффициент крепости по М. М. Протодьяконову.docx

• Негосударственное образовательное частное учреждение высшего образования московский финансовопромышленный университет синергия Факультет Экономики.docx

• Подготовка проекта 1 Корпоративные облигации как инструмент финансирования деятельности компании.docx

• Урок Искусство, начальная школа.docx