ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 11.01.2024
Просмотров: 79
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
В 1905 году Букейханулы стал депутатом I Государственной Думы от казахского населения Семипалатинской области. В 1908 году он поставил свою подпись под Выборгским воззванием, которое было направлено против царского указа о роспуске Государственной Думы.
После отмены царизма ханства, (1822, 1824) управление степью осуществлялось через волостных правителей. Таким образом, земли младшего среднего жузов казахов, т.е. большая часть Турана, перешла во власть империи. Теперь Российская империя стремилась подчинить себе весь Туран. Все народы, населявшие этот обширный край, должны были находиться в положении людей, не имеющих равных прав с жителями метрополии. Такая социальная и политическая несправедливость по отношению к народам волнений почти по всей России. Не только Алихан, но и многие другие политически грамотные деятели того времени понимали, что шовинистическая политика Российской империи приведет малые народы к потере языка и культуры.
В 1905-1907 гг. Букейханулы одновременно был редактором газет «Иртыш», «Омич», «Голос степи».
Поселившись в Самаре по решению судебных органов, Алихан в период после первой российской революции занимался научно-публицистической деятельностью. Он писал статьи для сборника «Формы национального движения в современных государствах», выпущенного в 1910 году.
В начале ХХ века правительство России проводит крупномасштабную переселенческую политику В Сибирь и Туркестан. За короткий срок времени миллиону русских крестьян из внутренних российской губернии были переброшены в эти районы. Примерно с 1905-1906 гг. в этих регионах создается целая система переселенческих организаций с центральным управленческим аппаратом в Петербурге. Ей была возложена задача выявить удобные для заселения переселенцами земли и организация необходимых им услуг. Переселенческий земельный фонд создавался путем насильственного изъятия, главным образом, уже освоенных казахами земель, имевших оросительные системы, лесонасаждения, постройки. Всего к 1917 году у казахов было отнято около 45 млн. десятин плодородных земель. Неоправданно большое переселение крестьян из внутренних губернии империи положило начало подрыву основы существования казахов – кочевому скотоводству. Другое последствие этой политики – коренное изменения национального состава Казахстана.
Так по переписи 1897 года в Степном крае русского населения было 20%, а в 1917 году – уже 42%. За этот период рост казахского сельского населения составил 17,6%, тогда как русское крестьянское и казачье население увеличивалось в 4,5 раза.
Такая не бывалая интенсивная колонизация края усиливало недовольство казахских масс политикой царского правительства. Выразителем настроения масс выступила молодая формирующаяся национальная интеллигенция. Общепризнанным лидером ее до 20-х годов был Алихан Букейханов.
Широкое признание его роли в жизни народа было связано прежде всего разработкой им идеологии национально-освободительного движения, стратегии борьбы в земельном вопросе. Весьма важное значение в жизни нации в этот исторический период имело газета «Казах». Редактором и издателем этой общенациональной газеты, которая издавалась в Оренбурге в 1913-1918 годы, был Ахмет Байтурсынулы, выдающийся деятель и ученый, энциклопедического склада. В газете работал и Миржакип Дулатов, другой крупный представитель демократической интеллигенции.
С весны 1913 года Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынулы и Миржакип Дулатов приступили к изданию газеты «Казах», на страницах которой публиковались многочисленные статьи о просвещении народа, пробуждении его национального самосознания.
Роль этих трех выдающихся деятелей в становлении и развитии национального самосознания трудно переоценить. Благодаря им и издаваемой ими газетой «Казах» наш народ в начале двадцатого столетия поднялся до осознания общенациональных интересов. Общественно-политическая и творческая деятельность. Букейханов, Байтурсынов и Дулатов, оказывали огромное плодотворное воздействие на формирование целого поколения национальной интеллигенции.
Основным результатом деятельности национальной демократической интеллигенции является, разумеется, создание партии Алаш на первом обще казахском съезде в 1917 году в Оренбурге. Эта была первая политическая партия в истории казахского народа. Февральскую революцию 1917 года национальная интеллигенция восприняла как начало демократических преобразований и оказывала всяческую поддержку Временному Правительству. Весною и летом этого года в областях и уездах усилением интеллигенции создаются казахские комитеты, ставшие позже местными органами правительства Алаш-Орды. Процессом формирования политической партии и казахских комитетов руководит Алихан Букейханов. Одновременно он является комиссаром Временного Правительства по Тургайской области и членом Туркестанского комитета.
В декабре 1917 года на втором обще казахском съезде, где было образовано правительство Алаш-Орды, Алихан Букейхан избирается его представителем. Здесь же принимается решение о создании автономии Алаш в составе федеративной демократической России. Как показали, ход развития событий это была попытка восстановления казахской государственности. А. Букейхан стоял во главе этого движения.
Алихан Букейхан как ученый и мыслитель глубоко верующий возможностями просвещения и сам не мало сделавший просвещению своего народа, с большим уважением относился к идеалам великой французкой революции. «Свобода, равенства, братство – это лозунги, которые появились на свет в ХVIII веке, - пишет он. Их провозгласили политические деятели Франции. Кто захочет, тот найдет о них в нашем Коране, Библии, в учении Будды, в философии Льва Толстого. Иного пути к подлинному счастью и любви, как через них, нет. Отход до этого пути равносилен возврату к варварству ».
Алихан Букейхан был всесторонним образованным человеком. Он был ученым-лесоводом, историком, этнографом, животноводом. Он занимался изучением быта и культуры казахского народа. Помимо научно-исследовательской работы, он принимал активное участие в ряде общественных организаций.
Алихан Букейхан был крупным исследователем устного народного творчества казахов. Им был сделан анализ героического эпоса «Кара кипчак Кобланды». В последние годы увидели свет многие научные исследования и публицистических статьи Алихана Букейхана, долгие годы бывшие под запретом. По свидетельству ученых Оксфордского университета, занимающихся исследованием жизни и деятельности Букейхана, он «…играл ведущую роль в своих исследованиях в развитии литературы и казахской прессы». (Общество по изучению Средней Азии. «Казахи о русских» - Оксфорд, Англия, 1985 г.)
Жусупбек Аймауытулы – казахский поэт, драматург, писатель, переводчик, литературовед и педагог.
Родился в 1889 году на территории нынешнего Баянаульского района Павлодарской области. В 1904-1911 года он обучался в русско-казахских школах, затем окончил сельскохозяйственные семинарии в Баянауле и Павлодаре. В 1919 году учительскую семинарию в Семипалатинске. В 1917-1919 годах Аймауытулы состоял в партии «Алаш». После перехода на сторону Советской власти Аймауытулы активно работает в ее органах. В 1919-1922 годах он был членом коллегии Наркомпроса республики, начальником Семипалатинского губернского отдела просвещения, работал редактором газеты «Казак тілі»? В течение двух лет, с 1922 по 1924 года Аймауытулы работал учителем в Каркаралинске.
Следующий период жизни Аймауытулы, включавший в себя отрезок 1924 по 1929 года был очень насыщенным и плодотворным. В 1924-1926 года Аймауытулы работал литературным сотрудником Ташкентской газеты «Ак жол », после этого, с 1926 по 1929 года он занимал должность директора Шымкентского педагогического техникума. В этот период Аймауытулы написал пьесы «Канапия и Шарбану», «Карьеристы», «Мелодия счастья», «Акбілек», повесть «Вина Куникей», рассказы «Непостоянный Кожебай», «Мираж» и другие произведения.
Аймауытулы является автором сказок для детей и юношества: «Негодная шапка», «Старик и старуха», «Три девушки», «Вол-великан».
Аймауытулы написал множества публицистических произведений, литературно-критических статей. Ему принадлежат научные труды: «Психология», «Психология и искусствоведение» и другие работы.
Переводческая деятельность Жусупбека Аймауытулы заслуживает отдельного изучения. Им были переведены на казахский язык монографии «Краткий курс политической экономии» А.А Богданова, «Краткое описание русской истории » М.Н. Покровского. Среди литературных произведений, переведенных Жусупбеком Аймауытовым, можно назвать трагедии А.С. Пушкина «Скупой рыцарь» и «Каменный гость», рассказы и повести Н.В. Гоголя, Л.Н. Толстого, А.М. Горького, У. Шекспира, Дж. Лондона, Ги де Мопассана, А. Дюма, Р. Тагора.
В 1929 году Жусупбек Аймауытулы был подвергнут репрессиям и через два года расстрелян. Лишь в 1988 году он был реабилитирован.
Характерной чертой произведений Жусупбека Аймауытулы являются их идейность, богатство эстетических красок, выразительность литературного языка, изящество художественного стиля. Главными линиями в произведениях Жусупбека Аймауытулы стали проблемы равноправия женщин, нравственности, борьбы с пережитками прошлого воспитания подростающего поколения на идеалах добра и человечности.