ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 03.09.2025
Просмотров: 154
Скачиваний: 0
СОДЕРЖАНИЕ
Вопрос 1. Способы подготовки соломы к работе…………………………………….5
Вопрос 2. Шедевры народного соломоплетения........................................................11
Вопрос 3. Плоские плетенки. Назначение. Способы плетения…………………….13
Вопрос 1. Способы подготовки соломы к работе
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ
ВИТЕБСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ П.М. МАШЕРОВА
Факультет: Художественно-графический
Кафедра изобразительного искусства
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
по дисциплине «Народные художественные ремесла»
Вариант 9
СПОСОБЫ ПОДГОТОВКИ СОЛОМЫ К РАБОТЕ.
ШЕДЕВРЫ НАРОДНОГО СОЛОМОПЛЕТЕНИЯ.
ПЛОСКИЕ ПЛЕТЕНКИ. НАЗНАЧЕНИЕ. СПОСОБЫ ПЛЕТЕНИЯ
Тустановская Александра Федоровна,
3 курс, группа 31-2
Руководитель:
Уласевич Татьяна Петровна
Витебск, 2015
СОДЕРЖАНИЕ
Введение...........................................................................................................................3
Вопрос 1. Способы подготовки соломы к работе…………………………………….5
Вопрос 2. Шедевры народного соломоплетения........................................................11
Вопрос 3. Плоские плетенки. Назначение. Способы плетения…………………….13
Заключение.....................................................................................................................17
Список используемых источников..............................................................................18
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
ПРИЛОЖЕНИЕ 5
ПРИЛОЖЕНИЕ 6
ПРИЛОЖЕНИЕ 7
ПРИЛОЖЕНИЕ 8
ПРИЛОЖЕНИЕ 9
ПРИЛОЖЕНИЕ 10
ПРИЛОЖЕНИЕ 11
ПРИЛОЖЕНИЕ 12
ВВЕДЕНИЕ
Плетение – одно из древнейших ремесел. Оно было известно первобытным народам задолго до появления ткацкого и гончарного ремесел. Осваивая природное окружение, человек научился сплетать гибкие ветви и корни, стебли и волокна, пряди волос и полоски кожи животных. Жилища, рогожи, веревки, сосуды и одежда – первые плетеные вещи, которыми окружил себя человек.
Плетение из соломки – пожалуй, самый интересный вид художественного творчества. Появилось оно вместе с земледелием, когда соломы после обмолота урожая оставалось так много, что человек со свойственной ему практичностью стал задумываться над дальнейшим ее использованием.
Наши предки занимались плетением из соломки не одну тысячу лет. Солома всегда была незаменимым материалом для создания различных обрядовых атрибутов и украшений, в которых ярко и образно проявились фантазия и мастерство крестьян.
И связано соломоплетение с культом хлеба. Люди тонко чувствовали особую сущность, хлебный дух, живущий в сухом стебле. Чувствовали они и земной дух, дух почвы. Так появилась потребность сделать солому чем-то большим. Именно из соломы стали делать первые обереги, поскольку это был доступный материал. Соломоплетение ведет свою историю от стародавних обрядов, связанных с культами хлеба и соломы. Наши предки верили в божественную силу соломы и зерна. По их верованиям, солома сохраняла в себе силу природы и даже могла передавать ее. Поэтому так почитался последний сноп, убранный с поля, который хранился в доме до нового урожая. С соломой крестьяне связывали свою будущую жизнь, даруя ей роль предсказательницы в многочисленных колядных гаданиях. Зерном осыпали молодых на свадьбе, а молодую сажали на солому, чтобы сила растений передалась молодой семье и их будущим детям. Венками из колосьев украшали головы девушек-жниц, их дарили хозяину поля, желая благополучия. «Бородою» или «божьей бородой» называли украшенные несжатые колоски, которые обязательно оставляли на поле, в качестве дома для хлебного духа. Самой древней и распространенной традицией было сохранение и украшение последнего «дожиночного» снопа.
Бесчисленны поверья и обряды, связанные с соломой и хлебом. Они пришли к нам из далеких языческих времен и продолжают жить рядом до сих пор. Соломенные «пауки», кони, птицы, куклы – это не просто образы. Каждый из них связан с человеком, создававшим его, соприкасавшимся с ним.
Традицией ритуальных действий с соломой и изготовления из нее обрядовых изделий пронизаны многие народные ритуалы и праздники, изображения масленицы, Ивана Купалы, Ярилы, Костромы, Костробуньки, Марены горели в огне ритуальных костров, тонули в воде, приходящиеся на зиму, весну, лето. Наши древние предки, стремясь умилостивить своих богов, от которых, по их представлениям, зависел урожай, приносили на своих полях человеческие жертвы. Но со временем человеческие жертвоприношения были заменены символами в виде человекоподобных чучел, изготавливать которые стали в основном из соломы. Пучки и жгуты соломы связывали, сплетали, придавили им очертания человеческой фигуры. Зачастую это делалось поистине мастерски. Но этим народным творениям отпускался не долгий век: рождались они в начале обряда и умирали к его завершению. Соломенные разрывались и разбрасывались по полям. Их «смерть» символизировала будущее воскрешение в зерне нового урожая.
Вопрос 1. Способы подготовки соломы к работе
Для плетения пригодна только солома, заготовленная вручную, причем заготавливать ее нужно в разные сроки – тогда она будет различных оттенков: от зеленого до ярко-желтого. Стебли срезаются у самой земли и сразу же связываются в снопы.
Если заготовленная солома зеленая, ее необходимо просушить в закрытом проветриваемом помещении. Если же такую солому просушить на солнце, золотистый оттенок усилится. После просушки солому необходимо почистить. Сначала удаляют узлы, листья же могут пригодиться. Разрезанные и очищенные соломины сортируют по длине и толщине, связывают в пучки. Часть же соломы оставляют неразрезанной – она потребуется при изготовлении скульптуры или для спирального плетения.
Следует помнить, что в снопах солому держать нельзя, так как непросушенная, она может преть и стать непригодной для работы. Поэтому, когда снопы доставлены на место обработки, их следует развязать и разложить на полу или стеллажах, с в сухих хорошо проветриваемых помещениях. Необходимо также знать, что чем быстрее будет проведена первичная обработка (разборка, сушка), тем меньше будет потерь и выше качество сырья. Первый способ хранения – в пучках. После просушивания и разборки связывают стебли в небольшие пучки и хранят в сухом помещении.
Одним из основных декоративных качеств соломки наряду с фактурой является ее цвет. Не всегда мастер имеет в своем распоряжении материал с необходимой цветовой гаммой, отвечающей художественному замыслу его будущего произведения. Иногда в распоряжении просто нет материала высокого качества. Погода не часто радует нас сухим, жарким летом, а дожди, туманы плохо сказываются на качестве соломы, даже если придерживаться всех сроков заготовки. В результате влияния влаги и сырости на соломе появляются сероватый налет и темные пятна. Эти недостатки довольно легко исправить, так как солома восприимчива к действию разнообразных отбеливателей.
Все операции по отбеливанию связаны с сильно действующими химическими веществами. Особенно агрессивен пергидроль, поэтому всю работу необходимо выполнять в резиновых перчатках. Существует несколько способов отбеливания соломы. Самый простой — с применением бытовых отбеливателей для хлопчатобумажных тканей. Солому погружают в раствор и кипятят 15—30 минут. Эти отбеливатели помогают несколько осветлить солому, но значительные цветовые дефекты не устранят. Эффективно применять 15- или 32%-ный раствор перекиси водорода (пергидроль). На 1 литр воды берут около 150 г 15% -го пергидроля и 20 г 20% -го раствора аммиака (нашатырного спирта). При соединении компонентов начинается реакция с выделением тепла. Солому помещают в раствор под груз и выдерживают в нем около 1 часа, периодически снимая груз и помешивая. Готовность можно определить только по внешнему виду: соломка должна приобрести тон требуемой чистоты. Присутствие нашатырного спирта в растворе придает соломе желтоватый оттенок. Если для отбеливания использовать только раствор пергидроля, солома будет тусклой, безжизненного желтовато-белого цвета, который ничего не имеет общего с природным нежно-золотистым цветом, и изделия будут выглядеть мертвыми. Процесс отбеливания ускорится, если емкость с соломкой подогревать, не доводя раствор до кипения. После отбеливания солому необходимо хорошо промыть в проточной воде или в больших емкостях с водой не менее трех раз. Промытой соломе надо дать стечь и разложить ее тонким слоем для просушки. Для одного изделия солому лучше отбеливать сразу в необходимом количестве, так как получить солому такого же оттенка вторично будет сложно. Отбеливание следует проводить в эмалированном лотке. После такого отбеливания соломка приобретает равномерный цвет, повышаются ее пластические качества. В производственных условиях отбеливают 3—5 кг соломы таким составом: 4 литра 40%-го пергидроля, 18 литров воды, 140 г аммиака, 40 г силикатного клея. Если плесень и грибок повредили солому незначительно, то в качестве отбеливателя можно использовать раствор таблеток гидроперита. На 3 литра воды берется 18 таблеток, при необходимости концентрацию гидроперита можно увеличить.
Цветовая композиция может строиться на натуральных тонах соломы, а может требовать дополнительных цветовых акцентов. Солома хорошо поддается крашению как натуральными, так и химическими красителями. В качестве натуральных красителей можно использовать луковую шелуху, шишки ольхи, дубовую кору. При крашении луковой шелухой соломка приобретает охристые оттенки. Их интенсивность и нюансы зависят от концентрации лукового настоя и от сорта лука. Сережки ольхи и дубовая кора придадут соломе коричневые оттенки. При желании можно поэкспериментировать и с другими красителями, которые применяли в народном быту для крашения пряжи и полотна. Результат могут дать молодые листья березы, натертая свекла и морковь. Окрашиваемую солому помещают между слоями красящих растений или их частей, заливают водой и кипятят на слабом огне не менее 20—30 минут. Увеличивая концентрацию раствора и время крашения, можно получать окраску разной интенсивности. Окрашенную солому промывают и сушат. Оттенки коричневого цвета можно получить также, если прокалить соломенную ленту утюгом или протянуть ее по поверхности конфорки дисковой электроплиты. Для получения оттенков коричневого цвета в плетеных изделиях поступают следующим образом: выплетают необходимое количество элементов из соломы натурального цвета, затем помещают их в духовку и выдерживают при слабом нагреве, пока солома не приобретет коричневый цвет необходимой интенсивности. Во всех случаях следует следить, чтобы солома не была пережженной и ломкой.
При окрашивании соломы химическими красителями используют универсальные анилиновые красители для тканей и соду. При окрашивании анилиновыми красителями можно получить яркую гамму цветов: зеленый, оранжевый, красный, синий, фиолетовый и др. Описание процесса крашения можно взять из инструкций, которые прилагаются к красителям. В среднем соотношение следующее: на 1 литр воды берется от 1 до 12 г красителя. Количество красителя, как и во всех предыдущих случаях, влияет на интенсивность получаемого цвета.
Соломка погружается в горячий красящий раствор, прижимается гнетом и выдерживается при температуре 90— 100 "С 20—90 минут. Соломку необходимо периодически перемешивать. Длительность окраски влияет на интенсивность цвета. После крашения соломку не менее двух раз промывают в большом количестве воды. При последнем промывании, для фиксирования краски, 10—15 минут выдерживают в растворе уксусной эссенции: на 5 литров воды две столовые ложки уксусной эссенции. Соломке дают стечь, раскладывают в один слой для просушки.