ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 02.10.2025
Просмотров: 3629
Скачиваний: 0
О походЂ великого князя Димитрия з Москвы против Мамая. Месеца августа 26 дня 11 на память преподобнаго отца нашего Пимина великого, князь великий Димитрий, хотячи ити на безбожнаго 11А Мамая, ишол перше 12 в церковь 12А Пресвятыя Богородицы и, став пред образом Христа спасителя, согну руцЂ к персем и нача молитися со слезами, глаголя: «Молю ти ся, боже чудный, владыко страшный и превысокий. Воистинну ты еси царь 12Б славы, помилуй нас грЂшных, егда в печалЂх О к тебЂ прибЂгаем, яко ко своему владыцЂ и благодателю, суди, господи, обидящим мя и возбрани борющимся П 13 со мною, приими оружие и щит и стани в помощь 14 миЂ, и дажд ми побЂду на противныя, да и тыи Р 15 познают славу твою». Потом, ставши пред образом Пресвятые Богородицы чудотворным от Луки святаго малеваным, почал умилным сердцем вЂщати, глаголя: «О госпоже, царице моя Богородице, всего рода христианского заступнице. Не дай же в разорение града сего Мамаю поганому и моли сына своего, господа нашего, творца и содЂтеля, да даст нам руку помощи и смирит сердце гордых врагов \л.479об.\ наших. Можеши бо, o владычице, елика хощеши, мы же на твою помощ надЂющеся, подвизаемся против безбожных агарян» 16. Потым поишол 17 ко гробу святаго Петра, митрополита киевского, припаде и моли его, да помолится к 17А архиерею Христу господу o словесных овцах паствы своея, еже сохранитися им неврежденным и да проженет и погубит волков, безбожных агарян 17Б, хотящих овца его 18 поглотити. Скончавши молитву, поклонися митрополиту. Митрополит же благослови его и давши ему знамение в руки побЂды — крест святый, отпустил его и послал митрополит священный собор c клиром во Флоровскии врата, в Константиновскии 18А и в Николскии 19, со крестами святыми и иконами чудотворными, да всЂх воинов на брань благословять. Князь же великий Димитрий иде в 19А церковь святаго архистратига Михаила, воином скорого помощника и, поклонившися его святому образу, цЂлова его. Потым прийшол ко гробом православных князей, прародителей своих и рече: «Истинный креста святаго и вЂры святыя хранителие, православнии поборници 20. Аще имате дерзновение ко господу, того o нас молЂте, наслЂдников ваших, да подаст нам бог над по гаными побЂду».
С в рукописи зыиша; исправлено no Л Т буква a переделана из и У второе o переделано из другой буквы ФХ в рукописи выны; исправлено по Л; в Л слова вины моей написаны по вытертому месту
21 подаючи Л, K 22 себЂ Л, K 22А плачъ K 23 полетЂли Л, K 24 Владимира Л, К 25 и Л, К 26 Евфимий Л, К 27 ДЂвиче Л 28 приял Л, K 29 Всеволод Л 30 Василиевичь; в K Василиевичъ 30А Волуевичъ К 31 Родионовичь Л; в K Радионовичъ 32 нет Л, K 33 реку Л 31 запрети Л 35 почувши Л, К 36—36 войсками великими Л 37 можна Л, К 37А гды жъ К 37Б помочъ К 38 таковая Л 38А помочъ K 39—39 умлий Л
А по молит†вышол з церкви и се царица его и великая княгиня Евдокия и инших многих князей княгинЂ, и воеводов жены, и многое множество народа, мужие и жены, вышли провожати великого князя и инших, со слезами, же ледво могли слово от слез промовити, подаючии 21 кождый друг своему другу конечное цЂлование. Князь же великий, мало удержавшися от слез, не даючи собЂ 22 плакати для народа, но сердцем горко плачучи, мовил до своей княгинЂ: «Жено, не плачь 22А, аще бог по нас, то кто на ны». И утЂши ю словами своими, и тако сотворши цЂлование, всЂл на свой воинский конь, и з ним всЂ князи, як соколы полЂтЂли 23 з Москвы в воинском нарочитом нарядЂ; князи БЂлоозерстии особно выЂхали з своими полками, велми стройными на войну, в ринштунку военном. Князь великий Димитрий отпусти Володимера 24, брата своего, дорогою на Брашево, бо не вмЂстилося войско все единою дорогою ити, a князи БЂлоозерстии деревенскою дорогою, сам же великий князь поиде на Котел дорогою, a княгиня великая Евдокия з снохою своею и з иншими княгинями зыйшла С на златоверхий свой высокий палац \л.480.\ набережный смотрЂти на князя и, пригнувши руцЂ свои к персем, начат молитися ко богу, прося помощи на поганых татар, дабы два сыны великого князя Димитрия, Василий и Юрий, не осиротЂли.
O пришествии великого князя Димитрия на Коломну и устроении полков. Великий князь Димитрий приишол в субботу на Коломну, на память святаго Мойсея Мурина августа 28 дня. Там его стрЂтили многие воеводы з войсками своими, а Т 25 архиерей Еффимий 26 со освященным собором и со кресты стрЂтил его в баштЂ мЂской и благослови великого князя и всЂх з ним. На завтрешний день великий князь повелЂ всЂм воеводам з войсками в поле Девиче 27 выЂхати, и было так российское воинство великое, же не можно было на полях Коломенских очима созрЂти всего воинства. И поставил великий князь над полками воевод; собЂ в полк принял 28 князей БЂлоозерских, на правой руцЂ поставил брата своего князя Владимира, давши ему ярославских князей, a лЂвую руку собЂ взял князя ГлЂба бранского; передового полку воевода Димитрий Всеволож У 29; Коломенского полку Микула Васильевичь 30; володимерский воевода Юревский Тимофей Волуевичь 30А; костромский воевода Иван Радионовичь 31; переяславский воевода Андрей Серкозовский. A у князя Владимира воеводы сия: Данило Велевуж или Белеутяк, князь Феодор Елецкий, князь Юрий Мещерский, князь Андрей Муромский.
О послании стражи от великого князя Димитрия, и 32 o скорби Олга резанского и Олгерда литовского, яко поиде князь Димитрий на брань. Великий князь Димитрий, устроивши и розрядивши воинство, повелЂ перевозитися чрез Оку рЂку 33 и запрЂти 34 всЂм крЂпко, абы идучи чрез Резанскую землю, ани на волос ничого не брали ни в кого, a сам, взявши благословение от епископа коломенского, перевезся чрез рЂку Оку и оттоль пустил пред собою на трое сторожов против татарской сторожи: Семена Мелика, Игнатия КрЂня, Фому Тину, Петра Юрского, Карпа Алексина, Петра Чирикова и инших многих вЂдомых, a за ними и сам спЂшил з братом своим и со всЂми воинствы. Почювши 35 то Олег князь резанский, же великий князь Димитрий идет з великими 36 войсками 36 против нечестивого Мамая, почал боятися, мыслячи послати до князя литовского Олгерда, але не можно 37 было проЂхати, гды жь 37А всЂ дороги полны были войска \л.480об.\ Димитриева и велми задивився, отколь князю Димитрию помочь 37Б и смЂлость такая 38 на Мамая. И сказали ему бояре его, же инок именем Сергий есть в его отчествии прозорливый, той его вооружи и дал ему двох иноков своих на помочь 38А. Тогды Олег раскаявся, же встал на великого князя Димитрия и мовил: «Горе мнЂ, погубилем ум 39 мой 39, не розумЂючи часу приидучого. Бог взыщет вины ФХ моеи ко великому князю Димитрию, передатися боюся, a до Мамая приставши стану гонителем на вЂру православную и на братию, як СвЂтополк, a так и мене пожрет земля живого, як СвЂтополка. Молитва же прозорливого святаго Сергия поможет великому князю Димитрию, але учиню так: кому поможет бог, тому обЂщание утвержу». Олгерд же, зобравши литвы много,
Ц буквы по над строкой Ч слово приписано в строку другим почерком u другими чернилами Ш буква o npuписана над строкой Щ слово приписано в строку другим почерком u другими чернилами Ъ буквы во приписаны, над строкой Ы буква я переделана из a другими чернилами Ь на поле: змова сынов Олгердовых святая (буква a переделана из и; в Л святая нет) Э написано над строкой другим почерком u другими чернилами ЭЭ на поле: пришли Олгердовичи ко Димитрию князю Ю второе a переделано из e Я в рукописи оттворивши; исправлено по Л
А буквы ля над строкой
40 помочъ К 40А нет К 41 нет Л, К 42 a гды Л, K 43 учув Л 43А тепер К 43Б помочъ К 44 брянский Л, K 45 окрещенныи Л 46 чрез Л 47 почувши Л, K 48 соболЂзновах Л 49 зненавидЂл Л, K 50 нет Л 51 подвизаимося же Л 52 поидем Л 52А помочъ K 53 цара Л 54 бранский Л 55 тебЂ Л, К 56 собраное Л 57 сЂвер Л, K 58 негдысь Л, K 59 любовне Л, К 60 мЂстце Л 60А помочъ K 60Б помочъ К 61 подобни Л 61А помочъ К 62 учувши Л, K 63 монастырех Л, К 64 ночь Л; в К нощъ 66 в Л, K 66 Тройцы Л, К 67 во Л, K 67А церковъ К 68 боляринами Л 69 дватцать Л 70 поприщъ Л, К
варягов и жмоди пошол на помочь Ц 40 к 40А Мамаю, пришедши же Ч 41 ко Одуеву, гды 42 учюв 43, же великий князь Димитрий з великими войсками пошол на Мамая, и же Олег, резанский князь, збоялся, стал у Одуева Ш, мовячи: «Прелстихся, чужого розуму слухаючи. Нигды Литва не была учена князями резанскими, a теперь 43А князь резанский и мене обезумил и сам погиб; a так тут будем стояти, поки аж учуем побЂду князя Димитрия московского» Щ.
О приходЂ двох братов Олгердовичов на помочь 43Б великому князю Димитрию. B той же час сыны Олгердовы, Андрей, князь полоцкий, и Димитрий, князь бранский 44, будучи окрещенны 46 в православную вЂру через 46 мачеху свою княгиню Анну (для чого отец их Олгерд поганин ненавидЂл, але бог любил их), почювши 47, же в великом фрасунку великий князь московский для нашествия безбожнаго Мамая, соболЂзнЂваху 48 ему и они o том. Старший брат же, киязь Андрей, послал к меншому брату своему Димитрию потаемный лист, который лист был так написаный: «ВЂдаеш, брате, же нас отец наш Олгерд от себе откинул и возненавидЂл Ъ 49 для того, же принялисмо Ы вЂру православную христианскую, але нас бог принял яко отец 50 и создатель наш, подвизаймося ж 51 и до смерти за святую вЂру, a поидЂм 52 на помочь 52А великому князю Димитрию и всему христианскому народу против поганого царя 53 Мамая» Ь. Прочитавши лист князь Димитрий брянский 54 от брата своего Андрея, умилився и со слезами сам в собЂ мовил: «Дай нам Э, господи боже, благое и угодное тобЂ 55 хотЂние совершити», и послал до брата своего отвЂт таковый: «Готов естем, брате, ити \л.481.\ c тобою з войском своим, котрое маю зобраное 56 на дунайские татаре, и дорога нам лежит на СивЂр 57 к Дону, да потай и отца нашего идЂм, абы нам не заборонил нашего намЂрения и зыдемся c собою на СЂверу, и пойдем до великого князя Димитрия». A так пошедши, за малые дни зышлися з собою з великою охотою, як нигдысь 58 Иосиф з Вениамином, цЂловалися любовнЂ 59 и скоро пошли со всЂми своими воинствы ко великому князю Димитрию и недалеко Дону з ним злучилися на мЂсце 60, названом Березуе. Великий же князь Димитрий, видячи несподЂваную помочь 60А возрадовася велми ЭЭ, благодарячи бога o чудном его промышлении, же дЂти, оставивши отца своего, пришли ему на помочь 60Б. Принял их з честию и великими ударовал дарунками, мовячи: «Не мене ради пришлисте ко мнЂ, но сам господь бог послал вас к нам на помочь 60Б христианом против поганых, як негдысь Авраама Лоту, которому и вы подобны 61 есте нынЂ». Потым великий князь послал вЂсть ко митрополиту Киприяну, же князи Олгердовичи, оставивши своего отца, пришли к нему з великим войском на помочь 61А. Митрополит же, учювши 62 тое, прослезися и хвалу воздал богови, глаголющи: «Господи владыко человЂколюбче, благодарим ти o толикой твоей милости, яко твоим промышлением и силою сопротивнии наши вЂтри на тихость прелагаются». И росказал по всЂх монастырЂх 63 и церквах молитися день и нощь 64 за великого князя и o всем православном воинствЂ, найпаче Ю же во 66 обители Сергиевой святыя Тройци 66, чая изрядныя во молитвах помощи оттуду. Великая же княгиня Евдокия, чуючи тое великое милосердие божие, многих убогих (сотворивши Я милостиню), сама кормяше и всегда в 67 церковь 67А божию на молитву со всЂми княгинями и боляринями А 68 хождаше.
О прехождении Дону и o взятии языка Мамаева. Великому князю Димитрию, пришедшу на мЂсце, названое Березуй, тылко дватцеть 69 поприщь 70 от Дону, месеца септеврия 5 числа в день святаго пророка Захарии и на память убиения сродника своего святаго ГлЂба Владимеровича. ПриЂхали к нему от его стражи Петр Горский и Карп Алексин и привели языка, значного татарина от Мамаевого войска, который то язык повЂдал, же Мамай уже на КузминЂ гатЂ и не поспЂшает для того, очекаваючи Олгерда и Олга, a твоего войска не вЂдает и стрЂтения \л.481об.\ с тобою не чает.
Б первое e приписано в строку другими чернилами В после в стоит ъ, переделанный из другой буквы Г буквы ил переделаны из других букв; очевидно, было как в Л: не ВислЂ Д первое е приписано над строкой другим почерком Е в рукописи пуступовали; исправлено по Л Ж слово приписано на поле другим почерком З буква y переделана из в И на поле: шикует войско вел[икий] князь Й буква ы переделапа из o К буква и переделана из a Л буквы во приписаны другими чернилами М на поле: молитва вел[икого] князя
71 преправимся Л, К 73 через Л 72А помыслить K 72Б назад К 73 нет Л, К 74 преправився Л 75 перейшол Л, K 76 тебЂ Л, 77 укрЂпляя Л 77А гды жъ K 78 близко Л, K 79 злетЂлося Л, K 80 лисицы Л 81 грозного Л, K 82 изволенного Л 83 жолнЂры Л 84 чуючи Л 85 близко Л 85А которых Л 86 дочастную Л 87 вЂчную Л 88 жизнь Л 89 вЂнцы Л 90 утверждаючи Л 91 устремляхуся Л 92 дияволом Л, K 92А—92А то моя Л, К 93 нощь Л 94 завтра Л, K 84А ускорат K 95 a Л, K 98 Дмитрий Л 97 нет Л, K 98 врага Л, К 99 почудися Л 99А возврадовася Л 100 укрЂпляющися Л, K
1 цара Л, K 2 великое Л, K 3 яко Л, K 4 ними Л 6 бошого Л 6 нет Л, K 7 з Л, К
Князь же великий Димитрий запытал его o великости войска Мамаевого. ОтповидЂл, же неможная речь есть, никому войска его зличити. Князь же великий почал думати со князи своими и боляры, мовячи: «Тут ли будем стояти чили переправимся Б 71 през Дон». Отказали ему Олгердовичи: «Гды хочеш войска крЂпка, кажи чрез 72 Дон возитися, то нихто не помыслит 72А назадь 72Б утЂкати, a o великости же 73 войска Мамаевого не боимося, ибо бог не в В силЂ Г человечестЂй, но в правдЂ благоволит. Ярослав переправився Д 74 през рЂку, СвЂтополка побЂди; прадЂд твой князь великий Александер Невский рЂку Неву перешол 75, короля немецкого збил з войском его, так же и тобЂ 76 треба учинити, господа бога на помочь призываючи, a хочай и умрем за вЂру святую, то даяние вЂчное и вЂнцы мученичестии от бога приимем, a так и войско свое укрЂпляй 77 и сам мужайся, гды жь 77А маеш рицеров добрых много». Князь же росказал войску своему всему за Дон возитися, a в том часЂ почали вЂстники прибЂгати ко великому князю, же близско 78 уже татаре бЂгают, a сынове рускии мужахуся и укрЂпляхуся, очекиваючи подвига своего. A в тым почали являтися волки стадами, выючи безпрестанку, так же множество ворон и галок великое злЂталося 79, и орлы от устя Дону великое мнозство прилЂтало, и як горы, играючи, клицаху, и лисици 80 з иншими звЂрами збирахуся, кличуще, ожидаючи грознаго 81 дня, богом изволеннаго 82 на трупы. Тогды старыи жолнЂре 83 рускии радовахуся, неприятелей чюючи 84 блиско 85, совершенного обЂтования и прекрасных вЂнцов от Сергия святаго предреченных чающе, a молодшии иншии боялися, видячи смерть пред очима, котрых 85А старЂйшии укрЂпляху, абы смЂле поступовали Е в бою, предлагаючи им за дочасную 86 смерть вЂчный 87 живот 88 и за тлЂнныя почести вЂнци 89 неувядаемыя небесныя славы. И так друг друга утвержающи 90, чинили сердце до войны доброе и мужественно з помощию божиею устрЂмляхуся 91 противу нечестивых.