ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 28.11.2025
Просмотров: 2096
Скачиваний: 0
— Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!
— Ты при нем вырос, что ли?
— Джугашвили говорит об интернационализме и о том, что «русскость» нам теперь не свойственна, а когда дело доходит до вопросов государственного плана, начинает оперировать понятиями «мы русские» и т. п. Очень показательный пример того, что русский — это состояние души и менталитет, а не национальность.
— На мой взгляд, товарищ Сталин был значительно более русским, чем горбачевы-ельцины-чубайсы.
— Даже Виктор Астафьев, которого в симпатии к Сталину заподозрить трудно, признавал, что речи вождя производили сильное впечатление. В романе «Прокляты и убиты» про это есть.
— Нынешним детям виднее, что и как, — это ж очевидно.
— А к какому из упомянутых классов причисляете себя вы? Рабочие-крестьяне не подходят по определению (не физическим трудом на жизнь-то вроде зарабатываете), помещики-капиталисты — тоже, неужели интеллигент?
— Какая разница, камрад? В чем смысл классификации? Вот я работал сантехником, с точки зрения многих граждан — ковырялся в говне. Вот я служил в милиции, с точки зрения многих граждан — полный уе..к. Вот я работал шлифовщиком на заводе, с точки зрения многих граждан — тупое быдло— Вот я писал заметки в журналы, с точки зрения многих граждан — продажный журналюга. Вот теперь окончательно работаю сам собой. В чем смысл классификации? Не понял.
— У меня прадед при Сталине сидел двадцать лет. Ни за что, как тогда и водилось.
— 97% осужденных считают, что сидят ни за что. Как и твой прадед.
— А с другой стороны, от сохи до ядерного оружия — это вам ни хухры-мухры. Цели оправдывают средства?
— Нет, конечно. Теперь вот Ходорковский ни за что сидит, так нельзя.
— Дмитрий Юрьевич, а какое определение интеллигенции все же, по-вашему? Весьма абстрактное?
— Знаешь, камрад, на мой взгляд, определения эти пытаются придумать исключительно те, кто хочет как-то обособиться, выделиться. Лично мне выделяться не надо — я кровь от крови, плоть от плоти советский народ, можно даже сказать — крайняя плоть. У меня нет желания ни откуда-то выделяться, ни от кого-то отличаться. О чем вообще речь? Об образовании? Кругом полно д...бов с дипломами. Об умении петь песни и сочинять стихи? Кругом полно д...бов, херово поющих свои мудацкие стихи. Остается последнее: высочайшие моральные качества, на которые окружающим хочется равняться. Есть такое в так называемой интеллигенции? Нет, ничего подобного нет и в помине: точно такое же ядовитое, развратное, пышущее ненавистью кубло, как и все остальное. Обращаю внимание детей: лично я в образцы для подражания не гожусь.
— При всех достижениях тов. Сталина стоит иметь в виду, что конструкция, выстроенная им, не простояла и четырех десятилетий со дня смерти создателя. Сдается мне, что при всем внешнем величии построенное имело неисправимые конструктивные недостатки, а издержки строительства были слишком велики.
— При оценках достижений Сталина следует иметь в виду, что выстроенная им конструкция простояла четыре десятилетия — несмотря ни на что. При этом следует помнить, что уничтожением конструкции непрерывно занимались самые могущественные державы планеты, в чем и преуспели.
— Но только не нужно забывать, что при Сталине не было и быть не могло никаких феноменов а-ля «сайт Гоблина», или «газета Гоблина», или «Листовка Гоблина». А был бы обычный оперуполномоченный. И жил бы, и умер бы как все оперуполномоченные. И не просвещал бы массы. А только сотню-две людей в подопечном районе. Имхо, осознанная свобода слова, — это тоже ценно.
— Ты неумело раскрываешь себя как полного мудака. Правильно надо так. Но только не нужно забывать, что при Сталине не было и быть не могло никаких феноменов а-ля HD-TV, Blue-ray, Х-Вох. А был бы обычный газетный листок. Напечатанный простой типографской краской. И не накрывали бы территорию спутники. А только совали бы газетки по ящикам. А то ты как-то вяло раскрываешь мудацкую сущность своих так называемых мыслей.
— А что, «крепостничество» крестьян, как и годы работы за трудодни, — выдумка завистников?
— Расскажи, сынок, как можно было провести индустриализацию без колхозов и крестьян? Интересно, жги.
— Дмитрий и все остальные — ваше мнение о книгах Вар-лама Шаламова...
— Добротные художественные книжки. Не документалистика, нет.
— Описывает лагеря при Иосифе Виссарионовиче. Да, был там, конечно же, Full Pizdition...
— Там разное было. Там, кстати, и сейчас не сахар.
— Но, как ни странно, про десятки и сотни миллионов слов не нашел.
— Хочешь сказать, Солженицын наврал?!
— Камрад, а вот встречное мнение: при Сталине и Союзе в моей области было полно народу. А теперь я в разведки хожу по их развалинам и не нахожу на карте советских мостов. Но зато теперь есть возможность читать сайт Гоблина. Вот лично мне таким образом приобретенные ценности не нравятся.
— Что, блин, не нравится демократия?!
— Почему Сталин не провел операцию «Преемник»?
— А ты знаешь диктаторов, которые вырастили себе смену?
— Тогдашние колхозы от Древнего Египта не сильно отличались. Бабушка порассказала.
— Вернейший источник знания для малолетнего д...ба.
— «Расскажи, сынок, как можно было провести индустриализацию без колхозов и крестьян?» Не скажу. Хм, Англия, Швеция, США. Так, никого не забыл?
— А зачем ты их перечислил?
— Где там был колхоз до Второй мировой? Хоть в одной стране.
— Ты дурак? (Присмотревшись.) А, резуноид. Свободен.
— С резуноидами вообще беда. Недавно общался с одним майором, военным. Так он мне на полном серьезе начал резуновские теории задвигать. Убедительно так. Если у нас в армии такие представители, то что взять с малолеток с промытым мозгом. Гоустно.
— Да у нас в священниках атеисты есть — чего там.
— Поголовная паспортизация была при царе. Большевики ее отменили.
— Щас пацаны расскажут, как на самом деле было. Все в тюрьме — но кто-то работает на воле. Все в колхозах — кто-то строит заводы и фабрики. Всех расстреляли — а мы откуда-то взялись.
— Хотелось бы узнать, есть ли, уважаемые камрады, подобно моей бабушке, считающие, что Сталин был «хорошим» и «ничего не знал» о имевших место репрессиях, а творили их (без его ведома) негодяи из окружения? Или Д. Ю. окончательно убедил всех, что репрессий не было вообще?
— В натуре — дурак.
РЕЧЬ ПАТРИАРХА ПЕРЕД ПАНИХИДОЙ ПО СТАЛИНУ
09.01.08
Речь Святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия перед панихидой по И. В. Сталину, сказанная в Патриаршем соборе в день его похорон (9.03.1953 г.).
Великого Вождя нашего народа, Иосифа Виссарионовича Сталина, не стало. Упразднилась сила великая, нравственная, общественная: сила, в которой народ наш ощущал собственную силу, которою он руководился в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы не проникал глубокий взор великого Вождя. Люди науки изумлялись его глубокой научной осведомленности в самых разнообразных областях, его гениальным научным обобщениям; военные — его военному гению; люди самого различного труда неизменно получали от него мощную поддержку и ценные указания. Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было невидимо и недоступно для обыкновенного ума.
Об его напряженных заботах и подвигах во время Великой Отечественной войны, об его гениальном руководстве военными действиями, давшими нам победу над сильным врагом и вообще над фашизмом; об его многогранных необъятных повседневных трудах по управлению, по руководству государственными делами пространно и убедительно говорили и в печати, и, особенно, при последнем прощании сегодня, в день его похорон, его ближайшие соработники. Его имя, как поборника мира во всем мире, и его славные деяния будут жить в веках.
Мы же, собравшись для молитвы о нем, не можем пройти молчанием его всегда благожелательного, участливого отношения к нашим церковным нуждам. Ни один вопрос, с которым бы мы к нему ни обращались, не был им отвергнут; он удовлетворял все наши просьбы. И много доброго и полезного благодаря его высокому авторитету сделано для нашей Церкви нашим Правительством.
Память о нем для нас незабвенна, и наша Русская Православная Церковь, оплакивая его уход от нас, провожает его в последний путь, «в путь всея земли», горячей молитвой.
В эти печальные для нас дни со всех сторон нашего Отечества от архиереев, духовенства и верующих, и из-за границы от Глав и представителей Церквей, как православных, так и инославных, я получаю множество телеграмм, в которых сообщается о молитвах о нем и выражается нам соболезнование по случаю этой печальной для нас утраты.
Мы молились о нем, когда пришла весть о его тяжкой болезни. И теперь, когда его не стало, мы молимся о мире его бессмертной души.
Вчера наша особая делегация в составе Высокопреосвященного митрополита Николая; представителя епископата, духовенства и верующих Сибири архиепископа Палладия; представителя епископата, духовенства и верующих Украины архиепископа Никона и протопресвитера о. Николая возложила венок к его гробу и поклонилась от лица Русской Православной Церкви его дорогому праху.
Молитва, преисполненная любви христианской, доходит до Бога. Мы веруем, что и наша молитва о почившем будет услышана Господом. И нашему возлюбленному и незабвенному Иосифу Виссарионовичу мы молитвенно, с глубокой, горячей любовью возглашаем вечную память.
Журнал Московской Патриархии.
1953, № 4. С. 3.
Эвон.
— Интересно, у него сердце кровью не обливалось, когда он говорил «не можем пройти молчанием его всегда благожелательного, участливого отношения к нашим церковным нуждам. Ни один вопрос, с которым бы мы к нему ни обращались, не был им отвергнут; он удовлетворял все наши просьбы. И много доброго и полезного благодаря его высокому авторитету сделано для нашей Церкви нашим Правительством»?
— Зачем ему врать? Он правду говорил. Тем более что помнил, как было в революцию и что стало потом.
— Нужно провести эксгумацию могилы Сталина, если тело нетленное, то непременно канонизировать!
— Полагаю, сначала должен замироточить бюст у Кремлевской стены.
— Ты считаешь, что патриарх не «лизнул» по привычке, а от чистого сердца такую речь двинул?
— Ты, это, тогдашнюю ситуацию с церковью хорошо представляешь? Или только на уровне «лизнул»?
— Я плохо представляю. Буду рад пояснениям.
— В ходе революционных преобразований представители Церкви не перешли на сторону большевиков так же решительно, как сейчас на сторону Ющенко. Более того, многие деятели Церкви активно принимали участие в борьбе с новой властью. В те времена за это просто простреливали бошки, причем стремительно, без суда и следствия. В результате огромное количество священнослужителей физически уничтожили, в большинстве — которые вообще не при делах. Товарищ Сталин революционный угар подавил единственным возможным способом — уничтожил наиболее ярых революционеров. При этом, понятно, как и в первом случае, под раздачу попало много непричастных. Ну а потом товарищ Сталин стал возвращать Церкви всякое, ибо был к ней серьезно причастен. Хотя, понятно, наиболее верна точка зрения советских интеллигентов: это он из страха перед советской интеллигенцией суетился.
— С ситуацией знаком поверхностно, но после подрывов храмов и «религия — опиум для народов» как-то не верится в искренность патриарха. Я про благодеяния Сталина церкви.
— Камрад, часом, не Сталин лично там бочки с динамитом закатывал? Ну и вдогонку — чем объясняешь такое равнодушие населения к актам вандализма?
— А у Сталина вообще какие-нибудь недостатки были?
— Ну, вообще-то, он был свирепый тиран. Однако в аспекте вождя как-то не ясно, это недостаток или достоинство.
— «Братья и сестры» — сказал даже как-то.
— Это не в религиозном смысле. Это скорее про тех, кто остался за линией фронта. У него это специфическое выражение было, про братьев и сестер.
— Мне один батюшка говорил, что, когда фашисты совсем близко к Москве подошли, по приказу Сталина специальный самолет летал над местами боев с чудотворной иконой, забыл, правда, какой.
— А батюшка лично ее в люк высовывал, являя чудотворный лик ох..вшим от ужаса немецко-фашистским захватчикам.