Файл: Теории происхождения государства (Понятие и основные признаки государства, отличающие его от других организаций и социальных учреждений классового общества).pdf

Введение

Актуальность темы курсовой работы обусловлена тем, что государство с самого момента своего появления и до сегодняшних дней является одним из важнейших элементов жизни и деятельности общества. Теория государства и права не изучает социальной и экономической организации народа, оставляя изучение этих явлений другим наукам – политической экономии, социологии и социальному учению о государстве. Государственно-правовой науке в целом, и теории государства и права в частности, интересна исключительно правовая, а не экономическая и социальная, организация народа. Всякое государство необходимо состоит из трех составных частей (элементов): из народа, территории, которую он занимает, и органов власти. Эти три составные части связаны неразрывным единством в государстве как целом.

Изучая какое бы то ни было явление общественности, мы постоянно сталкиваемся с вопросами о формах организации и деятельности государства. Но для того, что бы ответить на указанные вопросы, необходимо понять, что есть государство, какова его природа, сущность и назначение, рассмотреть основные признаки и функции государства.

Актуальность данной темы заключается также в том, что государство – живой организм, оно имеет свойство постоянно развиваться и совершенствоваться, поэтому, как бы оно ни был изучено в данный момент времени, работа исследователям государства будет находиться до тех пор, пока государство, как таковое, существует.

Степень научной разработанности проблемы. В юридической литературе проблемам формирования правового государства посвящено в целом немало работ. Среди отечественных исследователей следует выделить труды Г.В. Каменской, Г.В. Назаренко, Л.И. Селезнева и др.

Объект и предмет исследования. Объектом исследования являются общественные отношения, возникающие в связи и по поводу происхождения и сущности государства. Предметом данной работы является изучение государства, как политической, структурной и территориальной организации общества.

Цель и задачи исследования. Цель исследования – рассмотрение вопроса о природе государства посредством исследования различных теорий происхождения государства, раскрытия его основных признаков, его сущности и назначения. Кроме того, для правильного понимания изучаемого вопроса будут исследованы типы и формы государства.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

– изучить многообразие теорий происхождения государства;

– раскрыть основные признаки государства;

– раскрыть сущность и назначение государства с различных подходов;

– изучить исторические типы и формы государства.

Методологической, а также теоретической базой данной курсовой работы послужили достижения отечественной науки. В процессе работы над исследованием современного государства применялись общенаучные методы познания, такие, как исторический и системно-структурный метод, а такжечастно-научные методы, среди которых сравнительно-правовой, статистический и иные методы, возникающие в процессе функционирования современного государства.

В качестве нормативной базы исследования применяли Конституцию Российской Федерации, а также гражданское законодательство, иные федеральные законы и подзаконные нормативные акты.

Курсовая работа, обусловленная непосредственно целями и задачами, состоит из введения, трех глав, заключения, а также списка использованных источников.

1 Понятие и основные признаки государства, отличающие его от других организаций и социальных учреждений классового общества

1.1 Многообразие понятий государства и его сущность

Понятие государства включает в себя характеристику его сущности. Сущность государства – смысл, главное, глубинное в нём, что определяет его содержание, закономерности в его развитии, назначение и функционирование. Таким главным, основополагающим в государстве являются власть, её принадлежность, назначение и функционирование в обществе. Иными словами вопрос о сущности государства – это вопрос о том, кому принадлежит государственная власть, кот её осуществляет и в чьих интересах. Вот почему данная проблема является остродискуссионной.

Марксизм научно обосновал, что политическая власть является одновременно и важнейшим признаком государства, и основным содержанием его сущности. Государство по своей сущности есть организация политической власти общества.

«Государство, – утверждал Ф. Энгельс, – есть не что иное, как машина для подавления одного класса другим». Вслед за Ф. Энгельсом В.И. Ленин также видел в государстве машину «для поддержания господства одного класса над другим». «Государство, – считал он, – есть орган господства определённого класса, который не может быть примерён со своим антиподом с противоположным ему классом» [4, с. 126].

Такой подход обеднял и в известной мере искажал представления о государстве, содержал упрощённое, одностороннее понимание его сущности и социального назначения, ориентировал на приоритет принудительной, насильственной стороны данного явления, на обострение классовых противоречий и борьбы внутри отдельных стран и на международной арене.

Важно заметить, что рассматриваемый подход к трактовке государства необоснованно отвергал идеалистические и ненаучные многочисленные немарксистские учения о государстве. Так, сторонники теории элит, получившей распространение в ХХ в., считают, что народные массы не способны осуществить власть, управлять общественными делами, что государственная власть должна бесконтрольно принадлежать верхушке общества – элите до тех пор, пока одну властвующую элиту не сменит другая. К теории элит примыкает и во многом с ней созвучна технократическая теория.

Названные теории не лишены определённых достоинств, но обе они страдают антидемократизмом, отрывают власть от народа.

Многочисленные приверженцы демократической доктрины исходят из того, что первоисточником и первоносителем власти является народ, что государственная власть по своей природе и сути должна быть подлинно народной, осуществляться в интересах и под контролем народа.

Несмотря на разнообразие и особенности этих учений, в большинстве своём сходятся в понимании государства как института социального компромисса и достижения общего блага.

Только учитывая общечеловеческое и классовое в государстве, можно достигнуть научной объективности в его изучении, рассматривать его таким, каково оно есть в действительности.

Следует иметь в виду, что соотношение между общечеловеческим и классовым в государстве в разные эпохи не одинаково. Соответственно в определённых условиях, например в рабовладельческих и феодальных государствах, в буржуазных государствах периода промышленного капитализма, в некоторых буржуазных государствах эпохи промышленного капитала, особенно с тоталитарным режимом, а также в государствах диктатуры пролетариата, в характеристике сущности и социального назначения государства на первый план выступает классовое господство, насилие, подавление [13, с. 88].

Раскрывая соотношение общесоциальных и классовых начал (сторон) государства в современных условиях, трудно не заметить, по общему

правилу, приоритет общечеловеческих ценностей.

Демократическое, цивилизованное государство, пределы власти которого, а также формирование, полномочия, функционирование строго основываются на праве, высшее назначение которого – признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина, является правовым. Ныне это наиболее высокая степень во всей многовековой истории развития государства.

Подводя итого вышесказанному о двуединой общечеловеческой и классовой природе сущности и социального назначения государства, можно предложить один из возможных вариантов его краткого общего определения. Государство – это организация политической власти, необходимая для выполнения как сугубо классовых задач, так и общих дел, вытекающих из природы всякого общества.

1.2 Признаки государства, отличающие его от организации первобытного общества

Государство – сложная политико-правовая форма организации общественной жизни. Оно, по мнению ряда теоретиков права, призвано служить средством управления общественными процессами (защита прав и законных интересов граждан, обеспечение законности и правопорядка, безопасности граждан и общества) [20, с. 37]. Концепция современного государства характеризуется, прежде всего, верховенством права. В подобном государстве законы, обладая наивысшей юридической силой, всецело определяет полномочия и непосредственно компетенцию государственных органов. Безоговорочным условием существования самого правового государства считается принцип разделения властей. Можно выделить следующие признаки, которые позволяют отличать государство от иных субъектов политической деятельности, а именно:

1) Территория государства, являющаяся пространственным фундаментом государства, его физической, а также материальной опорой. Непосредственно территория государства содержит в себе недра, водное и воздушное пространство, сушу, континентальный шельф и другое. На всей своей территории государство старается поддерживать свою суверенную власть, а также имеет право защищать ее непосредственно от внешнего вторжения, как со стороны иных государств, так и частных лиц.

2) Население государства можно обозначить как некое человеческое сообщество, которое проживает на конкретной территории самого государства. Причем, население государства считается понятием не тождественным непосредственно понятию народа либо нации как социальной группы, участники которой обладают непосредственно чувством общности и принадлежности к самому государству благодаря обобщающим чертам культуры, а также историческому сознанию [7, с. 259].

3) Публичная всеобщая политическая власть государства, которая обладает институализированным характером, так как осуществляется посредством его органов и учреждений, которые объединены в единую иерархическую сструктуру.

4) Под правом понимают «систему обязательных правил поведения и является одним из средств управления. Правотворчество осуществляется государством, которое издает законы и другие нормативные акты, адресованные всему населению» [12, с. 163].

Имеются три основы правового государства, среди которых «экономическая, правовая, социальная. Экономической основой правового государства являются производственные отношения, базирующиеся на многоукладности, на различных формах собственности (государственной, коллективной, арендной, частной, кооперативной, частной и других) как равноправных и в одинаковой мере защищенных юридически. В правовом государстве собственность принадлежит непосредственно производителям и потребителям материальных благ; индивидуальный производитель выступает как собственник продуктов своего личного труда. Правовое начало он государственности реализуется он только при он наличии самостоятельности и оно свободы собственности, еще которые экономически еще обеспечивают господство еще права, равенства оно участников производственных оно отношений, постоянный еще рост благосостояния оно общества и его оно саморазвитие» [20, с. 70].

Нравственную основу оно правового государства еще формируют «общечеловеческие оно принципы гуманизма и еще справедливости, равенства и еще свободы личности. Конкретно это он выражается в демократических он методах государственного еще управления, справедливости и еще правосудия, в приоритете он прав и свобод еще личности во он взаимоотношениях с государством, оно защите прав он меньшинства, терпимости к оно различным религиозным еще мировоззрениям» [10, с. 201]. Под правовым еще государством В.П. Кулаков понимает «он Суверенное государство, еще которое концентрирует в еще себе суверенитет еще народа, наций и еще народностей, населяющих еще страну. Осуществляя верховенство, он всеобщность, полноту и еще исключительность власти, еще такое государство оно обеспечивает свободу оно общественных отношений, еще основанных на оно началах справедливости, еще для всех еще без исключения он граждан. Принуждение в правовом еще государстве осуществляется оно на основе он права, ограниченно еще правом и исключает еще произвол и беззаконие. государство применяет он силу в правовых оно рамках и только в он тех случаях, он когда нарушается оно его суверенитет, еще интересы его оно граждан. Оно ограничивает он свободу отдельного еще человека, если еще его поведение он угрожает свободе он других людей» [10, с. 251]. Среди условий и оно предпосылок создания он правового государства он выделим следующие