Файл: Теории происхождения государства (Возникновение, развитие государства).pdf

Ведь формирование человеческой психики происходит под влиянием социальных и экономических, военных и политических, а также многих других внешних условий политики.^[53]

Марксистская Теория. Наиболее ярко выраженными сторонниками марксистской теории происхождения государства являются:

• Карл Маркс (немецкий писатель, философ, экономист, социолог, общественный деятель и политический журналист);
• Фридрих Энгельс (немецкий Философ, соавтор работ и трудов К. Маркса);
• Владимир Ильич Ленин (теоретик, творчески развивший эту теорию в новых исторических условиях, вождь и организатор международного коммунистического движения и Коммунистической партии Советского Союза, основатель Советского государства).^[54]

Марксистская теория происхождения государства зародилась в 19 веке, она зародилась в трудах Ф. Энгельса. Так же теорию происхождения государства можно наблюдать в работе Фридриха Энгельса, которая называется – Происхождение семьи, частной собственности и государства.^[55]

Энгельс считал, что государство как следствие возникло в результате классового неравенства. Что требовалось регулировать и охранять. Здесь государство представляется как защитник прав на частную собственность господствующих классов. Государство как защитник необходим, для того чтобы не происходило столкновений между разными классами. Ведь без «защитника» мог произойти коллапс. Государство в форме организации сменяла родоплеменное правление, что было неэффективным и не могло конкурировать с государственной организацией. Родоплеменное правление не могло регулировать и контролировать отношения подчинения и властвования так, как это могло делать государство. Вскоре приходит частная собственность, что приводит к появлению эксплуататорского и наемного труда. В следствии этому создаются государственные принудительные органы. Такие как: суды, полиция, тюрьмы и армия. Этому свидетельствует появление управленческого государственного аппарата, который занимается только государственными делами.^[56]

Энгельс, а также остальные представители марксистской теории происхождения государств думали, что государство — это явление временное. Они считали, что государство с исчезновением расслоение классов в обществе исчезнет. Данную теорию развивал Владимир Ильич Ленин в своей работе, которая называется - Государство и революция. Владимир Ильич Ленин говорил, что лишь революция способна искоренить неравенство в обществе.^[57]

---

Согласно материалистической теории происхождения государства существуют три формы, по которым возникло государство. Это Германская, Римская и Афинская формы.^[58]

Германская форма возникновения государства гласит, государство возникло в результате завоевания обширных территорий. Римская форма возникновения государства утверждает, что победа плебеев уничтожает родовой строй, над развалинами которого появляется государство. Афинская форма возникновения государство является классической. Согласно которому, государство возникло в результате появления противоречий среди разных классов, которые возникали внутри общества.^[59]

Сторонники марксистской теории происхождения государства не замечали либо игнорировали различные факторы, такие как биологический и психологический, Энгельс и другие представители марксистской теории происхождения государства не могли объяснить становление государства и этапы ее развития. Фридрих Энгельс и Евгений Дюринг часто вступали в спор. Энгельс говорил критично о насильственной теории происхождения государства, которую поддерживал Дюринг. Хотя Энгельс сам рассматривал формы классовой борьбы. Противоречия и споры между Дюрингом и Энгельсом возникали из-за психологических различий марксистской и насильственной теорий происхождения государства.^[60]

Энгельс и другие сторонники говорили, что экономика — это фактор который является силой движущей всей историей. Дюринг же напротив считал, что психологические особенности человека подталкивали людей на войны. Плюсами в марксистской теории происхождения государства являются то, что данная теория основана на социальных и экономических факторах. Минусами в данной теории является то, что были недооценены различные причины, которые имеют влияние на процесс происхождения государства. Такие как религиозные и психологические, военные и политические, национальные.^[61]

Расовая теория. Сторонниками расовой теории происхождения государства являются:

• Жозеф Артур де Гобино (французский социолог, писатель-романист, теоретик);
• Фридрих Ницше (немецкий филолог, классический мыслитель, композитор, теоретик);
• Хьюстон Стюарт Чемберлен (англо-немецкий философ, писатель, социолог, теоретик).^[62]

Расовая теория происхождения государства впервые была воздвигнута и обоснована в середине 19 века. В работе графа Жозефа Артура де Гобино, которая называлась – о неравенстве человеческих рас. В данной работе были наиболее подробно рассмотрены основные пункты расовой теории происхождения государства.^[63]

---

По мнению Жозефа Артура де Гобино, расовая принадлежность это основной движущий фактор который повлиял на развитие общества и народов. Гобино выделяет и разделяет человечество. Выделив арийскую расу как чистую и светлую, а славян, цыган и евреев как недочеловеков. Арийцы как раса благородная, с врожденной силой лидерских способностей господствовала над теми, кого он называл недочеловеки, и говорил, что они созданы для повиновения арийцам. В следствие этому государство возникло как средство для поддерживания власти «благородных» рас над другими.^[64]

Государство — это результат законного властвования правителей. Что позволяет оправдывать расовую теорию не только превосходством белой расы. Ведь стремясь расширять свои территории, и свое влияние светлая раса смешивается с другими, что способствует утрачиванию чистоты данной расы. Что влечет снижению уровня способностей данной расы и утрате культурных особенностей.^[65]

Что может привести к потере власти, по случаю чего может произойти демократия. Демократия, которая как считали представители расовой теории, самая плохая из форм правления. Они считали немецких арийцев прежде всех белой расой, светлой расой. А саму Германию считали страной, в которой должна была быть сосредоточена власть над всеми. Согласно расовой теории происхождения государство, война – это весьма важное средство для решения многих, а может и всех важных государственных, божественных и правовых проблем.^[66]

Для оправдания этих войн и их положения использовались высказывания известного немецкого философа Фридриха Ницше: "война для государства такая же необходимость, как раб для общества", "любите мир как средство к новым войнам». Что принималось обществом, народом.^[67]

Эти высказывания часто использовал Адольф Гитлер, он использовал их для концепции созданной им, что у него получалось. Это помогло ему приди к власти, согласовываясь с народом, с помощью его идеологии, он с целью уничтожить низшие расы, сплотил светлую расу. Гитлер вел войну как средство борьбы и говорил, что это война, которая оправданна великими учеными. Но государство, созданное согласно расовой теории происхождения государства имела губительные свойства, что можно наблюдать в истории.^[68]

В современные времена, практически, идеология расовой теории происхождения государства отсутствует в умах людей. К этому подтолкнула Германия, которая в 20 веке разрушительно действовала. Что заставило все мировые державы отказываться от данных методов правления и расовой теории. Расовая теория происхождения сохранена лишь как часть истории. И используется исключительно в научных работах. К тому же учеными были опровергнуты высказывания Артура дэ Гобино о том, что чистая раса возвышена и превосходна, умственно и физически более развита перед высшими расами. Хотя с биологической точки зрения между расами особых различий не существует. Идея расовой теории происхождения государства появилась благодаря прежним по времени образования различным теориям происхождения государства, а также историческим утверждениям, указывающих на процветание и развитие государств, где присутствовала сильная централизованная власть.^[69]

---

Расовая теория происхождения государства было подвергнута сильной критике с самого начала, с самого момента ее выдвижения учеными. Потому как помимо ее сторонников больше никому не удавалась найти в не какие-либо положительные качества и положительные черты. Расовая теория происхождения государства, основываясь на различных взглядов автора и сторонников этой теории, могла лишь оправдывать происходящее угнетение и насилие.^[70]

В расовой теории происхождения государства не упоминается об исторических утверждениях либо гармоничных развитиях в обществе. В этой теории ее авторы могут лишь настаивать на праве ведения войны и явлении безграничной власти, что они и делали. Расовая теория происхождения государства полностью политизирована, чем и представляет не малый интерес в политологии и для политологов, теоретиков и историков.^[71]

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В мире существует, и всегда существовало множество теорий, объясняющих процесс возникновения, происхождение и становления государства. Данная ситуация вполне естественная. Ведь каждая из теорий о происхождении государства указывает на то, что в разные времена, в разных группах, слоях общества, в разных нациях и государствах были у всех, были различные взгляды и предположения.

Среди ученых и теоретиков нет, и никогда не было единогласия в этом вопросе. Проходят различные споры, дебаты и дискуссии по данному вопросу.

Не оспариваются лишь такие факты как: первыми государствами были Древняя Греция, Древний Рим и Египет. В этих государствах существовало рабовладение. А в таких государствах как Россия, Германия и Польша рабовладельческого строя не существовало.

Ученые и теоретики отмечают первыми государствами: древние Египет, Рим, Китай, Греция, Месопотамия (междуречье Рек Тигр и Евфрат). А также Вавилон, государства в долинах Ганга и Инда (Индия), Ассирия, умер, Аккад, Майя, Ацтеки и Инки.

Тем не менее, единства между учёными нет. Кто-то выделяет государство как средство оружия, для подавления воли народа. Другие из ученых считают, что государство — это собственность политических сил, наделенных властью на конкретном этапе. Кто-то де напротив, считает, что государство — это организация, созданная для совершения добра.

Различные теории о происхождении государства возникали в различные исторические времена. В разных государствах и на разных территориях, в разных общинах и народах. Представители одних теории слепо верили в одну и не желали рассматривать другие теории. Это и объясняет существование столь множества теории.

---

Также различие теорий о происхождении государства можно объяснить тем, что государство имеет очень сложную структуру, и для ее становления потребовалось длительное время. И соответственно возникновение государства нельзя объяснить одной лишь теорией ведь по сути одна теория это одна точка зрения. От того что государство возникало довольно таки давно, тысячи лет тому назад, ее возникновение трудно сейчас подробно изучить и детально разъяснить. Различные теории о происхождении государства были объяснены на примерах государств, возникших в разные времена и в разные эпохи, в следствии этому ученые расходились во мнениях. И выдвигали теории, исключительно со своих точек зрения основываясь лишь на своих профессиональных и личностных качествах.

Для меня процесс изучения теорий происхождения государства имел академический, познавательный и практический характер. Я смогла глубже понять структуру государства ее свойства и функции, лучше понять развитие и возникновение государства.

Список использованных источников

	1. Конституция Российской Федерации [Текст]: принята всенародным голосованием 12.12.1993 г. (с изм. от 30.12.2008 г.) // Собрание законодательства РФ. - 2009. - № 4. - Ст. 445.
	2. Уголовный кодекс Российской Федерации [Текст]: от 13.06.1996 г. № 63–ФЗ (с изм. от 29.12.2015 г.) // Собрание законодательства РФ. - 1996. - № 25. - Ст. 2954.
	3. Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях [Текст]: кодекс от 30.12.2001 г. № 195-ФЗ (с изм. от 29.12.2015 г.) // Собрание законодательства РФ. - 2002. - № 1 (ч. I). - Ст. 1.
	4. Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации [Текст]: от 18.12.2001 г. № 174-ФЗ (с изм. от 29.07.2016 г.) // Собрание законодательства РФ. - 2001. - № 52 (ч. I). - Ст. 4921.
	5. Арбитражный процессуальный кодекс Российской Федерации [Текст]: кодекс от 24.07.2002 г. № 95-ФЗ (с изм. от 27.07.2016 г.) // Собрание законодательства РФ. – 2002. - № 30. - Ст. 3012.
	6. О полиции: федеральный закон от 07.02.2011 г. № 3-ФЗ (с изм. от 25.06.2016 г.) // Собрание законодательства РФ. - 2011. - № 7. - Ст. 900.
	7. Аврутин Ю.Е. Государство и право. Теория и практика: учебник. – М.: право, 2014 – 350 с.
	8. Бахрах Д.Н. Административное право: Учебник для вузов. - 3-е изд., пересмотр, и доп. - М.: Норма, 2014. - 816 с.
	9. Булавин, С.П. Система гарантий законности в условиях формирования правового государства//: История государства и права. - М.: Юрист, 2010. –№ 6.- С. -17-20.
	10. Вопленко Н.Н. Законность и легитимность: Новая правовая мысль. – Волгоград, 2013.- № 3.- С. 11-14.
	11. Галяутдинов, Д.В. Гарантии законности в условиях демократического государства// Пробелы в российском законодательстве. – М.: ООО "Медиа - ВАК", 2014.- № 2. -С. 140-142.
	12. Гильманова, Л.З. К вопросу о понятии "правопорядок"// Российский следователь. – М.: Юрист, 2015.- № 7.- С. 27-29.
	13. Глыбовская Н.А. Общая теория государства и права: учебник. – М.: ТетраСистемс, 2014 – 397 с.
	14. Гобеев И.Б. К вопросу о понятии правовой охраны и ее формах: социально-правовые аспекты [Электронный ресурс]: Современные проблемы науки и образования. – М.: Издательский Дом "Академия Естествознания", 2012, № 3. – Режим доступа: http://elibrary.ru/item.asp?id=17822672
	15. Дондоков Ц.С. «Законность» или «нормативность» [Электронный ресурс]: Вестник Читинского государственного университета. – Чита: Читинский государственный университет, 2015, № 5. – Режим доступа: http://elibrary.ru/item.asp?id=16527930
	16. Зайцев С.А. Правосознание и правопорядок в формировании политики общественной безопасности// Информационная безопасность регионов. –Саратов: Саратовский государственный социально-экономический университет, 2015.-№ 1- С. -66-69.
	17. Любашиц, В.Я. Теория государства и права. - Ростов н/Д: Феникс, 2014. – 704 с.
	18. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. – М.: Юристъ, 2013. – 541 с.
	19. Орлов А.В. Система способов обеспечения законности в исполнительном производстве [Электронный ресурс]: Вестник Воронежского государственного университета. – Воронеж: Воронежский государственный университет, 2014, № 2. – Режим доступа: http://elibrary.ru/item.asp?id=13018788
	20. Перевалов В.Д. Теория государства и права. 3 изд. – М.: Норма, 2014– 286с.
	21. Протасов В.Н. Проблемы теории права и государства [Текст] / В.Н. Протасов. - 2-е изд. – М.: Юрайт, 2015. – 346 с.
	22. Юридический энциклопедический словарь [Текст]/ М.О. Буянова [и др.]; отв. ред. М. Н. Марченко. - М. : Велби, Проспект, 2015. - 816 с

---