Файл: Анализ соотношения морали и права, их сходства и отличий.pdf

Если рассматривать соотношение морали и права, то их можно представить себе в виде двух кругов, которые частично пересекаются. У них есть совпадающие части. Например, кража карается законом и осуждается нормами морали. Одновременно с этим отдельные элементы различаются, то есть не совпадают. В отличие от норм морали, право карает уклонение от налогов, к примеру, а также бухгалтерские ошибки. Общество же или не выдает какой-то однозначной оценки таким действиям, или, что бывает нередко, их даже поощряет [10].

Подведем итоги второй главы. Отмечая общие черты морали и права, необходимо отметить, что и те, и другие подкрепляются санкциями. В частности, нарушение юридических норм карается по закону. У морали нет конкретных предписаний, но сам факт того, что можно сравнить с санкциями, тоже есть – общественное осуждение, бойкот. Исторически нормы права и нормы морали были в этом еще ближе, потому что раньше остракизм был гораздо серьезнее. Изгой в одной стране далеко не всегда мог найти себе место в другой. Кроме того, в собственном государстве такой человек рисковал потерять все, разориться, при этом не имея возможности защититься.

Говоря о различающихся моментах, нельзя не упомянуть вопрос организованности. То, как именно принимаются законы, как в них вносятся изменения – все это достаточно однозначно и конкретно расписано. При этом сам процесс строго контролируется государством. Мораль же неуправляема, она стихийна, поэтому ее развитие нельзя спрогнозировать.

Есть еще один момент. Мораль и право регулируют общественные отношения. Но действие первой гораздо больше, чем второго. Существуют моменты, которые в принципе не поддаются правовому регулированию (и не должны), но при этом находятся в зоне действия морали. Можно привести очень много примеров из сферы личных отношений, оценки человеческого поведения и т. д.

Мораль и право устанавливают, как именно себя человек может и должен вести. Но закон очень редко прописывает конкретные правила поведения. Как правило, он разрешает все, что прямо не запрещено. В остальном же человек может действовать так, как ему захочется. И исполнять свои обязанности перед государством люди тоже могут по-разному, в частности, через законного представителя.

Мораль в целом ряде случаев более конкретна. От выполнения определенных обязанностей нельзя уклониться или передать их другому. Личному участию нередко придается особое значение. Таким образом, право и мораль устанавливают долг человека, но первое – перед государством, вторая – перед обществом. Характер предписаний тоже разнится.

Заключение

Подведем итоги данного исследования. Мораль охватывает нравственные взгляды и чувства, жизненные ориентации и принципы, цели и мотивы поступков и отношений, проводя границу между добром и злом, совестливостью и бессовестностью, честью и бесчестием, справедливостью и несправедливостью, нормой и ненормальностью, милосердием и жестокостью и т. д.

Право - совокупность правил (норм), определяющих обязательные взаимные отношения людей в обществе.

И то, и другое по сути является сводом правил, норм.

Главная задача - регулировать общественные отношения (то есть отношения между людьми) .

У морали и права различные объекты регулирования (то есть немного разные сферы действия)

а) Право регулирует лишь общественно значимое поведение. Оно не должно, например, вторгаться в личную жизнь человека. Более того, оно призвано создавать гарантии против подобного вторжения.

б) Объектом морального регулирования является как общественно значимое поведение, так и личная жизнь, межличностные отношения (дружба, любовь, взаимопомощь и т. д.) .

Разные способы регулирования (то есть методы воздействия на людей)

а) право использует правовые акты, постановления, законы, которые устанавливаются государством;

б) мораль воздействует на людей при помощи общественного мнения, общепринятых обычаев, индивидуального сознания и т.п.

Различные средства обеспечения выполнения соответствующих норм (то есть разные подходы к отслеживанию того, соблюдаются ли нормы или нет)

а) невыполнение правовых норм карается законом (правовое осуждение, государственное принуждение, санкции);

б) невыполнение моральных норм влечет за собой моральное осуждение со стороны общества и со стороны собственной совести.

Список использованной литературы

1. Борисов Г.А. Теория государства и права. - М.: Символ, 2017. - 192 с.
2. Венгеров А.Б. Теория государства и права. - М.: Омега-Л, 2011. - 539 с.
3. Григорьева И.В. Теория государства и права. – СПб.: Питер, 2009. - 154 с.
4. Ильина Е.А. Культурология. - М.: МИЭМП, 2015. – 235 с.
5. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. - М.: Дело АНХ, 2013. - 441 с.
6. Новгородцев, Н.И. Право и нравственность. - М.: Норма, 2017. – 287 с.
7. Пьянов Н.А. Консультации по проблемам теории государства и права. - М.: Центр-пресс, 2010. – 36 с.
8. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. – М.: ЮристЪ, 2013. - 284с.
9. Черданцев, А.Ф. Теория государства и права. - М.: Юрайт-М, 2010. - 543 с.
10. Анашкина С.В., Новгородцев П.И. О правах человека, нравственности и идеалах партии народной свободы // Молодой ученый. - 2017. - № 7. - С. 167-170.
11. Кузьмин Ю.А. Место правосознания в системе общественного сознания // Вестник Чувашского университета. - 2016. - № 1. - С. 116-122.
12. Кузьмин Ю.А. Смыслонесущие функции правосознания // Вестник Чувашского университета. - 2014. - №3. - С. 162-167.
13. Степанов А.Г. Право в контексте традиций социально-философского анализа // Вестник Чувашского университета. - 2017. - № 1. - С. 105-109.