Многие секты, такие как Церковь Объединения Муна, "Свидетели Иеговы", сайентология Рона Хаббарда, и другие, являются крупными промышленными и финансовыми империями, стремящимися получить власть над всем миром. Например, "Манифест Варнашрамы", один из документов "Международного общества сознания Кришны", пишет о грядущем обществе "победившего кришнаизма" как об обществе кастовом, разделенном на сверхчеловеков - кришнаитов и рабов-шудр, которым предназначен тяжелый и беспросветный труд, а всемогущая элита будет решать, например, к какому сословию будет принадлежать новорожденный младенец. "Свидетели Иеговы" вещают о необходимости устроения "нового мирового порядка" возглавляемого "единым правительством", состоящим только из членов этой секты. Кореец Мун, основатель секты Церковь Объединения, прямо говорит о том, что его должны принять все правительства мира как своего господина".

Секты всегда ведут войну против Православной Церкви, потому что духовные традиции Церкви являются самым действенным обличением ложности тех идей, которыми секты хотят подчинить общество. В обществе, в котором действует множество сект, умирает культура и возникает духовная болезнь - неспособность к различению добра и зла, истины и лжи. Такое общество становится неспособным решать свои проблемы и превращается в пассивный объект приложения чужой воли. Исторический опыт свидетельствует, что общества, пораженные такими недугами, умирали, сходили со сцены истории (например, Римская Империя). Следует извлечь урок из истории и обратиться к традиционным духовным ценностям.

7. Заключение

Итак, взаимоотношения между представителями различных этнорелигиозных групп в России, да и во всем мире складываются по-разному. С одной стороны, они отличаются толерантностью, с другой - мы сталкиваемся с нетерпимым отношением представителей господствующей религии к своим духовным конкурентам. В многонациональных и поликонфессиональных регионах религия способствует самоидентификации религиозно-этнической группы, ее интеграции и сплочению перед лицом господствующей социальной группы, исповедующей другую религию (в России - православие): поляки - католики, немцы - лютеране, татары - мусульмане, евреи - иудеи и т.д. В регионе, где проживают представители различных национальностей, культурно-конфессиональная самоидентификация способствует как созданию национальной самобытности, так и поиску основ межконфессионального и межэтнического диалога, предотвращающих возможность возникновения глобальных конфликтов.

8. Список литературы

1. Концепция национальной безопасности РФ. Редакция Указа Президента РФ. 10.01.2000 г. №24

2. Пчелинцев А. Пресса и религиозные конфликты. Русская сила. 08.02.2007 г.

3. Конституция Российской Федерации.

4. Залужный А. Правовые проблемы государственно-конфессиональных отношений в современной России. М., 2004 г.

---

5. Гилинский Я.И. Толерантность в России: возможность и невозможность. / Актуальные аспекты проблемы толерантности в современном мире. СПб., 2004. С. 53-58.

6. Десять самых значительных конфликтов XX века. Мир и человек.26.12.2001г.

7. Антонян Ю. Причины этнорелигиозного терроризма. "Нарком".15.02.2006г.

8. Дударенко С. Конфликт, как одна из составляющих религиозной жизни России и Дальнего Востока конца XX начала XXI веков. Объединение исследователей Религии. Владивосток. 2004 г.

9. Тоталитарные секты-угроза XXI века. Нижний Новгород. 2001 г.

10. Николаев А. О понятии "секта". Религия и право. 1999 г. №2.

11. Бойл Джеймс. Секты убийцы. Иностранная литература. 1996 г. №7.

12. Политическое православие. Москва. Октябрь. 2003 г. С. 34-38.

13. Мчедлов М. Религия и современность. - М.: Политиздат. 1982 г.

9. Приложение 1

Число религиозных организаций, зарегистрированных в Российской Федерации, на 1 января 2015 года.

Все религиозные организации	Зарегистрировано
Русская православная церковь	16076
Российская православная автономная церковь	34
Русская православная церковь за границей	12
Истинно – православная церковь	33
Российская православная свободная церковь	3
Украинская православная церковь (Киевский патриархат)	9
Старообрядцы	339
в том числе:
Русская православная старообрядческая церковь	178
Древлеправославная церковь	98
Поморская церковь	48
Федосеевское согласие	10
другие согласия	5
Римско – католическая церковь	226
Греко – католическая церковь	2
Армянская апостольская церковь	88
Ислам	4988
Буддизм	246
Иудаизм	254
в том числе
Ортодоксальный	208
Современный	46
Евангельские христиане – баптисты	831
Христиане веры евангельской	465
Евангельские христиане	712
Евангельские христиане в духе апостолов	20
Христиане веры евангельской – пятидесятники	1228
Церковь полного Евангелия	29
Евангельские христиане – трезвенники	4
Адвентисты седьмого дня	575
Лютеране	222
в том числе
Евангелическо – лютеранская церковь	167
Единая евангелическо – лютеранские церкви	2
Церковь Ингрии	44
другие евангелическо – лютеранские церкви	9
Новоапостольская церковь	48
Методистская церковь	100
Реформаторская церковь	3
Пресвитерианская церковь	194
Англиканская церковь	1
Свидетели Иеговы	385
Меннониты	7
Армия спасения	14
Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны)	53
Церковь объединения (Муна)	6
Церковь Божьей матери «Державная»	19
Молокане	19
Церковь последнего завета	2
Церковь Христа	17
Христиане иудействующие	2
Неденоминированные христианские церкви	11
Сайентологическая церковь	1
Индуизм	1
Сознание Кришны (вайшнавы)	78
Вера Бахаи	15
Ассирийская церковь	5
Сикхи	1
Шаманизм	22
Зороастризм	1
Языческие верования	10
Иные вероисповедания	85

---

10. Приложение 2

По данным Управлений Минюста субъектов, входящих в Дальневосточный федеральный округ, в регионе действует всего 41 объединение исламского, буддийского и иудейского вероисповеданий, в то время как объединений евангельских христиан-баптистов, адвентистов седьмого дня и христиан веры евангельской (пятидесятников) - более 262.

---

Смотрите также файлы

• информатика.docx

• Химия.docx

• РЕФхимия2.docx

• 2 Графики.doc

• Задачник по ТУС.pdf