Файл: Влияние информационных сетей на становление современного общества.pdf

Таким образом, можно констатировать, что Интернет представляет собой важнейшую инфраструктуру развивающегося информационного общества. Говоря об особенностях Интернета, следует отметить: - широкую аудиторию пользователей и возможность ее неограниченного расширения; - трансграничное распространение информации; - высокую скорость и оперативность предоставления информации; - практически неограниченный выбор источников и видов информации; - практическое отсутствие предварительного контроля содержании информации; - возможность обсуждения возникающих вопросов в режиме реального времени [2, с. 260].

В процессе коммуникации в киберпространстве индивиды-пользователи Интернета создают и поддерживают определенные образцы, нормы и правила поведения, подчиняются неким универсальным структурам, «нарабатывают» определенные социокультурные ресурсы, выстраивают информационную стратификационную систему, иными словами, создают виртуальные сетевые сообщества [4]. Интернет превратился в неотъемлемый атрибут жизни современного российского общества - атрибут, который оказался не просто неким новым фрагментом социальной ткани, а фактором, изменяющим социокультурную жизнь в целом, и изменяющимся под влиянием процессов социокультурной динамики.

Активное распространение Интернета оказывает существенное влияние на формирование социальных связей в обществе. Именно виды социальных связей и соответствующие им виды социальных объектов могут быть положены в основу классификации социальных систем. Социальным фактом на сегодняшний день является и развитие Интернета как глобальной компьютерной сети, как новой информационной среды, предполагающей специфические средства деятельности в ней, развивающей различные виды социальных связей и коммуникации. Специфика социальных связей в Интернете состоит, главным образом, в том, что сеть позволяет осуществлять коммуникацию почти мгновенно, эти услуги создают реальное сообщество пользователей, обладающее собственными социальными характеристиками. При этом с одной стороны, социальная структура виртуальных сетевых сообществ, складывающихся на основе Интернет- взаимодействия все больше отражает в себе характеристики реального общества, а с другой - Интернет- пространство все больше пронизывает ткань повседневного взаимодействия в реальном мире и охватывает огромный пласт индивидов и организаций. Этот факт, безусловно, определяет важность исследования сети с точки зрения социальных связей, складывающихся в ней и определяющих особенности социальной структуры, как пользователей сети, так и общества в целом. Необходимость изучения социальных связей в Интернет-сообществе определена еще и тем, что подобные исследования призваны вскрыть основные социальные противоречия, присущие современному Интернету, поскольку состояние социальной структуры Интернет-сообщества является показателем уровня его развития, включающего как позитивные, так и негативные стороны. Новая среда социальных интеракций предусматривает больше социально непредсказуемых последствий действий акторов. Однако было бы неверно характеризовать глобальные компьютерные сети как информационную среду сугубо негативной направленности, что часто является стержнем публикаций на эту тему.

Анализируя социальный аспект Интернета, следует отметить также и то, что технологии Интернет являются одной из главных движущих сил глобализации, поскольку, являясь средством глобальной коммуникации, Интернет практически стирает границы между государствами, способствуя созданию единого кросс-культурного информационного пространства [5, с. 178]. Учитывая неоднозначное отношение к явлению глобализации со стороны общественности, проявившееся в возникновении двух полярных точек зрения - сторонников глобализации и антиглобалистов, анализ различных сторон влияния Интернета на процесс глобализации имеет существенное значение. Сегодня многие социологи, философы, экономисты, государственные деятели ставят Интернет на одно из ключевых мест по степени влияния на процесс развития человечества.

Одним из важных социальных последствий информатизации общества явилось также изменение характера человеческого труда [7, с. 56-57]. Главной разновидностью труда в современном обществе становится труд, связанный с преобразованием информационных потоков. К мощи собственного мозга отдельного человека присоединяется мощь общечеловеческого интеллекта, сконцентрированная в программах, вводимых в компьютеры. Таким образом, привычная задача применять собственные интеллектуальные способности для большинства работников, использующих информационные технологии, превращается в задачу выбора и использования тех или иных программ, позволяющих в оптимальные сроки переработать и выдать информацию, необходимую для принятия решений и организации практической деятельности. Существенно преобразуется и сама практическая деятельность, особенно в сфере материального производства, поскольку автоматизация и робототехника меняют положение человека работника в системе производства, снимая с его плеч функцию придатка к той или иной машине [9, с. 88]. Кроме того, информационные потоки, при наличии компьютерной техники, допускают обработку в любых условиях. Следствием этого становится значительное изменение распределения работников по местам их работы.

Следствием глобализации процессов информатизации в современном обществе явилось изменение не только содержания наших знаний о мире, но и способов их получения, воспроизведения и передачи, что в конечном счете существенно влияет на внутренние структуры личности [10, с. 49]. Многие современные исследователи проблем личности отмечают, что человек, сформировавшийся в старой школе и старого типа вузе, по своим внутренним психологическим характеристикам отличается от того, который уже в детском саду играет в компьютерные игры, ходит в школе в компьютерные классы, работает на компьютеризированном рабочем месте и общается с друзьями через спутниковую связь. Под воздействием новых информационных технологий меняется стиль мышления, способы общения, оценки окружающих и самооценки. Весьма актуальной становится проблема компьютерной зависимости человека.

Особую актуальность приобретают вопросы, связанные с «виртуализацией» человека в киберпространстве. С одной стороны, возникает явление аутизации личности и усиление отчуждения. С другой стороны, существенно меняется ролевой набор человека, вовлеченного в сети. Видимость свободы у участника телекоммуникационных взаимодействий оборачивается усилением социально-психологической зависимости и деградацией личности. Возникает опасность формирования большой массы унифицированных, отчужденных, анонимных индивидов, для которых ценность и значение реальных социальных связей отступают на второй план. Выступая элементом социальности, Интернет и, шире, в целом виртуальная реальность, созданная с помощью новых информационных технологий, становится мощным агентом вторичной, а подчас и первичной социализации индивида: социализации применительно не только к сетевым сообществм, но и к офф-лайновой действительности - к тому реальному обществу, в котором человек живет.

Следует также отметить, что реальность Сети - виртуальная реальность, созданная с помощью новых информационных технологий, - лишь актуализировала исследовательский интерес, потому что феноменология этой виртуальной реальности созвучна культурным интенциям постмодернистского мира. Но, будучи осознана как реальность, она вызывает необходимость формулирования определенных рекомендаций по своему совершенствованию и определению дальнейших шагов развития технологий человеческой коммуникации, способов и средств современной социализации.

Социализация и культурная идентификация человека в виртуальных сетевых сообществах реализуется через принадлежность индивида к тому или иному сетевому сообществу, причем двояким образом: или через виртуальную реконструкцию статусной социокультурной позиции и символов идентичности, или через активное и свободное конструирование своего виртуального «Я» и персональной идентичности. Отсюда и возникающая двойственность виртуальной социализации, ибо творчество в киберпространстве часто заменяется его симуляцией, а саморазвитие - новыми формами отчуждения. Правда, именно сетевые сообщества предоставляют уникальную возможность свободного проектирования себя в качестве социокультурного субъекта действия, члена того или иного сетевого сообщества. Репрезентируя свое «Я» человек как бы примеряет на себя маски идентичности, осуществляя то, что можно назвать «опережающей социализацией». Различные «виртуальные жизни» как бы раскрывают перед индивидом веер тех социальных возможностей, согласно которым проектируется его жизнедеятельность. При этом в сетевых сообществах главную роль в развитии и поведении членов данных сообществ играет культурное начало индивида, его потребность в «карнавализации» жизни, идентификации, самопрезентации.

Социальные отношения в киберпространстве выстраиваются так, как их интерпретируют пользователи. Единство сетевого социума по поводу «общей» для всех социальной реальности основано на том, что пользователи в процессе социализации усвоили общую точку зрения на большинство типов взаимодействий, осуществляемых в виртуальной среде. В процессе социализации личность неизбежно сталкивается с альтернативными образцами мышления и реальными типами поведения [1]. Соответственно можно вести речь о том, что наряду с процессами социализации в компьютерных сетях происходят и процессы ресоциализации, то есть усвоение участниками виртуальных социальных отношений новых ценностей, навыков, ролевых дискурсов в связи с переходом в иную коммуникационную среду. Естественно, что наложение старых и новых предписаний может привести к вытеснению, трансформации ориентации на нормы и ценности, принятые в реальном социальном взаимодействии [6, с. 264].

Таким образом, социализация личности в виртуальном пространстве осуществляется как взаимовлияние двух процессов: следования личности тем нормам и правилам поведения, которые она восприняла в первичной социальной реальности (в результате первичной и вторичной социализации), и усвоения норм, ценностей и установок как конкретного виртуального сетевого сообщества, так и моделей поведения, принятых в рамках социальной системы киберпространства в целом. Последнее можно назвать «третичной социализацией». Возвращаясь в первичную социальную реальность, личность является уже продуктом трех типов социализации.

Заключение

Подводя итог, можно сказать о том, что Интернет, созданный в первую очередь как средство свободного общения, всего за несколько десятков лет стал наиболее важной технологией, которая отражает все разнообразие форм организации жизни общества. Притом имеется в виду не только деятельность неких виртуальных сообществ в виртуальном пространстве, но и влияние Интернета на социальную активность граждан в реальности. Открывшиеся возможности, такие как оперативный доступ члена социума практически к любой информации в электронных источниках, возможность круглосуточного взаимодействия сетевых акторов, независимо от их территориального расположения, возможность легкого и быстрого нахождения единомышленников - все это способствует активизации публичной деятельности человека. Обеспечивая общество инструментами поиска и создания информации, давая возможности построить общение на индивидуальном, групповом и глобальном уровнях, Интернет одновременно является условием и средой реализации различных общественных инициатив.

На основе вышесказанного можно выделить социально-коммуникативные свойства сети Интернет, влияющие на формирование сетевого общества:

1. Интернет - это средство получения и распространения информации;
2. эффективный и функциональный способ социальной коммуникации;
3. средство изменения и реструктуризации устройства социума и основных сфер жизнедеятельности;
4. постоянный рост численности пользователей, а следовательно, и рост масштабности сетевых сообществ;
5. глобальность сетевых сообществ, которые выходят за рамки территориальных и временных ограничений.

В свете данных факторов можно сделать предположение, что глобальная сеть Интернет обладает в полной мере достаточным потенциалом для формирования нового типа сетевого общества, построенного на горизонтальных связях, в котором будет возможно равное и адекватное взаимодействие членов общества как между собой, так и с государством. Более того, Интернет является главным фактором модернизации социума, живо реагируя на общественные изменения, тем самым подстраиваясь под вновь возникающие социальные потребности.

Список литературы

1. Иванов М.А. Культурные ценности и их динамика // Культура и глобализация: традиция, память, идентичность. - Тамбов, 2015. - С. 183-187.
2. История и философия науки (Философия науки): учебное пособие / Под ред. Ю.В. Крянева. - М., 2008.
3. Лешкевич Т.Г. Актуальные проблемы науки XXI в. // Философия для аспирантов. Под ред. А.А. Лавриненко. - Ростов-на Дону, 2003.
4. Павлова Т.П. Социокультурная оценка информационных систем // Нелинейный мир. - 2013. - Т.11. - №- С. 338-344.
5. Цвык А.В. Нравственные основы международных отношений // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия Философия. - 2014. - №2. - С. 176-183.
6. Цвык В.А. Нравственные ценности профессиональной деятельности // Личность. Культура. Общество. - 2014. - Т. XVI. - № 1-2 (81-82). - С. 262-268.
7. Цвык В.А. Профессиональная этика: основы общей теории. - М., 2014.
8. Цвык И.В. Компьютерная этика и проблемы интеллектуальной безопасности // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия Философия. - 2013. - №3. - С. 215-135.
9. Цвык И.В. Профессиональная этика инженера // Профессиональная этика в современном обществе. - М., 2011. - С. 88-101.
10. Цвык И.В. Социальное пространство и время в контексте современной социокультурной динамики // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия Философия. - 2010. - №3. - С. 47-55.