ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 18.01.2024
Просмотров: 92
Скачиваний: 8
В образовании - принципы дидактики и воспитания подрастающего поколения.В военном деле - правила организации войска, обучения воинскому делу, основы стратегии и тактики. античный культура мифологияВ науке и медицине - дала множество базовых знаний, оснастила языком науку и медицину, дала терминологию.Сформировала теоретическую базу многих областей научного знания, в том числе философии, логики, филологии и др.
РАЗВИТИЕ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX ВЕКА. - В НАЧАЛЕ XXI ВЕКА.
За последние сто лет промышленное производство планеты возросло более чем в 50 раз, при этом 4/5 всего прироста получено с 1950 г. Сегодня мировая экономика создает валовой продукции на сумму около 13 трлн долларов и может в ближайшие полвека увеличиться в 5-10 раз. Если придерживаться принципа "бытие определяет сознание", то можно было бы ожидать и такого же уровня развития культуры в XX ст. Конечно, дать более-менее объективную оценку культурной жизни второй половины всего века - это дело будущего. Однако специалисты уже сейчас делают некоторые выводы по поводу состояния культуры, в котором оказалось человечество в новом тысячелетии своей истории.Разнообразие современной культуры с точки зрения расовой, этнической, религиозной, языковой, социально-экономической разнообразии современных народов вовсе не противоречит применению категории "мировая культура". Речь идет о становлении единой общечеловеческой культуры, развивающейся через взаимодействие и взаимообогащение ее национальных форм.Какие основные тенденции развития современной культуры?Прежде всего растущая интернационализация народнохозяйственных связей привела к тому, что на долю транснациональных компаний приходится более трети промышленного производства, более половины торговли, почти 80 % новой техники и технологий. Таким образом, во все уголки земного шара передаются передовые методы производственной культуры. О росте интернационализации жизни современности свидетельствуют всеобъемлющий характер научно-технической революции, принципиально новая роль средств массовой информации и коммуникации.Равенство, братство, свобода, единение всех людей является прежде всего не нравственно-культурным требованием, а жизненной потребностью, естественным фактором. Возникает общечеловеческая культура. Современные средства передвижения и
передачи информации сближают людей, а научная и техническая мысль все более интернационализируется.
Однако культура XX века. полностью выявила ограниченность, односторонность технологической цивилизации. Культура этой цивилизации состояла на основе особых отношений человека и природы. Человек пытался вырваться из зависимости от природы и высшими ее ценностями признавалось господство над природой, прогресс, наращивание технологических и научных знаний. Природа становится объектом человеческой деятельности, эксплуатации, к тому же неограниченной. Цель деятельности человека заключалась в том, чтобы накапливать все больше материальных благ и богатств и на этой основе решать все проблемы.
Техногенной цивилизации присуще представление, что природа для эксплуатации является неисчерпаемой. Однако такой психологии наступает конец. Идейные и научно-технические движения последних десятилетий имеют целью создание новой экологической культуры. Экологический кризис намечает границы существующему типу экономического развития. Речь идет о новых отношениях с природой и между людьми.
Прежде всего, Земля, как и человек, как показали последние знания о Вселенной, не является его центром. Человечество лишь пылинка в мире бытия. Радикально меняется представление о постепенности и необратимости общественного прогресса. С появлением атомного, химического, биологического оружия массового уничтожения ценность науки и научно-технического прогресса поставлена под сомнение. Человечество почувствовало бессилие перед неуправляемыми силами научно-технического прогресса.
В XX веке. перед человеком встали проблемы, от решения которых зависит будущее цивилизации. Эти проблемы получили название глобальных (фр. global - всеобщий, от. лат. globus - шар). К ним относятся: предотвращение войны с применением оружия массового поражения; борьба с загрязнением окружающей среды; преодоление голода, нищеты; поиски новых источников сырья. Человечество надеется на решение этих глобальных проблем. Хотя есть пессимистические модели будущего. Получили распространение исследования футурологов (от лат. futurum - будущее), некоторые из которых считают, что суть новой культуры вырастает из разрушения характерных для классического индустриального общества систем
, внешне детерминирующих жизнь личности. По их мнению, возникает новая ситуация, когда человек, а не производство, ее интеллектуальные и творческие способности становятся главным фактором общественного прогресса. Развитие личных качеств, творческих способностей и возможностей, воспитание высококвалифицированной рабочей силы становится наиболее выгодным вложением капитала.
В современных условиях очень распространена массовая культура. В основном она распространяется с помощью современных средств коммуникативной техники (телевидение, видео - и звукозаписей, кино, прессы, книгопечатания и прочее). Индустриализация культуры является одной из закономерностей современности. Однако этот процесс имеет две стороны. С одной стороны, индустриализация культуры делает ее доступной для широкой аудитории, с другой - общедоступность искусства, полегшеність и упрощенность восприятия резко снижает положительное влияние искусства на развитие личности. Если высокая, элитарная культура ориентируется на интеллектуальную, думающую публику, то массовая культура - на "усредненную" аудиторию. Человек теряет свою индивидуальность и потребность в духовном самосовершенствовании посредством культуры. Человек-конформист, приспособленец в основном потребляет культуру.
Углубление отчуждения в обществе и кризис традиционных религиозных и моральных ценностей на рубеже 50-60-х годов вызвали появление рок-культуры. Рок выразил мироощущение послевоенного поколения, где музыка - это не все, что составляет его содержание. Главное в рок-культуре - моральная позиция. Молодое послевоенное поколение было разочаровано в ценностях довоенной эпохи, на которых спекулировали все тоталитарные режимы, которые развязали Вторую мировую войну и ядерное противостояние. Свой протест молодежь стремилась выразить политически и идеологически нейтральным поведением, предоставить искусству и нравственности простой, человеческий смысл, освободить их из-под диктата государства, церкви, политических партий. Поклонники рок-культуры внешним видом, манерами поведения, музыкой и пением подчеркивали свою связь с массами, ощущение свободы, человеческой солидарности и тому подобное.
Эволюция рок-культуры происходила в сторону потери им социальной ориентации ("панк", "металл'*). Современный рок имеет большое количество стилевых форм. В целом сложность и противоречивость рок-культуры свидетельствует не просто о значительную фазу мировой культуры, а именно о кризисной.
Итак, современная культура, объединяющая человечество, основана на общечеловеческих ценностях, защите прав человека, гуманизме, распространении научных знаний и передовых технологий, взаємозбагаченні национальных культур, экологическом отношении к жизни и окружающей среды. Несмотря на все противоречия и конфликты, кризисные явления, деятельность представителей различных художественных течений и направлений, различных национальных культур формируется многоликая, противоречивая, но единая общечеловеческая культура на основе целостности мира.