Файл: Общая характеристика основных современных правовых семей(Правовая система и правовая семья).pdf

В-третьих, англосаксонское право имеет ярко выраженный "казуальный" характер и сложную структуру: оно включает в себя «общее право» в его узком смысле, «право справедливости», оба из которых в своей основе являются прецедентным правом, а также статутное право. Рассматриваемая правовая семья характеризуется доминированием и процветанием "прецедентного" права и почти полным отсутствием кодифицированного. Основной же формой выражения права служит судебный прецедент, т.е. решение суда по конкретному делу. Уже в XIX веке было закреплено правило прецедента, хотя сложилось оно намного раньше. Оно звучит так: однажды сформулированное судебное решение в последующем становится обязательным и для всех других судей. Именно преобладание и доминирование судебного прецедента в качестве основного источника права является самой ярко выраженной отличительной чертой англосаксонского права от континентального, в котором лидирующее положение занимает нормативно-правовой акт.

В-четвертых, отличительной чертой общего права является придание повышенной роли и значимости процессуальному праву по сравнению с материальным правом^[14].

Однако следует отметить, что семья «общего права» не является однородной, в ней необходимо различать 2 группы: английское право и право Соединённых Штатов Америки, которое, имея своим источником английское общее право, в настоящее время является вполне самостоятельным. Оно имеет ряд признаков, значительно отличающих его от англосаксонского права и сближающих с романо-германским.

Одним из главных отличий является по-настоящему независимая и самостоятельная судебная система. Американские суды имеют право контроля за конституционностью законодательных актов. Как закон, так и любое судебное решение могут быть аннулированы Верховным судом США, если они будут признаны несоответствующими конституции.

Ещё одним признаком, несвойственным английскому праву, является наличие в Соединённых Штатах Америки конституции. Данный документ уже более двухсот лет является Основным Законом страны, в нём закреплены основные принципы построения государства, его федеративное устройство, права и свободы граждан. Необходимо отметить, что каждый штат имеет свою собственную конституцию. В этой связи можно сказать, что в США существует 51 система права: 50 в штатах и одна федеральная. Суды каждого штата осуществляют свою деятельность независимо один от другого, и не обязательно, что решениям, принятым в судах одного штата, будут следовать суды других штатов.

Из вышесказанного следует, что судебный прецедент в США является более свободным, его правила гибче, чем в Англии.

2.3. Дальневосточная правовая семья

В дальневосточную правовую семью входят Китай, Япония, Гонконг, Индонезия, Корея и др^[15].

Данная правовая семья характеризуется, в первую очередь, отрицательным отношением к праву в целом. Так, к примеру, японцам свойственно отождествлять право лишь с уголовным законодательством, которое у них ассоциируется с тюрьмой.

К тому же дальневосточные общества имеют господствующей идею примирения, добровольного соглашения сторон спора, иначе говоря, они привыкли использовать внесудебный порядок решения конфликтных ситуаций. Только если все мирные способы разрешения конфликта испробованы, можно обратиться в суд.

Но с установлением республиканского строя в Китае и провозглашением Китая в 1949 г. Народной Республикой китайская правовая система стала развиваться по социалистической модели. На сегодняшний день в Китае действует Конституция 1982 г., имеются важные законы в области уголовного права, уголовного и гражданского процессов, законы о патентах, иностранных предприятиях, разработаны основные принципы гражданского права, иными словами, законодательная деятельность активизируется. Однако, несмотря на это, китайский менталитет и вековые традиции продолжают существовать и оказывать значительное влияние на развитие и совершенствование национального законодательства.

Что касается Японии, то после Второй мировой войны на развитие ее правовой системы существенное влияние оказали США. Так. Была принята Конституция 1947 г. и законодательство, связанное с экономическими вопросами (Закон о компаниях, антитрестовские законы). В Японии был избран путь кодифицированного законодательства при преимущественном влиянии романо-германской правовой семьи; в качестве источника права в этой стране применяется закон, а не прецедент.

Помимо законов активно используется судебная практика, в частности, толкование законов Верховным судом^[16]. Структуре японского права соответствует отраслевой характер. Основными отраслями считаются гражданское и торговое право; семейное и наследственное; трудовое; право социального обеспечения; уголовное и уголовно-процессуальное. Вопреки достаточно развитому законодательству, национальная правовая система Японии является неким сложным переплетением действия законодательных актов и традиционных представлений о нравственности, долге, совести, достоинстве и чести, а общее благо оценивается выше личных интересов.

Таким образом, дальневосточная правовая семья характеризуется сочетанием традиционных и правовых начал, что позволяет ей, тем не менее, развиваться и совершенствоваться наряду со странами, в которых существуют иные правовые семьи.

2.4. Традиционная правовая семья

Традиционная правовая семья получила распространение в некоторых странах Африки, Азии, Австралии и Океании, где правовой обычай занимает главенствующее место среди источников права и выполняет важную роль регулятора общественных отношений^[17].

В чистом виде семья традиционного права не существует ни в одном государстве мира, в своём первозданном виде она существовала в первобытном обществе. Однако традиционное (обычное) право сыграло определенную роль в становлении и развитии всех государств. В настоящее время некоторые черты традиционного права, смешанного с иными правовыми системами, существует среди социальных групп и племён, живущих в некоторых странах Африки, Юго-Восточной Азии, Австралии и Океании. Этим государствам свойственен жизненный уклад патриархального и доисторического характера.

В данной правовой семье отсутствует понятие и понимание права в представлении цивилизованных обществ. Отсутствует чётко выраженная власть, отсутствует как таковая юридическая профессия, так и само понятие юридической науки (как и науки вообще). Отсутствует и письменность, способная зафиксировать нормы поведения (правовые нормы). Экономика в части данных социумов основана на собирательстве и натуральном обмене, денежный эквивалент отсутствует либо его заменяют какие-либо предметы материального мира. Правосудие вершится, как правило, старейшинами^[18].

Обычаи и традиции, служащие для данных социумов правом, основаны на практике поклонения явлениям природы, а также на одушевлении неживого мира и поклонении всевозможным идолам.

Особенностью является то, что обычное право осуществляет регулирование как государственной, так и общественной жизни людей, в основном за пределами городов.

Обычное право влияет на формирование местной власти, регулирует брачно-семейные отношения, вопросы землевладения, собственности и наследования, определяет порядок и организацию правосудия внутри общины. Государственные органы, как правило, признают и принимают во внимание решения племенных общин, основанных на обычном праве. Например, в ЮАР государственный суд при рассмотрения дела учитывает ранее вынесенное решение племенного суда.

Таким образом, традиционная правовая семья характерна для стран, малоразвитых как в экономическом плане, так и в плане государственности. Возникая из существующих длительное время обычаев, оно регулирует все сферы общественной жизни, в том числе, и правовую сферу.

2.5. Религиозная правовая семья

Религиозное право — одна из исторических форм права, в системе которого источником постулируется воля божества (Бога), выраженная в священных текстах или преданиях^[19].

Совокупность правовых систем мира, основанных на религиозном праве называется религиозной правовой семьёй (или семьёй религиозного права). Термин правовая семья был введён в науку французским учёным Рене Давидом. Он рассматривал некоторые правовые системы религиозного права, но не объединял их в единую семью.

Материальными источниками религиозного права могут быть непосредственно тексты священных писаний, богословские доктрины, церковные акты, религиозно-правовые обычаи, а также государственные законодательные акты, закрепляющие и систематизирующие религиозно-правовые нормы.

Характерная особенность религиозного права — персональный, а не территориальный характер его юрисдикции: предписания религиозного права обычно распространяются только на представителей данной религиозной общины; иноверцы изъяты из-под их действия^[20].

В своём чистом виде религиозное право действует только на территории Ватикана (и то с небольшими оговорками). Религиозное право является одной из правовых систем, которое действует наряду с другими в государствах с так называемыми смешанными правовыми системами.

Наиболее развитыми религиозно-правовыми системами являются:

• мусульманское право;
• еврейское право, индусское право;
• христианское право.

Таким образом, общепринятой классификацией правовых семей является их деление на романо-германскую, англосаксонскую, дальневосточную, традиционную и религиозную правовые семьи.

Каждая правовая семья прошла свой, особенный, путь становления и развития, имеет только ей присущие отличительные особенности и свойства. Так, романо-германская правовая семья основана на принципах юридической науки древнего Рима и определена усилиями известных европейских университетов. В основе законодательства лежит конституция, а само право подразделяется на публичное и частное. Главенствующей формой считается нормативный акт, а дополнительной – прецедент.

Англосаксонской (общему праву, прецедентной) свойственно применение прецедентов. Данная правовая семья сложилась в США, Канаде, Новой Зеландии и Великобритании.

Дальневосточная правовая семья характеризуется правовой ситуацией в Китае, Японии и других стран этого региона, хотя в настоящий момент считается уже практически недействительной, так как многие из перечисленных государств всё больше склоняются к европейским нормам. В основе правовой системы лежат философские идеологии (конфуцианство, даосизм, легизм), где основным приоритетом всегда выступает семья. В качестве источника права выступают больше нормы морали и общие ценности. К суду принято обращаться лишь в крайнем случае, когда все прочие попытки урегулировать конфликт оказались неэффективными.

К традиционной правовой семье относят некоторые государства Африки, Австралии, Океании и Азии, которые в большинстве своём являются скорее племенами и общинами. Нормативные акты, прецедент и подобные источники права либо полностью отсутствуют, либо играют незначительную роль. Общество живёт, подчиняясь исторически сформированным обычаям и традициям.

Религиозная правовая семья объединяет иудейские и исламские страны. Здесь все юридические и моральные нормы носят религиозный характер. Основным источником выступает святое писание, определяющее все возможные права и предписывающее ему определённые обязанности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Исходя из вышеизложенного, можно сделать следующие выводы.

Правовая система является обобщающей категорией, которая отражает всю правовую организацию общества, целостную правовую действительность. В науке и теории российского права принято выделять три основных элемента правовой системы: система права (совокупность норм, институтов и отраслей права в их совокупности.); правовая культура (система ценностей, правовых идей, убеждений, навыков и стереотипов поведения, правовых традиций, принятых членами определенной общности и используемых для регулирования их деятельности.); правореализация (исполнение предписаний правовых норм человеком и их претворение в реальной жизни).

Правовая система неразрывно связана с правовой семьей, в которой она применяется.

Правовая семья – это совокупность правовых систем, имеющих сходные исторические пути формирования и юридические признаки.

Правовые семьи классифицируются по многим основаниям, однако, общим является их деление на романо-германскую, англосаксонскую (общего права), дальневосточную, традиционную и религиозную.