Файл: Понятие и виды правосознания (Место правосознания в современной правовой системе России).pdf

Введение

Интерес к теме правосознания связан с гуманизацией правовой системы России и доминировании диспозитивных методов правового регулирование. Приоритет прав и свобод человека и гражданина актуализирует вопрос ответственности выбора правомерного поведения, а в некоторых ситуациях и добровольного запрещения запретов. От уровня развития правосознания каждого человека зависит стабильность правовой системы и эффективность общественного развития.

Объектом исследования является правосознание как многофункциональный феномен, оказывающий существенное воздействие на развитие общественных отношений.

Предмет исследования составляют системообразующие факторы правового сознания, влияющие на выбор способа поведения личности.

Целью курсовой работы является необходимость всестороннего исследования правосознания как источника правового поведения.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

1. провести теоретико-правовой анализ содержания правового сознания и характера его влияния на правовое поведение;
2. выделить в структуре правосознания компоненты, определяющие готовность личности к правовому поведению;
3. определить функции правового сознания в формировании правовой активности личности как высшей формы правомерного поведения.

К основным фундаментальным исследованиям данной проблемы традиционно относят исследования П. Баранова, Е. Лукашевой, Н. Матузова, В. Чафранова. Однако, большинство работ посвящено исследованию различных практически значимых аспектов формирования правосознаия и его воздействие на социально значимое поведение личности. Так исследованию правосознания как элемента общественного сознания и его взаимосвязи с правовой культурой посвящены работы таких юристов как: Н. Вопленко, В.Каминской, А. Ратинова, В. Щергорцова и ряда других.

Классификация правосознания и описание его видов наиболее полно представлены в монографиях А. Грошева, В. Сапуна и Н. Соколова. В современной теории права есть множество подходов, но отсутствует целостное комплексное понимание данного политико-правового явления. Кардинально изменившаяся правовая реальность заставляет критически пересматривать устоявшиеся научные подходы к содержанию и классификации правосознания.

Методологическая основа исследования основана на использовании таких общенаучных методов как: единство анализа и синтеза, исторический, системно-структурный, а также частно-научные методы исследования: формально-юридический, сравнительно-правовой, социологический.

Достоверность исследована связана с изучением авторитетных источников таких как диссертации, авторефераты, монографии, научные статьи и учебная литература

Глава 1. Понятие, структура и виды правосознания

1.1 Теоретические подходы к определению сущности и классификации правосознания

Правосознание как особо значимая разновидность общественного сознания определяет систему правовых ориентиров человека в правовой действительности и определяет его правовые установки и модель поведения. Практическая значимость данной проблемы в теории права обусловлена изменениями политико-правовой действительности, трансформации системы ценностей общества в целом и каждого человека в частности. Проблемы понимания сущности современного правосознания стоят на стыке проблем глобализации, доминирование либеральной модели правопонимания насаждению потребительского отношения к ресурсам общества и государства.

Многочисленные дискуссии экспертов в области права, социологии, психологии и политологии касаются прежде всего осмысления сущности этого сложного явления. Для того, чтобы дать объективную характеристику юридическому содержанию термина «правосознание» необходимо рассмотреть различные подходы и динамику содержания данного понятия.

В широком (философском) аспекте правосознание характеризуется как форму общественного сознания, которая позволяет определять ценностные ориентиры человека в обществе, формировать законопослушную модель поведения и творчески изменять условия своего существования.^[1] То есть это определенное отношение к правовой реальности и ценностям, и самому себе ( субъективное само осознание себя в правовом поле).

В психологии правосознание рассматривается как «совокупность психического отражения права, которое проявляет себя на разных уровнях и разных ситуациях»^[2]. В политологических исследованиях правосознание принято рассматривать через его взаимодействие с такими институтами как политическая культура и политическое поведение.^[3]

Юридическая наука стремиться дать комплексное определение, включая все выше названные аспекты правосознания. Задача правосознания отражать право значимые идеи, ценности для формирования должного и социально полезного порядка в обществе (то есть указывается неразрывная связь с правопорядком и законностью).^[4]

Одним из наиболее ярких основоположников анализа правосознания с позиций естественно-правового подхода является И.А. Ильин. Он указывал на ведущую роль правосознания по отношению к позитивному праву, правопорядку и системе верховной публичной власти. Его идеи были развиты в трудах Б. Кистяковского, Н. Коркунова, Л. Петражицкого, которые рассматривали правосознание как осознанную мотивацию индивидом своего поведения.

Целостная теория правосознания сформировалась лишь во второй половине XX века в трудах К. Бельского, И. Покровского, И.Фарбера. Значительный вклад в развитие данной проблематики внесли такие ученые как Н. Матузов, Н. Козюбра, В.Сальников и другие. Однако, их подход был прямо противоположным дореволюционным исследователям. Правосознание рассматривалось с формально-юридических, легистских позиций и определялось как классовое явление, обусловленное материальными условиями жизни.^[5] До конца 80-х годов в юридической науке появилось и оформилось понятие «социалистического правосознания» как совокупности верных идей и взглядов рабочего класса.

Некоторый отход от легистких позиций произошел в 90-е годы. В этот период особое внимание уделяется правовой психологии как элементу правосознания, углубляются и расширяются его основные и неосновные функции.

В современной юридической науке наиболее распространенным является определение правосознания как «совокупность представлений, чувств, эмоций, волевых и интеллектуальных процессов, через которые выражается отношение людей как к действующему, так и к желаемому праву»^[6].

Правосознание имеет общую с правом природу и в силу этого вторично по отношению к существующим общественным отношениям, так как формируется под непосредственным воздействием потребностей и интересов общества, различных социальных групп, классов и отдельных индивидов, но, сформировавшись, само начинает оказывать воздействие на существующие в обществе отношения. Право и правосознание формируются в диалектическом единстве. Существенный признак правосознания - взаимосвязь в сознании жизненных потребностей, условий, интересов общества, класса, отдельного индивида и возможных или существующих в обществе юридических прав и обязанностей. Правосознание определяется правовыми устоями общества, практикой правоприменения, реальными условиями жизнедеятельности людей, существующими правовыми традициями, системой распространенных в обществе оценочных отношений к правовым явлениям.

Правосознание, как одна из форм общественного сознания, обладает рядом характеристик:

1. оно не только отражает социальную действительность, но и активно воздействует на нее, является высшим уровнем отражения социально-экономических отношений, закрепленных в нормативно-правовых актах;
2. всегда проявляется через осознанную и волевую деятельность;
3. не может существовать без своего конкретного носителя - человеческой личности, социальных групп, коллективов, классов и т.п.
4. оно связано с процессом социализации личности, так как жизненный опыт и социальная практика оказывают влияние на формирование его правовых установок и мотивов.

Итак, правосознание — это форма общественного сознания, система понятий, идей, представлений о должном порядке правового регулирования общественной жизни.

Правосознание - сложное структурное образование, в котором можно выделить правовую психологию и правовую идеологию, но на этом структура правосознания не исчерпывается, так как правовая психология и правовая идеология выступают наиболее крупными ее элементами. Далее в структуру правосознания входят следующие компоненты: наличие познавательных процессов, обеспечивающих осознание (информационный элемент); различение субъекта и объекта (субъектный элемент); обеспечение целеполагающей деятельности (целевой и волевой элемент); определенное внутреннее отношение к окружающей правовой действительности (оценочный элемент). По мнению О. Скакун, правосознание не только исполняет оценочную функцию, но и «направляет человека на определенные изменения в правовой среде, контролирует, прогнозирует их» ^[7].

В вопросе классификации правосознания в современной юридической науке существуют различные подходы. До конца прошлого века основы классификации правосознания были связанны с пониманием данного явления как формы общественного сознания. Так. А. Ратинов выделил критерии классификации:

1. субъект (индивид, группа, общество);
2. способ отражения (познавательное и социально-психологическое);
3. глубина отражения (обыденное, профессиональное и теоретическое);
4. широта распространения (массовое, специализированное, локальное) ^[8].

Еще два основания предлагает выделить И. Вершок:

1. по отраслевому принципу (экологическое правосознание, гражданское правосознание);
2. по виду юридического процесса (правосознание законодателя, правосознание правоприменителя и др.)^[9].

Таким образом, понятие правосознания в юридической науке постоянно дополнялось и углублялось. В настоящее время в специальной литературе под правосознанием понимают целостную систему знаний, взглядов, убеждений индивида иди социальной группы к праву, формирующий модель поведения. Правосознание определяется правовыми устоями общества, практикой правоприменения, реальными условиями жизнедеятельности людей, существующими правовыми традициями, системой распространенных в обществе оценочных отношений к правовым явлениям.

Правосознание, как одна из форм общественного сознания, обладает рядом характеристик:

1. оно не только отражает социальную действительность, но и активно воздействует на нее, является высшим уровнем отражения социально-экономических отношений, закрепленных в нормативно-правовых актах;
2. всегда проявляется через осознанную и волевую деятельность;
3. не может существовать без своего конкретного носителя - человеческой личности, социальных групп, коллективов, классов и т.п.
4. оно связано с процессом социализации личности, так как жизненный опыт и социальная практика оказывают влияние на формирование его правовых установок и мотивов.

От корректности и адекватности принятого в науке определения зависит содержание, классификация, структура и функции правосознания.

1.2 Структура правосознания

Правосознание - сложное структурное образование, в котором можно выделить правовую психологию и правовую идеологию, но на этом структура правосознания не исчерпывается, так как правовая психология и правовая идеология выступают наиболее крупными ее элементами. Далее в структуру правосознания входят следующие компоненты: наличие познавательных процессов, обеспечивающих осознание (информационный элемент); различение субъекта и объекта (субъектный элемент); обеспечение целеполагающей деятельности (целевой и волевой элемент); определенное внутреннее отношение к окружающей правовой действительности (оценочный элемент).

Правовая психология включает отношение к действующему праву, правовые ориентации и мотивы правомерного поведения, различного рода чувства, эмоции, возникающие по поводу действующих правовых норм и практики их применения, характерные для общества в целом, отдельных групп индивидов или конкретной личности.