Файл: система научных знаний и представлений как в истории западноевропейской и российской правовой мысли.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 28.03.2023

Просмотров: 411

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Сторонниками психологической теории были дореволюционные государствоведы Н.М. Коркунов, Ф.Ф. Кокошкин, М.А. Рейснер. У Л. И. Петражицкого немало последователей среди зарубежных юристов, которые всю общественную жизнь понимали как проявление психического начала (Г. Тард, Ф. Уолрд). По теории Г. Тарда, законом, определяющим развитие общества, является закон психологического подражания. Право создается господствующими классами для того, чтобы низшие классы подражали высшим.

В известной мере на психологической теории основывалось учение известного австрийского психиатра З. Фрейда. Он пытался объяснить индивидуальную жизнь человека и все социальные процессы с позиции подсознательных инстинктов, полагая, что бессознательное является определяющим фактором поведения и всей жизни человека.

Таким образом, психологическая теория считает возможным внегосударственное возникновение права. В его создании решающую роль играют правосознание и правовая культура народов.

Марксистское учение о происхождении права базируется на основополагающей идее – возникновение права неразрывно связано с образованием государства. А поскольку они возникают одномоментно, причины и закономерности их развития одни и те же, а именно: появление прибавочной стоимости, затем и частной собственности привело к расколу общества на антагонистические классы. В результате первобытные обычаи оказались не приспособленными для регулирования поведения людей. В то же время для функционирования государства потребовались такие нормы, которые смогли бы сделать государственную волю общеобязательной. В результате возникла потребность в нормативном регулировании, которое обеспечивало бы классовое господство и стало бы классовым регулятором общественных отношений. [17]

Ими стали юридические нормы, образующие в своей совокупности право.

Марксистская теория выделяет два пути правообразования:

  1. перерастание первобытных обычаев в нормы обычного права. При этом государство снабжает обычаи принудительной санкцией;
  2. правотворчество государственных органов, которые устанавливают новые нормы, выражающие волю господствующего класса, и которые навязываются всему обществу. Эти нормы были направлены на то, чтобы обеспечить классовое господство, и поддерживаются принудительной силой государства.

Согласно марксистской теории право жестко привязано к государству и подчинено ему. Оно служит его инструментом, с помощью которого государство решает свои классовые задачи. Отсюда главная функция права – принуждение, подчинение воле того класса или той социальной группы, которые стоят у власти.


Подытоживая изложенное, можно сделать вывод, что среди ученых нет единства мнений по данному вопросу. Почти все теории происхождения права основываются на истинных свойствах права и процессах его возникновения, но при этом отдельные факторы нередко преувеличиваются.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенный анализ существующих теорий и гипотез происхождения государства и права выявил некоторые признаки, присущие абсолютному их большинству: все они с теми или иными нюансами придерживаются эволюционного подхода, то есть признания постепенного развития государства как социального института из некоторых догосударственных общественных ячеек - из семьи ли, рода, племени и т.д. В той же мере большинству гипотез свойствен и взгляд на государство как относительно независимую от общества и в определенной степени противостоящую ему организацию. Почти всем без исключения теориям свойственно также и признание существования некоего догосударственного состояния человека, которое получило общее название «естественного», хотя разными теориями в него вкладывался и разный смысл: согласно одним, это было состояние дикости, согласно другим - состояние хотя и общественное, но еще не гражданское, не политическое.

В наиболее общем виде все разнообразие взглядов на разнообразие права и государства может быть сведено к противостоянию двух исходных принципиальных позиций. Одна из них заключается в объяснение государства и права как средств силы, средств преодоления общественных противоречий и обеспечения порядка, прежде всего путем насилия, путем принуждения. С этой точки зрения государство и право является орудиями и средствами в руках одной части общества для провидения своей воли, для подчинения этой воли других членов общества. Суть государства и права составляет силу принуждения, подавления. Наиболее четко и последовательно эта позиция обоснована теорией насилия. Вторая точка зрения состоит в том, что государство и право обеспечивает порядок в обществе путем снятия противоречия, достижения социальных компромиссов. С этой позиции в деятельности государства, функционирование права выражается общие скоординированные интересы различных групп общества. Суть государства и права составляет общественное согласие, компромисс. Наиболее четко эта позиция обоснована теорией общественного договора.


СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Азаркин Н.Н. История политических учений. - М., 1994.
  2. Аристотель. Политика. Соч. Т. 4. - М., 1992.
  3. Бабаев В.К., Баранов В.М., Толстик В.А. Теория права и государства в схемах и определениях. - М., 2005.
  4. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. - М., 2005
  5. Власенко Н.А. Теория государства и права. Уч. пособие (2-е издание). М.: Инфра-М, 2011.
  6. Гегель Г.В.Ф. Философия права. - М., 1990.
  7. Джон Локк. Два трактата о правлении. Соч. Т. 3.
  8. Древние цивилизации. - М., 1989.
  9. Дробышевский С.А. Политическая организация общества и право: историческое место и начало эволюции. Красноярск, 1991.
  10. История политических и правовых учений. - М., 1995.
  11. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права. – М., 2009.
  12. Комаров С.А. Общая теория государства и права: Учебник для вузов. - М., 2006.
  13. Криушин Л.Т. Проблема государства и общества в домарксистской мысли. - Л., 1978.
  14. Мелехин А. В. Теория государства и права: учеб. / А. В. Мелехин. — М.: Маркет ДС, 2007. — 640 с.
  15. Морозова Л.А. Теория государства и права. М.: Инфра-М, 2010.
  16. Лазарев В.В., Липень С.В. Теория государства и права: Учебник для вузов. - М., 2004.
  17. Луковская Д.И. Политические и правовые учения. Историко-теоретический аспект. - М., 1983.
  18. Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства. - М., 2002.
  19. Общая теория права / Под ред. А.С. Пиголкина. - М., 1999.
  20. Общая теория государства и права. Академический курс: В 2-х т. / Отв. ред. М. Н. Марченко. - М., 1998.
  21. Обществознание. // Под ред. д-ра юрид. наук, проф. В.В. Алешина. М.: Просвет, 2011.
  22. Петражицкий Л.И. Теория государства и права в связи с нравственностью. М.,2010.
  23. Проблемы общей теории права и государства / Под общ. ред. ВС. Нерсесянца. М., 1999.
  24. Сырых В.М. Теория государства и нрава. - М., 1998.
  25. Теория государства и права / Под ред. В.К. Бабаева. – М., 2004.
  26. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов / Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова. - М., 1997.
  27. Теория государства и права: Учебник / Под ред. В. К. Бабаева. - М., 2006.
  28. Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.З. Малько. - М., 2001.
  29. Томас Гоббс. О государстве. Соч. - Т. 2.
  30. Хропанюк В.Н. Теория государства и права / Под ред. В.Г. Стрекозова. М., 1997.
  31. Черниловский 3.М. Гражданское общество. Опыт исследования // Гос-во и право. 1992. - № 6.
  32. Чиркин В.Е. Государствоведение: Учебник. - М, 1999.
  33. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. - Т. 21. - Гл. IX.