Файл: Документ Microsoft Office Word (2).docx

Проверочная беседа представляет собой опрос, в ходе которого проверяются и учитываются знания школьников. Проверочная беседа показывает степень подготовки школьников к восприятию материала: она содействует мобилизации их внимания, повышает интерес к экскурсии. И, наконец, в ходе экскурсии учитель-экскурсовод своими вопросами обращает внимание школьников на уже разобранный материал. Этот вид беседы называется закрепляющим.[6, c.87]

Вот, например, экскурсия-урок, посвященный Великой Отечественной Войне (проходил в музее ВОВ). В конце учитель проводит беседу по следующим вопросам:

«1. В чем заключался гитлеровский план ведения войны с СССР?

1. Каков был план ведения войны, составленный русским командованием?

2. Какое значение имело сражение на Курской дуге?

3. Назовите видных деятелей партизанского движения на оккупированной территории.

4. Каково значение рельсовой войны?» Как мы видим, закрепляющая беседа ставит целью помочь учащимся понять и запомнить содержание экскурсии. Практика показывает, насколько трудно, особенно на первых порах, овладеть методом беседы. Учитель, имеющий небольшой опыт экскурсионной работы, обычно использует метод изложения. На экскурсии вопросы задаются всей группе, ответы же должны быть индивидуальными. Учителю необходимо стремиться вовлекать в беседу как можно больше учеников, недопустимо, когда беседа ведется только с наиболее активными из них. Беседа взаимосвязана с другими экскурсионными методами.

---

Раздел 4. Моторный метод

Для экскурсии специфической чертой является активная моторно-двигательная деятельность в ходе продвижения к объекту или наблюдения его во время автобусной поездки.

Остановимся на вопросе влияния расстояния, с которого педагог предлагает ученикам вести наблюдение объектов, на их восприятие. В самом общем виде можно сказать, что максимальным расстоянием будет то, при котором еще не утрачено воздействие объекта на экскурсантов. Если его видимость настолько ослабевает, что даже небольшие здания, стоящие на первом плане, оказываются более активными для восприятия, то можно констатировать предел влияния данного объекта на экскурсанта. И, наконец, при дальнейшем удалении от объекта наступает момент, когда все точки пространства кажутся лежащими в одной плоскости.

Как показывают исследования, оптимальными пределами для осмотра сооружения высотой 80-100 метров будут расстояния, равные высотам в зависимости от характера объекта и окружающей воздушной среды. При таком удалении объект показывается, но подробно не анализируется. Поэтому методически неправильно поступает экскурсовод, когда при большой удаленности объекта ведет детальную характеристику внешнего его облика.[12, c. 85] По мере приближения школьников к объекту он как бы начинает вырастать на глазах. Постепенно все чётче выступают особенности его композиции, затем начинают просматриваться крупные детали, наконец, декоративные орнаменты и т. п. И вот наступает момент, когда объект в восприятии претерпевает изменения: возникают перспективные сокращения, нарушаются взаимосвязь цветовых сочетаний, пропорции и размеры - ближе расположенные детали кажутся значительно более крупными вышележащих. Если движение группы к объекту продолжать, то происходит дальнейшее искажение его величины и формы; вскоре глаз не в состоянии будет охватить его целиком.

Расстояние, с которого наиболее отчётливо и цельно просматривается композиция объекта, равно примерно двум его высотам. Наилучшая точка осмотра объекта в целом будет та, при которой угол зрения экскурсантов равен 30 градусам.

Моторный метод-важное средство получения новых впечатлений и правильного, неискажённого восприятия объекта. Нередко в автобусных экскурсиях экскурсоводы неоправданно сокращают количество выходов, предпочитая показывать объекты из салона. Такая экскурсия не дает возможности приблизить объекты и лучше почувствовать реальную обстановку города, местного края. Вместе с тем и смена положения - из неподвижного в подвижное - уменьшает утомление и хорошо влияет на повышение активности учащихся. Другой распространенной ошибкой являются общие рассуждения экскурсовода в автобусе, не связанные с осмотром объектов. Если необходимо подвести итоги, то следует сделать остановку и обобщить зрительный материал, ответить на возможные вопросы. Во время движения у экскурсантов возникают и развиваются определенные пространственные представления. Вот почему нужно постоянно пространственно ориентировать школьников. Характер ориентации будет различен в зависимости от их возраста и знаний темы и цели экскурсии.[6, c. 207]

---

Перечисленные выше методы помогают оценить возможности, заложенные в экскурсиях по истории. Они ориентируют учителя на создание таких условий на экскурсии, когда наиболее продуктивно, творчески активно и самостоятельно протекает познавательная деятельность школьников по изучению и осмысливанию исторических фактов и закономерностей и происходит прочное усвоение знании, всестороннее развитие личности школьников.

---

Глава 5. План-конспект урока-экскурсии «Культовые памятники Минска»

Задачи урока:

1. Познакомить учащихся с архитектурными памятниками Минска и их историей.

. Развивать у учащихся чувство вкуса и восхищения красотой и величественностью архитектурных памятников прошлого.

. На практике закрепить знания учащихся об архитектурных стилях разных эпох.

Экскурсионный метод: изложение с элементами беседы.

Рекомендации по проведению урока:

Данному уроку-экскурсии желательно посвятить 1,5-2 учебных часа. Урок пройдёт интереснее если группа учеников в количестве 4-5 человек подготовит небольшие сообщения о истории создания культовых сооружений и выступит с этими сообщениями непосредственно при осмотре объектов. Роль учителя, в таком случае, будет сводится к организации экскурсии, рассказе об архитектурных особенностях тех или иных сооружениях, проведении беседы с учащимися после осмотра обьекта. Возможна и такая форма проведения урока, как «виртуальная» экскурсия, которую можно проводить в кабинете истории. При этом, излагать материал учитель должен с опорой на наглядность.

План урока

Сбор группы, вступительное слово учителя (указание темы и задач урока оглашение маршрута, инструктаж)

Слово учителя: Сегодня у нас необычный урок. Нам предстоит посетить несколько культовых памятников, получить знания о их нелёгкой истории, познакомится с особенностями их архитектурных стилей. Начнём мы с обзора Петропавловской церкви, затем проследуем к Кафедральному собору, после чего посетим Иезуитский костёл и завершим экскурсию осмотром Костёла святых Семиона и Елены. Итак, начнём.

1. Петропавловская церковь

Слово учителя (либо выступление одного из учащихся):

Сооруженное в 1611-1613 годах это строение является одним из самых древних в Минске. Связанные с ним события представляют интерес не только для историков и архитекторов, но и для всех жителей Минска, кому дорого прошлое и небезразлично будущее города.

В XVI веке крымский хан сжег Минск, почти все жители были уничтожены или взяты в плен. Но постепенно город вновь заселился людьми. В то время на белорусских землях господствовала католическая церковь, поэтому православных жителей в Минске было немного. Подвергавшиеся притеснениям, они все же создали в городе свою общину и решили построить собственную большую каменную церковь. Здесь же должен был находиться монастырь, русская православная школа, типография для печатания религиозных славянских изданий и больница для бедных. Православная княжна Друцкая-Горская поддержала общину, и в 1611 году для строительства монастыря с церковью подарила городу участок земли недалеко от Свислочи. В следующем, 1612 году минчане начали на этом месте строительство монастыря и соборной церкви. Католическая шляхта, конечно же, не желала строительства в городе православного храма, а тем более монастыря, и, ссылаясь на королевские указы о запрете самовольной постройки церквей, дважды предлагала прекратить работы. Постройка храма велась на пожертвования и с помощью минских православных жителей. В 1613 году монастырский храм был в основном построен, в этом же году здесь поселились монахи, приехавшие из Вильно, и начались ежедневные службы.

---

Через четыре года при монастыре уже существовала православная школа. Католические священнослужители пытались закрыть церковь и монастырь, а здание передать униатским священнослужителям, враждебным православию. Однако, несмотря на притеснения, монастырь приобретал все большее влияние: в 1613 году сам польский король Владислав IV даровал ему привилегии.

Вопрос к учащимся: Что такое привилегии?

Религиозные войны, бушевавшие в средние века в Европе, иногда приводили верующих к жестоким столкновениям. Еще в 1617 году, после открытия в Минске Петропавловской церковной школы, униатские священники устроили избиение учеников. Два года спустя толпа фанатичных униатов решила разгромить монастырь. Монахи и прибывшие им на помощь местные жители три дня отбивались от разъяренной толпы. В 1734 году толпа польских шляхтичей учинила в церкви погром. После этого монастырь пришел в упадок. К 1787 году в нем жили всего пять монахов, да и православных оставалось в Минске немного. Горожане придерживались в основном католической и униатской веры.

Вопрос к учащимся: Что вы знаете о религиозных войнах?

В 1793 году Белорусские земли был присоединен к Российской империи. Петропавловский мужской монастырь упразднили, здание обновили, Минский кафедральный собор назвали Екатерининским в честь русской императрицы. Царица сделала новой церкви подарки: свой личный гардероб и три небольших серебряных подсвечника. В 1797 году на богослужении в церкви присутствовал новый русский император Павел Первый и остался доволен устройством здания и церковной службой.

Однако минские церковные власти пришли к выводу, что собор находится на очень неудачном и непривлекательном месте. Собор был перенесен, лишен значения кафедрального и превратился в обычную церковь.

После изгнания армии Наполеона здание церкви отремонтировали на средства, отпущенные правительством. С этого времени в течение более чем столетнего периода Екатерининская церковь на Немиге выполняла роль идеолога русского самодержавия. В 1871 году пришедший в ветхость храм был почти совершенно перестроен. Появились глухие главы с куполами в центре нефа и над алтарем, а также переделанные по древним образцам главы на колокольнях. Был уничтожен «навес, составлявший как бы притвор храма с западной стороны... на довольно высоких колоннах». Экстерьер украшен множеством мелких деталей в стиле провинциального классицизма, совершенно чуждого общему облику храма. В 1911 году вновь власти обратились в императорскую археологическую комиссию с вопросом о ремонте. После Октябрьской социалистической революции церковь закрыли. В 1926 году объявлена памятником архитектуры и взята под охрану государства. Во время Великой Отечественной войны церковь действовала и даже была заново расписана. После освобождения Минска от немецко-фашистских захватчиков здание церкви было переделано под жилье. В 1972-1979 годах храм реставрировался по проекту Минских научно-реставрационных и производственных мастерских Министерства культуры БССР (архитектор А.И. Курто). На здании укреплена мемориальная доска. Уже более трех с половиной столетий стоит на Немиге Екатерининская церковь, часть истории Минска.

---