Файл: Творческое мышление и способы его активации (Понятие мышления).pdf
Добавлен: 13.05.2023
Просмотров: 674
Скачиваний: 6
ВВЕДЕНИЕ
К сегодняшнему дню человечество уже достигло немыслимых ранее результатов в постижении мира. Мало того, темпы непрерывного технологического, информационного, культурологического процесса продолжают только увеличиваться. В связи с этим неудивительно, почему от человека с каждым следующим поколением требуется все больше и больше – большая коммуникабельность, лучшее владение информацией, более успешное принятие самостоятельных здравых и зрелых решений.
Известно также, что все здоровые дети с рождения награждены природными задатками в достаточной мере. Их грамотное и своевременное развитие позволит не только воспитать целостную всесторонне развитую личность, но и обеспечить людям более комфортное вхождение в социум, больше шансов обрести успех в обучении, профессии и в жизни.
Современное общество предоставляет каждому индивиду широкий круг людей для общения, с которыми мы можем дружить, разговаривать, обмениваться знаниями и опытом. Мы знаем, что все люди разные – кто–то хорош в математике, кто–то рисует прекрасные пейзажи, а кто–то просто прирожденный лидер. Но также можно смело утверждать, что далеко не каждого знакомого нам человека мы можем назвать личностью творческой.
Так что же влияет на становление человека как личности творческой? Что нужно делать, чтобы активизировать, а впоследствии и развить творческое мышление?
Таким образом, определяется тема данного исследования – изучение творческого мышления и способов его активации.
Для достижения цели необходимо выполнить следующие задачи:
- Рассмотреть понятие мышления
- Проанализировать основные виды мышления
- Охарактеризовать понятие творческого мышления
- Привести способы активизации творческого мышления
- Подвести итоги проделанной работы
Известными исследователями данной работы являются Богоявленская Д. Б., Маслоу А. Г., Никитин Б. П. и другие классики психологии, на базе работ которых в основном будет проводиться настоящее исследование.
В структуру работы включены две главы, каждая из которых, в свою очередь, содержит по два параграфа. Также присутствуют такие элементы, как Введение, Заключение и Список использованной литературы.
Глава 1. Мышление. Понятие, виды
1.1 Понятие мышления
На сегодняшний день под мышлением принято понимать познавательный процесс, который характеризуется обобщенным и опосредованным отражением окружающей человека действительности.
Мышление помогает нам анализировать ситуацию в тех случаях, когда становится недостаточно информации, полученной при помощи органов чувств. В таких ситуациях новые знания приобретаются при помощи построения системы умозаключений. Например, когда мы хотим узнать температуру, мы смотрим на термометр, который висит за окном – на нем отображается температура воздуха на улице. Благодаря термометру нет необходимости выходить на улицу, чтобы узнать температуру воздуха – это знание мы можем получить благодаря мышлению, придя к умозаключению о температуре воздуха, основываясь на данных, полученных с термометра.
Как правило, в современной науке называют два основных признака мышления – это его обобщенность и опосредованность. Мы считаем, что необходимо выделить еще две особенности мышления – его связь с действием и связь с речью.
Мышление теснейшим образом связано с действием. Человек познает действительность, воздействуя на нее, понимает мир, изменяя его. Мышление не просто сопровождается действием или действие – мышлением; действие – это первичная форма существования мышления. Первичный вид мышления – это мышление в действии или действием. Все мыслительные операции (анализ, синтез пр.) возникли сначала как практические операции, затем стали операциями теоретического мышления. Мышление зародилось в трудовой деятельности как практическая операция и лишь, затем выделилось в самостоятельную теоретическую деятельность.
Характеризуя мышление, важно указать на связь мышления с речью. Мы мыслим словами. Высшей формой мышления является словесно–логическое мышление, посредством которого человек становится способен отражать сложные связи, отношения, формировать понятия, делать выводы и решать сложные абстрактные задачи.
Человеческое мышление невозможно без языка. Взрослые и дети гораздо лучше решают задачи, если сформулируют их вслух. И наоборот, когда в эксперименте у испытуемого фиксировался язык (зажимался зубами), качество и количество решенных задач ухудшалось.
Интересно, что любое предложение решить сложную задачу вызывает у испытуемого отчетливые электрические разряды в речевых мышцах, которые не выступают в виде внешней речи, но всегда ей предшествуют. Характерно, что описанные электрические разряды, являющиеся симптомами внутренней речи, возникают при всякой интеллектуальной деятельности (даже той, которая раньше считалась неречевой) и исчезают, когда интеллектуальная деятельность приобретает привычный, автоматизированный характер.
В процессе мышления человек отражает объективный мир иначе, чем в процессах восприятия и воображения. В восприятиях и представлениях внешние явления отражаются так, как они воздействуют на органы чувств – в красках, формах, движении предметов и т. д. Когда же человек мыслит о каких–либо предметах или явлениях, он отражает в своем сознании не эти внешние особенности, а саму сущность предметов, их взаимные связи и отношения.
Сущность любого объективного явления может быть познана лишь тогда, когда это явление будет рассматриваться в его связи с другими явлениями. Диалектический материализм рассматривает природу и общественную жизнь не как случайную сумму отдельных, независимых друг от друга явлений, а как единое целое, где все явления органически связаны друг с другом, зависят друг от друга и обусловливают друг друга. В этой взаимной связи и обусловленности данного явления другими явлениями и проявляются его сущность, законы его существования.
В процессе восприятия, например дерева человек, отражая в своем сознании ствол, ветви, листья и другие части и особенности именно данного отдельного конкретного предмета, может воспринимать это дерево изолированно от других явлений, любоваться его формой, свежестью его зеленой листвы, причудливыми изгибами его ствола, не воспринимая одновременно других предметов.
Иначе протекает процесс мышления. Стремясь понять основные законы существования данного явления, проникнуть в его сущность, человек обязательно должен отразить в своем уме также и отношения этого предмета с другими предметами и явлениями. Нельзя понять сущность дерева, если не выяснить, какое значение для него имеют химический состав почвы, влага, воздух, солнечный свет и т. д. Только отражение этих связей и отношений позволяет человеку понять функцию корней и листьев дерева, ту роль, которую они играют в круговороте веществ в растительном мире.
Сам предмет отражается в процессе мышления иначе, чем в восприятии: в мышлении мы не только выделяем отдельные части предмета (это возможно и в восприятии), но стараемся понять, в каких соотношениях эти части находятся друг с другом, какое значение в жизни всего дерева имеют корни, какую роль играют листья.
Мышление позволяет проникнуть в сущность явлений только одним путем – через отражение тех связей и отношений, которые имеются у данного явления с другими явлениями. Это отражение связей и отношений не может осуществиться, если мы не отрешимся от конкретных особенностей предмета и не станем мыслить его в самом общем виде. В мышлении конкретный образ единичного предмета (данный дуб, данная береза) отходит на задний план. Мы мыслим теперь уже дерево вообще, которое может быть и дубом, и березой, и деревом любой другой породы.
Таким образом, мысль о каком–либо предмете приводит одновременно к двум последствиям: мы начинаем
1) отражать это явление в его сущности, т. е. в его взаимосвязях и взаимообусловленности с другими явлениями
2) мыслить это явление вообще, а не в какой–либо данной конкретной его форме.
1.2 Виды мышления
Мышление каждого отдельного индивида протекает в двух формах: умозаключений и суждений. Рассмотрим формы мышления более подробно:
Умозаключение – представляет собой результативный вывод, складывающийся из нескольких суждений, позволяя нам получать новые знания и практические навыки о конкретном явлении или предмете, существующего в объективном мире. Умозаключения могут выступать в нескольких видах: дедуктивные, индуктивные и по аналогии;
Суждение – определенная форма мышления, которая отражает объекты действительности в конкретных отношениях и связях. Каждое отдельное суждение представляет конкретную мысль об объекте. Последовательность нескольких суждений с последовательной связью необходимы для мыслительного решения задачи или вопроса, что представляет собой определенное рассуждение. Само рассуждение приобретает практический смысл только в случаях, когда оно приводит к конкретному умозаключению или выводу. Так умозаключения может стать ответом на интересуемый вопрос.
Генетическая психология выделяет три вида мышления: наглядно–действенное, наглядно–образное и словесно–логическое.
Особенности наглядно–действенного мышления проявляются в том, что задачи решаются с помощью реального, физического преобразования ситуации, манипулирования с объектами. Эта форма мышления наиболее характерна для детей до 3 лет. Ребенок этого возраста сравнивает предметы, накладывая один на другой или приставляя один к другому; он анализирует, разламывая на части свою игрушку; он синтезирует, складывая из кубиков или палочек «дом»; он классифицирует и обобщает, раскладывая кубики по цвету. Ребенок не ставит еще перед собой цели и не планирует своих действий. Ребенок мыслит действуя. Движение руки на этом этапе опережает мышление. Потому этот вид мышления еще называют ручным. Не следует думать, что наглядно–действенное мышление не встречается у взрослых. Оно часто применяется в быту (например, при перестановке мебели в комнате или при необходимости пользоваться малознакомой техникой) и оказывается необходимым, когда заранее невозможно полностью предусмотреть результаты каких–нибудь действий.
Наглядно–образное мышление связано с оперированием образами. Оно позволяет анализировать, сравнивать и обобщать различные образы, представления о явлениях и предметах. Наглядно–образное мышление наиболее полно воссоздает все многообразие различных характеристик предмета. В образе может быть одновременно зафиксировано видение предмета с нескольких точек зрения. В этом качестве наглядно–образное мышление практически неотделимо от воображения.
В простейшей форме наглядно–образное мышление проявляется у дошкольников в возрасте 4–7 лет. Здесь практические действия как бы отходят на второй план, и, познавая объект, ребенку вовсе не обязательно трогать его руками, но ему необходимо отчетливо воспринимать и наглядно представлять этот объект. Именно наглядность является характерной особенностью мышления ребенка в этом возрасте. Она выражается в том, что обобщения, к которым приходит ребенок, тесно связаны с единичными случаями, являющимися их источником и опорой. Ребенок осмысливает только наглядно воспринимаемые признаки вещей. Все доказательства носят наглядный, конкретный характер. Наглядность как бы опережает мышление, и когда ребенка спрашивают, почему кораблик плавает, то он может ответить: потому что он красный или потому что это Бовин кораблик.
Взрослые также пользуются наглядно–образным мышлением. Так, приступая к ремонту квартиры, мы заранее можем представить себе, что из этого выйдет. Образы обоев, цвет потолка, окраска окон и дверей становятся средствами решения задачи. Наглядно–образное мышление позволяет придумать изображение таких вещей, которые сами по себе невидимы. Так были созданы изображения атомного ядра, внутреннего строения земного шара и т.д. В этих случаях образы носят условный характер.
Словесно–логическое, или абстрактное, мышление представляет собой наиболее поздний этап развития мышления. Для словесно–логического мышления характерно использование понятий, логических конструкций, которые иногда не имеют прямого образного выражения (например, стоимость, честность, гордость и т.д.). Благодаря словесно–логическому мышлению человек может устанавливать наиболее общие закономерности, предвидеть развитие процессов в природе и обществе, обобщать различный наглядный материал.
В процессе мышления можно выделить несколько операций – сравнение, анализ, синтез, абстракцию и обобщение. Сравнение – мышление сопоставляет вещи, явления и их свойства, выявляя сходства и различия, что приводит к классификации. Анализ – мысленное расчленение предмета, явления или ситуации для выделения составляющих элементов. Таким образом, мы отделяем несущественные связи, данные в восприятии. Синтез – обратный анализу процесс, который восстанавливает целое, находя существенные связи и отношения. Анализ и синтез в мышлении взаимосвязаны. Анализ без синтеза приводит к механическому сведению целого к сумме частей, также невозможен синтез без анализа, так как он должен восстановить целое из выделенных анализом частей. У одних людей в складе мышления наблюдается склонность к анализу, у других – к синтезу. Абстракция – это выделение одной какой–либо стороны, свойства и отвлечение от остальных. Начиная с выделения отдельных чувственных свойств, абстракция затем переходит к выделению нечувственных свойств, выраженных в абстрактных понятиях. Обобщение (или генерализация) – это отбрасывание единичных признаков при сохранении общих, с раскрытием существенных связей. Обобщение может совершиться путем сравнения, при котором выделяются общие качества. Абстракция и обобщение являются двумя взаимосвязанными сторонами единого мыслительного процесса, при помощи которого мысль идет к познанию.