Файл: Курсовая Работа Р.А.doc

Заключение

В новой Конституции СССР было зафиксировано, что диктатура пролетариата выполнила свою задачу и советское государство стало общенародным. Конституция закрепила систему органов власти и управления, сложившуюся к тому времени. Высшим органом власти являлся Верховный Совет СССР, состоявший из двух палат: Совета Союза и Совета Национальностей. Полномочия его были увеличены с 4 до 5 лет.

 По сравнении с Конституцией 1936 в Конституции 1977 г. появились новые виды прав граждан: право на охрану здоровья и право на жилище.24 июня 1981 г. ВС СССР принял "Основы жилищного законодательства Союза ССР и союзных республик". Новая Конституция СССР записала, что правосудие в СССР осуществляется только судом.

Вместе с тем, с 1966 г. (и до 1989 г) в официальном языке имелось понятие "советский народ". Суть его была в том, что на стадии "развитого социализма" возникла эта новая историческая общность, имеющая ряд характерных признаков. Критики этой концепции усматривают в ней замысел советского государства путем ассимиляции ликвидировать этническое многообразие общества, заменив народы неким безнациональным homo sovieticus. Ни в каких документах советского государства таких программных положений нет. Если же судить по реальной практике государства, то, согласно принятым в этнографии критериям, национальная политика в СССР на ассимиляцию направлена не была. Так, четыре переписи населения (с 1959 по 1989 г) показали небольшое, но постоянно снижение доли русских в населении СССР. Численность же малых народов, которые первыми исчезают при ассимиляции, регулярно росла (даже столь малочисленных народов, которые по западным меркам теоретически не могут уцелеть и не раствориться - тофаларов, орочей, юкагиров и др.).

 С иных позиций критиковали понятие "советский народ" те, кто отрицал возникновение общности советских людей и считал народы и этносы СССР конгломератом, не связанным в одно целое. Это - схоластические утверждения, преследующие чисто идеологические цели. Советский народ сложился как продукт длительного развития единого государства. Этот процесс протекал не только в советский период, но и до образования СССР - в Российской империи. Граждане этого государства разных национальностей воспринимали СССР как отечество и проявляли лояльность к символам этого государства. Согласно всем современным представлениям о государстве и нации, советский народ был нормальной полиэтнической нацией, не менее реальной, чем американская, бразильская или индийская нации. На деле единое хозяйство, единая школа и единая армия связали граждан СССР в гораздо более сплоченный народ, чем указанные нации. Ряд исследований, проведенных в конце 80-х и начале 90-х годов, показали наличие множества тонких, но важных объединяющих связей, так что возникли общие для советских людей культурно-психологические особенности (предрассудки и суеверия, любимые образы и типы юмора). Это в негативной форме признали и критики советского государства, введя понятие " совок ". Разумеется, степень "советскости" была различной у разных групп населения.Тем более важно, что, признав свершившимся становление советской нации (народа), последняя Конституция СССР подтвердила федерализм национально-государственных образований, отказавшись от перехода к территориальному федерализму. В Комментариях к конституции прямо указывалось, что "в состав СССР входят не географические или административные единицы, а национальные государства". Этот федерализм, возводя этничность в один из главных принципов построения государства, противоречил марксизму, для которого соединение политической власти с национальностью было неприемлемо. Огосударствление наций в позднем СССР не было и следствием программных установок В.И. Ленина, который признал его в 1922 г. как вынужденную необходимость, вызванную чрезвычайными политическими обстоятельствами.

Литература

1. Авакьян С.А. Конституция Poccии: природа, эволюция, современность. - М:, 1997. 528 с.

2. Декларация образования СССР / История Советской Конституции в документах. - М., 1957. 225 с.

3. Ескина Л.Б. Два юбилея Российской Конституции // Правоведение. - №1. – 1999г. 4-16 с.

4. Ильин А.В. Конституционный свод России: К постановке проблемы // Правоведение. – 1998. – №1. 354 с.

5. История Государства и права России: Учебник для вузов / Под ред. С.А. Чибиряева – 1998. 528 с.

6. История Советской Конституции в документах. - М., 1957. 1046 с.

7. Кара-Мурза С.Г. Советская цивилизация. – М., 2005. 688 с.

8. Колесников Е.В. Источники российского конституционного права. - Саратов: Саратовская государственная академия права. - 1998. 559 с.

9. Лепешкин А.И. Курс советского государственного права. В 2 т. - М., 1961. - Т.1. 468 с.

10. Митюков М.А. Зарождение идей конституционного правосудия в России (XIX – начало XX в. в) // Правоведение. - №11. – 1996. 886 с.

11. Ржевский В.А., Овсепян Ж.И. Конституционные основы социалистического правового государства // Правоведение. – 1990. - №1. 12с.

12. Тихомиров Ю.А. Конституционное право: уроки прошлого и взгляд в будущее // Правоведение. - №6. – 1.12. 1992. 6 с.

13. Чистяков О.И. История государства и права России. Учебное пособие. – М.: Проспект. – 1998. 221 с.

14.Адвокат, №6 июнь 2001 4 с.

15.Большая Советская Энциклопедия. – М.; 1978 377 с.

16.Исаев И.А. История государства и права России. – М.; 1996 854 с.

17.Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик 1977 г. 677 с.

18.Кукушкин Ю.С., Чистяков О.И. Очерк истории Советской Конституции. – М.; Политиздат, 1987 644 с.

19.Полис (Политические исследования) – научный и культурно просветительский журнал, №6, 1998 8 с.

20.Портнов В.П., Славин М.М. Этапы развития советской конституции (историко-правовое исследование). – М., Наука, 1982 339 с.

21.Ярошенко Н. Великие тайны прошлого. – М.; Ридерз Дайджест, 1998 236 с.

22. Белик Э.В. 1000 новых современных рефератов. – М.; ЗАО «БАО-ПРЕСС», 2004 19 с.