Файл: Deryagin_G_B.pdf

мер, грабежа) или первоначально сексуального импульса. При преоб-

ладании первого сексуальные действия выступают как вознагражде-

ние за "труд", но здесь нельзя исключать и наличие архаичной симво-

лизации самоутверждения посредством сексуального унижения против-

ника.

В этом плане показателен случай Эйлин Вуорнос, казненной во

Флориде 9 октября 2002 г. после убийства семи мужчин, которых она

расчетливо-хладнокровно убивала в процессе выполнения обычных

сексуальных действий, а затем грабила.

Нередко при серийных убийствах сексуальность становится сред-

ством компенсации чувства неполноценности и служит для выраже-

ния силы, авторитета, половой идентификации и мужских способнос-

тей. Треть сексуальных насильников мужского пола осознают свои го-

моэротические потребности.

Основной мотив насилия у серийных убийц направлен не столько

на удовлетворение сексуального влечения (пятая часть убийц отмечает

эректильную дисфункцию, около половины - отсутствие стремления к

введению полового члена в естественные отверстия жертвы), сколько

на реализацию потребности в господстве над жертвой и на причинение

ей моральных и физических страданий. Поэтому, когда мы говорим об

удовлетворении сексуальных потребностей, надо подразумевать - об

удовлетворении психосексуальных потребностей, так как человеку, впав-

шему в патосексуальное состояние, важно именно удовлетворение сво-

их болезненных психических фантазий.

Социогенез парафильного поведения, как мы уже убедились,

обычно связан с выраженным дисфункционированием родительской

семьи в период психосексуального созревания и социализации лич-

ности ребенка. Оценка мировой научной литературы позволяет сде-

лать вывод, что серийными сексуальными убийцами становятся "уни-

женные и оскорбленные" (термин Достоевского) в детстве люди (в

том числе и сексуально униженные), при этом прослеживается связь

между детским аутизмом и последующим серийным гомицидным по-

ведением.

В этом плане показателен случай Yukio Mishima, который в

детстве потерял родителей и был вынужден пребывать в соци-

альной изоляции вместе с буйно-жестокой, психически больной

бабушкой в течение двенадцати лет, то есть до начала полового

созревания. Этого было достаточно для формирования стойкого

отвращения к женщинам с идеализацией мужской силы и красоты. Нена-

висть к слабому и позорному самообразу изживалась в сексуально-садист-

ских фантазиях, которые преображали Yukio Mishima в сексуальном слия-

нии с объектами гомоэротических устремлений. Серия убийств красивых

мужчин и ритуальное самоубийство явились результатом кристаллизации

фантазий перерождения и возрождения через свой приоритет в гомицид-

ных гомосексуальных действиях.

244

Мед слаще крови.

Сальвадор Дали

Существенными факторами в фор-

мировании сексуального гомицидного

поведения и садизма являются нарцис-

сизм, аутомоносексуализм, аутизм, не-

достаток и неопределенность самоиден-

тификации. Сексуальное убийство не-

редко и предпринимается как попытка

самоидентификации, идентификации

себя в новом качестве.

Такая личность не имеет психосо-

циальных ресурсов для продуктивной

и конструктивной самореализации в

различных видах деятельности и соци-

альных отношениях; ее социальная

дезадаптация будет нарастать. Постепенно у такой личности развива-

ется погранично аномальное садистически-сексуальное зависимое по-

ведение. Это поведение характеризуется обсессивными садистическими

фантазиями, реализуемыми после их кристаллизации в соответствую-

щих обсессивно-компульсивных действиях при суженном сознании.

При этом патологическое зависимое поведение отличается от по-

гранично аномального наличием эпизодов измененных состояний со-

знания при реализации психической и физической зависимости, не-

преодолимостью и компульсивностью зависимости, стереотипизацией

криминального патосексуального стиля жизни, синдромом отмены. В

исходе субъекта ожидает тотальная социальная дезадаптация. Такая

личность, сталкиваясь даже с банальными жизненными трудностями,

может испытывать разнообразные социально-стрессовые расстройства,

которые и запускают процесс формирования первичного парафильного

паттерна у зависимой личности. Появляются яркие реалистические

садистические реминисценции и фантазии на фоне инфантильности и

внушаемости, простодушия, чувственной непосредственности, любопыт-

ства или высокой половой активности, максимализма и эгоцентризма,

впечатлительности и нетерпеливости, склонности к риску и вызову

опасности.

Зависимые личностные расстройства характеризуются оскудением

нормативной сексуальности, деформированием личности и эмоциональ-

ным выгоранием, неспособностью самостоятельно принимать решения

за пределами патосексуального криминального стиля жизни, сочета-

нием шизоидных черт личности с плохой переносимостью одиночества,

что поддерживает развитие тревожной депрессии. Снятие напряжения

дает только патосексуальный деликт с сексуально-садистским поведе-

нием, дающим временную психо-эмоциональную разрядку. Признаки

психо-соматической зависимости при сексуальном садизме обуславли-

вают повторы опасных агрессивных сексуальных действий. Они про-

являются в следующих синдромах:

245

1) синдром измененной реактивности представлен учащением де-

ликтов с сокращением периодов ремиссий, ростом патосексуальной

толерантности, оскудением внеэпизодной нормативной сексуальнос-

ти;

2) синдром психической зависимости проявляется обсессивным вле-

чением, состоянием психического комфорта в патосексуальной ситуа-

ции, изменением формы переживания деликта;

3) синдром физической зависимости представлен

влечением, состоянием физического комфорта в патосексуальной си-

туации, изменением формы проявления деликта, "синдромом отме-

ны".

Психические особенности сексуальных садистов оказывают влия-

ние на выбор паттерна сексуальной агрессии, пола, возраста, иных ха-

рактеристик жертв и прочих признаков, относимых к криминальному

патосексуальному стилю жизни. Рост патосексуальной толерантности

выступает психопатологической основой нарастания степени агрессив-

ности и тяжести повторно совершаемых садистских действий. Синдро-

мы психической и физической зависимости детерминируют многоэпи-

зодность и принудительность садистского поведения, непроизвольность

его возникновения, трудность преодоления аномального влечения в

начавшемся эпизоде, влияют на степень свободы при выборе садист-

ского паттерна и, тем самым, выступают психопатологической основой

серийности опасных действий.

246

Лекция 9.

УГОЛОВНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО

О ПОЛОВЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЯХ

"Преступлением признается виновно совершенное

общественно опасное деяние, запрещенное

настоящим Кодексом под угрозой наказания".

Ст.

 14 УК РФ

Существующая в животном мире необходимость добиваться в неко-

торых случаях возможности воспроизводства потомства путём насилия

почти всегда неприемлема в человеческом обществе из-за социальной

обусловленности. Тем не менее, многие люди попадают в ситуации, в

которых присутствуют либо элементы домогательств, либо имеет место

откровенное грубое насилие с сексуальной окраской.

Сексуальное насилие может быть направлено не только против лиц

женского, но и против лиц мужского пола любого возраста, даже про-

тив животных. Имеются культурально обусловленные разногласия во

взглядах на определения сексуального насилия. Например, в запад-

ных странах распространены следующие феминистские взгляды на то,

что, по мнению феминисток, является сексуальным насилием:

• Нежелательные сексуальные замечания или заигрывания.

• Грубые предложения сексуальной близости, непристойные,

продолжительные взгляды, намеки.

• Вербальное озвучивание непристойностей в присутствии

женщин.

• Сексуальные понуждения с помощью угроз материального

характера или в обмен на какие-то блага.

• Принуждение к аборту. Запрет на контрацептивы.

• Демонстрацию женщинам или детям визуальной продук-

ции с обнаженными телами и т. п.

Феминистские взгляды на сексуальное насилие

Естественно, что представленные взгляды во многом субъективны

и ненаучны. Если же проанализировать зарубежное уголовное законо-

дательство, получим весьма пеструю картину. Так, в ряде стран, как и

 РФ, в отдельную статью Уголовного кодекса выделяется изнасилова-

247

ние лиц женского пола со стороны лиц мужского пола. Одновременно

в этих странах существует статья, предусматривающая наказание за

сексуальное насилие по отношению к лицам мужского пола, а также

за насилие со стороны женщин, аналогичная ст.

 УК РФ.

В других странах статья "Изнасилование" отсутствует, предусмот-

рено наказание за любое сексуальное насилие по отношению к лицам

обоих полов со стороны как лиц мужского, так и женского пола.

В третьих странах в Уголовном кодексе предусмотрена ответствен-

ность за сексуальное насилие только над женщиной. Например, в Уго-

ловном кодексе Мавритании записано: "Уголовный кодекс как изна-

силование считает любой акт, осуществленный с женщиной без ее со-

гласия".

В некоторых странах под изнасилованием понимают половое сно-

шение обманным путем, например, с неисполнением обещания женить-

ся; если мужчина воспользовался состоянием сна женщины, в котором

она приняла его за своего мужа и т. п. Часть государств покушение на

изнасилование преступлением не признаёт. Исламские фундаментали-

сты считают преступным любое половое сношение вне брака.

Иногда в понятие "изнасилование" включают половой акт либо

пенильное проникновение в иное естественное отверстие тела лица, не

достигшего определенного возраста. Аналогично под изнасилованием

могут понимать половое сношение, предпринятое под влиянием обсто-

ятельств, перечисленных в ст. 133 УК РФ, т. е. при наличии угроз мате-

риального характера, служебной или иной зависимости, шантажа, "хит-

рости", "обмана". Особо строгому наказанию подвергаются лица, кото-

рые для сексуального насилия или для совершения иных запрещен-

ных сексуальных контактов воспользовались своей профессией (учите-

ля, врачи, священники и т. д.), служебным положением (полицейские,

охранники, представители властей) или родством, опекунством.

Здесь примечателен уголовный кодекс Австралии, согласно кото-

рому "в австралийском национальном законодательстве не фигурирует

термин "насилие", он заменен половыми сношениями без согласия. При

этом "согласие" означает свободное соглашение. Обстоятельства, при

которых человек не имеет свободы согласия на половые сношения или

акт грубой непристойности, включают обстоятельства, где:

- человек подчиняется из-за силы, страха перед силой или страха

перед вредом любого типа по отношению к себе непосредственно или

другому человеку;

- человек подчиняется, потому что он или она незаконно задер-

жан;

- человек спит, находится

 сознания или под сильным влияни-

ем алкоголя либо другого препарата, делающего его неспособным к

свободному принятию решения;

- человек не способен к пониманию сексуальной природы акта;

- человек ошибается в сексуальной природе акта или личности дру-

гого человека;

248