Добавлен: 08.07.2023
Просмотров: 114
Скачиваний: 2
Введение
Лицами, или субъектами прав, были в Риме как отдельные люди — физические лица, так и объединения физических лиц (род, цех, корпорация) или независимые от них учреждения — юридические лица.
Римское гражданское право (jus civile) не заключало общего понятия лица (persona) безотносительно к качеству его правового положения, формируемого в том числе и публичным правом.
Человек вообще — это категория jus gentium ,абстрактная и не создающая безусловной предпосылки для признания его правоспособности и дееспособности в сфере частного права. Для того, чтобы выступать полноправным субъектом в сфере частного права с подразумеваемой правоспособностью (caput), человек должен был отвечать двойной совокупности условий. Во-первых, он должен быть человеком с позиций естественного права (иметь разумную душу и человеческое тело с отчетливыми признаками пола). Во-вторых, он должен представлять лицо (persona) с позиций гражданского права. На характеристику человека как лица гражданского права влияли несколько обстоятельств: его состояние свободы или несвободы (status libertatis), состояние гражданства, т.е. принадлежность к римскому гражданству или к гражданству союзнических общин, других народов и (status civitatis), его положение в римской семье (status familiae).
Отсутствие какого бы то ни было статуса не позволяло говорить о человеке как субъекте гражданского права. Полноценным субъектом частного права, предполагалось, могло быть лицо, находящееся в свободном состоянии, принадлежащее к римскому гражданству и занимающее особое положение в римской семье в качестве persona sui juris, т.е. обладающее завершенной дееспособностью; дополнительно подразумевалось, что все эти характеристики относятся к человеку не моложе 25 лет по возрасту, а также к лицу мужского пола, не подвергшемуся законным запретам и ограничениям по религиозным и другим основаниям.
В Риме существовал многочисленный класс людей — рабы, которые были не субъектами, а объектами прав. Варрон (I в. до н.э.) делит орудия на немые (например, повозки); издающие нечленораздельные звуки (скот) и одаренные речью (рабы). Раб называется instrumentum vocale, говорящим орудием. С другой стороны, современное различие лиц физических (т.е. людей) и юридических (т.е. различного рода организаций, наделенных правоспособностью) в Риме разработано не было, хотя и было известно в практике.
-
Правоспособность в римском праве.
Способность лица иметь права именовалась правоспособностью –caput. В древнейшие времена правоспособность признавалась лишь за гражданами Рима. Чужестранцы (они рассматривались именно как «чужие», hostes (враги) не обладали ни политическими, ни имущественными, ни семейными правами. Из этого общего правила было сделано исключение лишь для латинов, т. е. жителейобщин latium (область в нижнем течении Тибра, центром которой был Рим), входивших вместе с Римом в состав Латинского союза (распался в IV в. до н.э.). Эти так называемые latini prisci - древние латины (члены общин, объединенных Латинским союзом) имели jus commercii (право торговли),но jus conubii (право вступить в брак) получали лишь на основе специальных пожалований. После того как в I в. до н.э. римское гражданство было даровано всем жителям Италии, на положении латинов остались жители отдельных внеиталийских общин - latini colonarii (латинские колонии), обладавшие правом участия в гражданском (торговом) обороте, но не имевшие jus conubii (право вступить в брак)и права составлять завещания. После предоставления в 212 г. римского гражданства всем подданным Империи категория latini (жители латинских колоний) практически утратила свое значение.
Все остальные (кроме латинов) чужестранцы именовались peregrini (“из-за поля” - свободные граждане других государств) и подпадали под действие норм не цивильного права,a jus gentium (право народов).
Еще одним необходимым статусом, обусловливавшим наличие правоспособности, был status familiae (семейное состояние) - требование самостоятельности в семейных правоотношениях.
Суть этого требования (статуса) в том, что в течение длительного периода развития римского права носителем правоспособности мог быть только pater familias; личность его как бы закрывала собою всех остальных членов семьи, которые могли приобретать для него лишь права, но не обязанности.
Таким образом, все граждане подразделялись с этой точки зрения на два вида: лица sui juris (полностью правоспособные) и лица aliеni juris (подвластные, бесправные).
К первым относился лишь pater familias (отец семейства, домовладыка). Им могло быть лицо, не находящееся под чьей-либо властью. Этот момент был определяющим. Таким образом, pater familias (отцом семейства) можно было считаться, даже не имея детей. Главное - самому не быть подвластным другому лицу. Только наличие перечисленных выше статусов делало лицо правоспособным.
Быть правоспособным в Риме означало обладать двумя правомочиями: jus conubii (право заключать брак) и jus commercii (право торговли, заключать договоры).
Jus conubii включало право заключать законный римский брак (justum matrimonium), создавать римскую семью.
Jus commercii- это право торговать, заключать договоры, приобретать и отчуждать имущество, иными словами, иметь возможность принимать участие в торговом обороте.
Со временем в составе jus commercii начали выделять особо право составлять завещания и право быть свидетелем при составлении завещания, а также право быть наследником.
В совокупности перечисленные правомочия составляли содержание правоспособности римского гражданина. Наличие правоспособности создавало для лица возможность быть участником правоотношений. Однако это была возможность «пассивного» характера. Для того же, чтобы своими собственными действиями приобретать права и обязанности, необходима была еще и способность действовать активно, то, что теперь называют дееспособностью. В римском праве такой категории как самостоятельного понятия не существовало, однако способность своими действиями приобретать права и обязанности достаточно последовательно увязывалась с достижением гражданином определенного возраста и наличием у него психического здоровья.
Поскольку римляне резонно считали, что возраст, как правило, постепенно делает человека более рассудительным, то и дееспособность граждан в Риме «наращивалась» постепенно.
Так, дети до 7 лет (infantes – “бессловесные”, не в состоянии произносить юридические формулы) были полностью недееспособными.
От 7 до 12 лет девочки и от 7 до 14 – мальчики (impuberes - несовершеннолетние) уже считались частично дееспособными и могли заключать соглашения, направленные на приобретение имущества. Если же по договору на несовершеннолетнего возлагались обязанности, то необходимо было согласие опекуна, выраженное при заключении договора.
Adulescentes (молодые, созревающие) - начиная с 12 лет девочки и 14 - мальчики - уже считались дееспособными. Однако до достижения 25-летнего возраста их интересы дополнительно защищались возможностью получить преторскую реституцию, т. е. по распоряжению претора стороны договора могли быть возвращены в первоначальное состояние.
Начиная со II в., такие лица получили возможность испрашивать для себя у претора куратора (попечителя). Куратор давал согласие на заключение договора, но в отличие от опекуна мог сделать это в любой момент (например, одобрить соглашение «задним числом»), а не только при заключении договора. Другими словами, существовала презумпция правомерности соглашения, заключенного такими лицами. Кроме того, они могли вступать в брак, а также составлять завещания.
Следует отметить, что дееспособность женщины была ограничена тем, что длительное время (период Республики) она считалась под вечной опекой мужа или егоpater familias. Даже в конце классического периода, обретя определенную имущественную самостоятельность, женщина не имела права принимать на себя чужие долги и заключать ряд договоров. Пока что шла речь о правосубъектности физических лиц, так сказать, в «чистом» виде, не омраченной теми или иными ограничениями.
Между тем законодательством предусматривалась возможность ограничения как правоспособности, так и дееспособности. Классическим случаем ограничения правоспособности являлась утрата одного из статусов. Это называлосьcapitis deminutio (изменение правового состояния римского гражданина). Capitis deminutio могло быть трех видов - в зависимости от того, какой статус утрачен.
Capitis deminutio maxima (утрата свободы) имел место при утрате свободы. Фактически это была гражданская смерть, так как лицо становилось полностью неправоспособным.
Capitis deminutio media (утрата римского гражданства) связан с утратой римского гражданства. Лицо переставало быть субъектом цивильного права, но сохранялись отношения jus gentium. Так, долги, возникшие на основе норм цивильного права, прекращались, но интересы кредитора защищались при помощи преторского права. После систематизации Юстиниана это ограничение сохранило значение главным образом в отношении jus conubii.
Capitis deminutio minima (выход из прежней семьи) имел место тогда, когда изменялсяstatus familiae, например, лицоsui juris становитсяpersona alieni juris при усыновлении и т.п. Следствием было то, что долги такого лица переходили кpater familias. Но для того, чтобы оградить интересы кредитора, претор предлагал считать, что ограничения правоспособности не было.
Кроме трех «классических» случаев ограничения правоспособности, существовало еще ограничение вследствие умаления гражданской чести, которая являлась необходимым дополнением перечисленных выше статусов для наличия полной правоспособности. Древнейшим видом такого ограничения была intestabilitas (лишение права быть свидетелем), известная еще по Законам XII таблиц. Суть ее в том, что лицо, бывшее свидетелем при заключении соглашения и отказавшееся впоследствии этот факт подтвердить, лишается права быть свидетелем, а также приглашать свидетелей для подтверждения заключения договора им самим. Это ограничение утрачивало значение по мере снижения требований к формальной стороне контрактов, особенно устных.
Другим случаем ограничения правоспособности вследствие умаления чести была Infamia (правовое умаление чести) или ignominia (утрата доброго имени).Применялась она за бесславную отставку легионера, двойное обручение, подтверждение обвинения в недобросовестном осуществлении обязанностей по договору поручения, хранения и т.п.
Infamia влекла лишение права занимать некоторые должности (например, декуриона), быть опекуном или попечителем, выступать в суде в качестве представителя другого лица (прокуратора) и пр.
Любое ограничение правоспособности, естественно, влекло соответствующее умаление и дееспособности. Однако даже полностью правоспособное лицо могло быть ограничено в праве самостоятельно приобретать права и обязанности. В частности, душевнобольные не могли заключать какие бы то ни было соглашения, составлять завещания и т.п. Над ними устанавливалось попечительство. Расточители могли только приобретать права (но не обязанности) и отвечать за деликты. Составлять завещания они не могли вообще, а отчуждать имущество - только с согласия попечителя.
Ограниченно дееспособными были также женщины. Так, в республиканский период они не могли заключать договоры и считались пребывающими под опекой мужа. Предполагается, что такое ограничение возникло в древнейшие времена, когда защита прав являлась делом личным и защитить их можно было лишь при помощи оружия. Поскольку женщина не могла этого делать, она нуждалась в опеке.
Положение женщины улучшилось в классический период и позднее. Так, в классический период функции опекуна были ограничены согласием на совершение некоторых договоров, связанных с отчуждением имущества или с принятием женщиной на себя обязанностей. И все же считалось, что женщины являются легкомысленными от природы и могут попасть в сложное положение вследствие своих личных качеств. Поэтому они не могли:
1. принимать на себя чужие долги;
2. быть опекуном (исключения из этого правила появились только в позднем римском праве);
3. составлять завещание.
Однако следует заметить, что признание женщины особой легкомысленной имело для нее свои преимущества. Например, исключением из общего правила о том, что никто не может оправдывать себя незнанием закона, являлось разрешение женщине при определенных условиях ссылаться на это обстоятельство (незнание закона) как на основание для освобождения от ответственности.
-
Правовое положение рабов.