Файл: Личность с точки зрения научной философии и психологии.pdf
Добавлен: 12.07.2023
Просмотров: 253
Скачиваний: 4
Понятие личности можно упростить до понятия индивид, хоть и эти два понятия не являются одинаковыми. Индивид, наделенный теми или иными свойствами, отличающего его от окружающих – есть личность, а личность, в свою очередь – это человек, обладающий сознанием, или самосознанием. Таким образом, любого индивида можно назвать личностью , так как особенности его творческой или повседневной мысли будет в любом случае отличаться. Философам всегда была интересна проблема взаимоотношений человека и общества, причины тех или иных разногласий, войн и конфликтов. Таким образом личность всегда была интересной как для научной философии , так и для философии житейской и психологии.
Как правило, философию нельзя считать научной, так как рассуждения о мысли не может быть наукой, но таковую область можно выделить и исследовать в рамках саморазвития и общего познания.
Личность, с точки зрения психологии рассматривается и изучается в наиболее широком спектре, нежели в других науках, так как личность является объектом психологии.
Личность можно структурировать следующим образом – первый уровень личности – половые свойства психики.
Второй уровень личности – это индивидуальное проявление мышления. Способности и память тоже относятся к этому уровню.
Третий уровень – индивидуальный человеческий опыт.
И четвертый уровень – это личностная направленность, личностная заинтересованность, личностные желания, личностные взгляды, убеждения и склонности.
В психологии под свойствами личности подразумеваются психические явления, которые оказывают влияние на деятельность человека. Человек обладает различными способностями, которые так же можно подразделить на категории. Выделяются такие способности, как элементарные и сложные. К элементарным можно отнести такие способности, как способность к движениям и ощущениям при помощи органов чувств. К сложным особенностям можно отнести такие особенности , как художественные способности, музыкальные способности и любые другие способности, основанные не на природных особенностях личности, а на приобретенных навыков в процессе обучения, однако некоторыми сложные способности могут быть и врожденными, их так же можно назвать «задатками». Например хороший врожденный слух может поспособствовать развитию сложной категории способностей. В качестве синонимов к простым и сложным способностям, можно привести, например, способности природные и способности приобретенные. Таким образом можно рассмотреть личность с психолого-биологическо-социальной точки зрения.
Личность с точки зрения философии это социально-значимый субъект общества, генератор и регулятор общественных отношений. Личность всегда являлась особо значимым объектом, без личности не было бы общества, а без общества, не было бы социальных общественных отношений. Современная философия ставит перед собой задачу изучить различные типы личности в онтогенезе и дифференциации развития личности, выделить и подразделить их. Если учесть тот факт, что личность развивается, формируется и проявляется в процессе общения, можно отметить, что личность без общества, как и общество без личности не смогли бы существовать друг без друга.
Философами ни раз поднимался вопрос о личности и ее воздействии на общество. Ни раз поднимался вопрос о влиянии общественной мысли на личность. Вопрос нравственной и экологически чистой природы развития личности ни раз ставился перед философами: как живут люди, будучи нравственно приверженными и нравственно-отверженными обществом, что есть нравственность и тд.
Научная философия, напротив, выделяет и систематизирует понятия о личности для наискорейшего изучения такого понятия. Личность обладает автономным «я» как субъектом многообразной активности.
Права личности основаны на непоколебимом праве личности или индивидуальности высказывать определенную точку зрения и отстаивание своих прав в жизни, таких как, саморазвитии, обучении и другие права, касающиеся духовного, социального, физического развития, а так же право на частную жизнь, личную жизнь и любые другие права, касающихся биологических и социальных потребностей личности. Как правило, это и есть основное различие между личностью и любым другим существом, не наделенным способностью к мышлению.
Эссе 2, Тема 4.
«Я занялся изучением медицины, пополняя чтение наблюдениями больных, что меня научило многим приемам лечения, которые нельзя найти в книгах.» Высказывание Авиценина.
Авиценин – средневековый персидский философ и врач, представитель восточного Аристотелизма, был придворным врачом султанов.
В своем высказывании, философ указывал на важность в жизни ни литературы, хотя философия важна для саморазвития и получения знаний для применения их в жизнь. Грубо говоря, философ отмечает важность практических знаний в жизни общества, так как духовными плодами разума, невозможно излечить тяжело больного.
Метод наблюдения является одним из методов познания. В процессе наблюдения личность может усваивать и генерировать информацию, поступающую извне.
Способность к внимательному наблюдению великий дар человечеству, так как таковой процесс – процесс естественный, наблюдая, человек не затрачивает большое количество физической силы, и информация способна усваиваться с большей скоростью, нежели в процессе обучения.
Книги – являются производственным мыслительным трудом общества. Книга – мыслительный труд человека. Учебник – сборник информации, как правило, тоже мыслительный труд. Книги являются хорошим носителем и хранителем информации, но навыки обучения при взаимодействии с человеком путем наблюдения или диалога в формате ученик-учитель или практикующий-практикант, никакая книга заменить не может, а является средством усвоения и закрепления. Но при неимении возможности наблюдать за преподавателем и обучаться чему-либо, книга может стать наилучшем средством получения новых знаний.
Исходя из высказывания Авиценина, мы можем сделать вывод, что любое наблюдение в интересующей сфере деятельности, способствует к наибольшему обогащению навыков и умений.
Наблюдая за больными, Авиценин мог более подробно расспросить о мучивших их симптомах и соотнести их выздоровление с деятельностью врачей их окружающих. Такая практика важна для собирательства знаний и применении их в реальной деятельности.
Эссе, Тема 2
Одежда и ослабление зубов и походка человека показывают свойства его.
С научной точки зрения это никак не обосновано, но как выглядит человек, мы можем сделать те или иные выводы, которые могут быть как ложными, так и правдивыми. К ложным выводам можно отнести суждения о беззащитности человека, если его шажки мелкие и неуверенные. Качество одеяния человека свидетельствует о его богатстве или бедности. Но мы не можем выявлять черты личности лишь по внешним особенностям одеяния, мы можем предполагать лишь о сие минутном состоянии человека, но при системности его одеяния в одно и тоже можно так же сказать о его внутреннем мире и его характере. Например, наиболее распространенно мнение о том, что при небрежности в одежде, человек небрежен и в характере. Или, например, в случае когда человек сжимает свои зубы, можно так же сделать вывод, что человек прибывает в стрессе. Но сжимание человеком зубов может так же свидетельствовать о том, что человеку некомфортно, а широкие шаги – о вероятности того, что человек куда-либо опаздывает или торопиться.
Современная наука научилась диагностировать внешность и характер человека по его внешнему виду, но, опять же, не до конца точно, так как не существует общего и единого «психологического поля», как утверждается в источнике.
Выделяются следующие человеческие признаки: высокий лоб – человек ясного ума, лоб ровный – обладание человеком каких-либо талантом.
Низкий лоб – признак замкнутости и недалекого ума.
Большой лоб – признак лености.
Слишком выпуклый лоб – признак злопамятности.
Через чур широкий лоб – признак закономерности.
На сегодняшний день существует множество видов экспресс-диагностики, такие как – физиогномика (лицо)
- графология (подчерк)
- невербальные коммуникации (позы, жесты)
- скрапология (определение личностных характеристик по особенностям стаптываемой обуви)
- одежда (цветовые и тканевые предпочтения)
- украшения
Все эти атрибуты могут немногое рассказать о человеке и сформировать первое впечатление, которое может быть как ложным, так и правдивым. Люди изучают особенные свойства личности и их способность к изменчивости.
Скрапология показалась мне интересной. Попробуем больше углубиться в эту тему. Например, о чем могут сказать материалы, из которых сшита обувь;
Замша – человек любит уют во всем, этот человек будет опрятен и аккуратен во всем, как дома, так и на работе и в личной жизни.
Текстиль – у таких людей свой взгляд на мир, такой человек обладает своей фантазией, любит все натуральное и заботится о своем здоровье.
Полимер – такой человек обладает отличным чувством юмора.
Мех – у человека хороший вкус, человек приятен, и хочет выделиться из толпы.
Что означают истертости на обуви:
С наружной стороны говорит о силе воли, решимости, прямоте и характере.
Истертость под большим пальцем – свидетельствует о человеческой честности .
По середине – о готовности и стремлении человека идти на компромиссы.
На каблуке – верность, ответственность, уверенность.
По середине – о готовности идти на компромиссы.
Так же о человеке и его личностных предпочтениях может сказать форма обуви. Например, если мужчина предпочитает туфли квадратным носком, то он консерватор и относится ко всему категорично. Закрытая обувь летом означает категоричность и упрямство.
Многое так же говорит о женщине, в случае, когда она любит носить обувь на плоской подошве. Такая обувь говорит об упорстве женщины.
Туфли без задников могут показаться на женщине наивными, но это ошибочное суждение.
Тема определения личностных особенностей по обуви может показаться странной, так как сложно судить о человеческих чертах характера по его ботинкам, однако некоторые суждения совпадают, что может свидетельствовать об оправданности таковых.
ДОКЛАД, ТЕМА 1
Сила и слабость разных исследовательских стратегий.
На сегодняшний день современной наукой были разработано множество исследовательских стратегий, которые пробегаются для изучения личности человека.
В источнике выделяется 4 стратегии или вариантов стратегии исследовательского поиска.
Формулятивный, разведывательный план применяется в случае, если об объекте исследования имеется самое смутное представление и социолог не в состоянии выдвинуть каких-либо гипотез. Цель такого плана – формулировка гипотез. Минус такого плана заключается в том, что гипотеза может быть не совсем точно сформулирована, но приоритет такого плана в том, что суждение может позволять наиболее точно ориентироваться и иметь представление о той или иной области исследования, еще не обозначенной.
Аналитико-экспериментальный план – в статье обозначается, как наиболее сильный вариант исследовательского поиска. Его применяют, при наличии достаточного количества знаний при исследовательском поиске.
Цель плана – строгое описание качественно-количественных особенностей социальных структур, процессов или явлений.
Плюс такого подхода заключается в его системности и четкости определений, минус, в узко направленности и сухости конечных определений. Сам экспериментальный процесс может, напротив, завлекать и увлекать. Анализ эксперимента и приход к тому или иному заключению.
Исследователи, которые используют аналитико-экспериментальную стратегию, как правило занимаются выявлением и использованием управленческой стратегии. Социолог в обоих случаях пользуется экспериментальным анализом, но при организации эксперимента могу возникать специфические задачи, отличные от задач при обычном анализе деятельности или поведения.
Дескриптивный вариант исследования возможен, когда знания объекта достаточно, для выдвижения объяснительных гипотез. Например, мы не знаем, что такое перпендикуляр, но основываясь на эмпирическом опыте о плоскостях и общих знаниях в геометрии, можем сделать описательное заключение о том, что перпендикуляр,. Мы можем гипотетически объяснить природу перпендикуляра и привести примеры из жизненного опыта.
Минус такого варианта исследования заключается в том, что такое исследование не дает никакой новой информации об объекте исследования.
План повторно-сравнительного исследования, в отличии от трех предыдущих применяется для выявления тенденций социальных процессов и предполагает сопоставление данных в определенном временном интервале. Сравнительные исследования проводятся и в рамках определенного временного интервала для того, что бы установить общность и специфику социальных проблем.