Файл: Предпринимательство и малый бизнес: вчера, сегодня, завтра.pdf
Добавлен: 12.07.2023
Просмотров: 84
Скачиваний: 2
ВВЕДЕНИЕ
Развитие предпринимательства является одним из самых точных показателей экономического и социального здоровья государства и общества.
Малое и среднее предпринимательство несет на себе значительную смысловую нагрузку. Мелкие и средние предприятия играют заметную роль в занятости, производстве отдельных товаров, исследовательских и научно-производственных разработках.
Они создают среду и дух предпринимательства, без которых невозможна рыночная экономика, обеспечивает необходимую мобильность в условиях рынка, создает глубокую специализацию и кооперацию, без которых немыслима его высокая эффективность.
Они способны быстро заполнять ниши, образующиеся в потребительской сфере, сравнительно быстро окупаться и создавать атмосферу конкуренции.
Цель работы – рассмотрение роли предпринимательства в экономике страны и тенденции его развития.
Задачи работы:
- рассмотрение понятий предпринимательства и малого бизнеса;
- изучение исторических аспектов развития предпринимательства и малого бизнеса;
- изучение состояния предпринимательства на современном этапе и тенденции его развития.
Предмет исследования – предпринимательство и малый бизнес, объект исследования – положение предпринимательства в экономике страны – исторические аспекты, современное состояние и тенденции развития в будущем.
Структурно работа состоит из введения, двух глав, заключения.
- Предпринимательство. Введение в понятие
Для начала своего эссе я хочу дать определения таким понятиям, как предпринимательство и малый бизнес.
Предпринимательство — самостоятельная, осуществляемая на свой риск деятельность, направленная на систематическое получение прибыли от пользования имуществом, продажи товаров, выполнения работ или оказания услуг. Лица, осуществляющие предпринимательскую деятельность, должны быть зарегистрированы в этом качестве в установленном законом порядке, если иное не предусмотрено законом.
Малый бизнес — это совокупность независимых мелких и средних предприятий, выступающих как экономические субъекты, действующие в условиях рынка.
- Генезис российского предпринимательства
Для понимания предпринимательской деятельности в современной России, в том числе и в рамках семейного бизнеса, необходимо хотя бы кратко вернуться к истокам становления предпринимательской деятельности в стране.
Вплоть до советского периода Россия представляла собой автохтонную и во многом уникальную крестьянскую цивилизацию, чья самобытность отмечалась всеми объективными исследователями, как на Западе, так и в самой России.
Специалисты отмечали, что в российском обществе в свое время сложился азиатский способ производства, характеризующийся господством натурального хозяйства, основанного на общинном землевладении вплоть до столыпинских реформ, начала ХХ века.
Товарно-денежные отношения были слабо развиты, особенно среди сельского населения. В России доминировала преимущественно сельская модель расселения, в городах жило на более 13% населения. Идеологической основой этого строя общества являлось пресловутое триединство: Православие, Самодержавие и Народность.
Если для Православия, с одной стороны, характерны освящение Космоса и неагрессивное отношение к миру, то с другой, по отношению к жизни человека, оно учит тому, что истинный путь для решения своих проблем, человек не может найти за счет внешнего мира.
Этот праведный путь надо искать и находить за счет внутренних сил своей души, и терпение является высшей добродетелью человека-христианина. Победа человека - всегда жертва в мире и дается она всепрощающей любовью, а не физическим преодолением внешних препятствий. Уже содержание этих, достаточно широко известных общих позиций православного христианства, позволяет сделать неутешительный вывод о том, что исторически сложившийся в течение многих столетий этносоциокультурный тип сознания, возникший внутри русской деревенской жизни, был резко противостоящим ценностям западной индустриальной культуры, той европейской технической цивилизации, которая во второй половине ХIХ рассматривалась как высшее достижение всего человечества.
В условиях победы технической цивилизации в западном мире формируется и становится доминирующим тип человека, который по духу все ближе к машине, к господству рационализма, эгоизма и индивидуализма и все менее чувствует свое родство с природой и с обществом.
Вместе с тем, общеизвестно, что западный путь к технической цивилизации, к очевидному экономическому и социальному прогрессу был достаточно мягок, основан на демократии и манипулировании сознанием, жесткого насилия по отношению к своему населению в нем было сравнительно немного.
Становление технической цивилизации в России происходило иначе. Во все периоды российской истории нововведения осуществлялись через масштабное насилие, что не могло не оставить в ментальности населения генетическую память отторжения всего, что предлагается как новое и исходит от власти.
В дореволюционный период в стране существовало множество мелких предприятий, чаще всего связанных с семейными промыслами, которым сами мелкие производители придавали большое значение.
Эта предпринимательская деятельность осуществлялась преимущественно в больших патриархатных крестьянских семьях. Исследователи в тот период описывали эти процессы как «занятия кустарным трудом» и считали общую численность малых предпринимателей по крестьянским дворам. Так, например, Большая энциклопедия сообщает, что только кожевенными изделиями в центральных губерниях России заняты до 60 тыс. крестьянских дворов и что другой промысел - дубление кож и изготовление русских сортов юфти и сафьяна славилось заграницей еще в ХYIII веке.
Не меньшей известностью пользовались и другие кустарные промыслы, связанные с обработкой сельскохозяйственной продукции, прядением, ткачеством, гончарным промыслом, изготовлением сельскохозяйственных орудий и многими другими видами деятельности, связанными с производством изделий, имеющих хороший сбыт не только на местных рынках, но даже и за рубежом.
В недрах российского общества можно было найти, естественно, в зачаточной или зародышевой форме, все будущее формы предпринимательской активности, в том числе даже и в сфере финансово - кредитной и банковской систем, потому что немалое число наших мелких предпринимателей имело непосредственные связи с банками и даже практически реализовывали существующее право и возможность вывозить свои изделия на любые рынки, в том числе и международные.
Российские исследователи того времени считали, что малые предприятия представляют собой единичное современное хозяйство, которое ведется ради извлечения дохода путем сбыта, т.е. продажи произведенных им продуктов.
Именно это и отличает предприятие от натурального хозяйства, которое производит свои изделия для непосредственного потребления самих производителей.
Уже в этот период, на рубеже ХIХ и ХХ веков, считалось, что существует двоякая основа таких предприятий – экономическая и юридическая. 19 Как уже отмечалось выше, в конце ХIХ века отечественные исследователи предпринимательства отмечали, что любое собственное дело покоится на двояких основаниях - юридических и экономических.
Если юридические правовые нормы регулируют взаимоотношения предпринимателя со служащими и рабочими, с другими предпринимателями и со всем обществом, имея в своей основе принцип полной свободы выбора занятий и осуществления хозяйственной деятельности на основе равенства в правах и принципах свободной конкуренции, без которой невозможна экономическая жизнь того времени, то экономические функции предпринимательства определяются не только конкуренцией, но не в меньшей мере также условиями производства и сбыта или конъюнктурой, которая характеризуется обязательно присущим всякой предпринимательской деятельности риском, включая и опасность потерпеть убыток или вполне разориться.
Наличие риска в предпринимательской деятельности вызывает необходимость проявления у предпринимателя таких индивидуально-личностных качеств личности, которые предполагают не только активность и энергичность человека, но и обязательный расчет, и понимание того, что доход или прибыль есть величина колеблющаяся.
Другими словами, предпринимательская деятельность, активная в своей основе, предполагает наличие у каждого успешного предпринимателя таких личностных качеств как предприимчивость, оборотливость, исполнительность.
Если под предприимчивостью исследователи того периода понимали инициативность и высокие креативные качества предпринимателя, не боящегося конкуренции и учитывающего конъюнктуру рынка, то оборотливость предполагала умение отыскивать наиболее выгодные условия обращения капитала, сбыта продуктов, наличие навыков осуществлять современную коммерцию.
Исследователи того периода развития капитализма в России отмечали, что существуют разные формы предпринимательства, а также классифицировали и анализировали эти различные формы – единоличные капиталистические, разного рода товарищества и акционерные общества, некапиталистические предприятия и кустарные промыслы, артели и малые семейные предприятия, которые являлись подспорьем крестьянскому хозяйству. Разного рода производительные товарищества или общества, объединяющие мелких производителей, возникали в России еще с середины 60-х годов Х1Х века.
Однако отдаленность рынка сбыта произведенной продукции, отсутствие надлежащего опыта и умения, недостаток капитала, растущие 20 разногласия между членами артели и другие внешние обстоятельства помешали успеху подобных кооперативных артельных начинаний среди российских ремесленников и кустарей.
Характерно, что в самом начале ХХ века, по мнению исследователей того времени, кустарная промышленность России определялась численностью от 8 до 10 млн. работников.
В то же время численность наемных рабочих на крупных фабрично-заводских предприятиях составляла не более 2 млн.
И именно мелкими «кустарными» производителями создавались многие товары, имеющие массовый спрос у большинства населения. Эти товары отличали низкая цена и привычное качество товаров повседневного преимущественно крестьянского быта – керамическая посуда, рядно и холсты, валенки и обувь, рукавицы и треухи, полушубки и прочие необходимые «обновы и наряды». В современном социально-гуманитарном знании утвердилось представление о том, что экономическая деятельность людей и, в частности предпринимательство, являются значимым сегментом социального бытия нашего общества.
В отличие от безусловно отрицательного отношения к предпринимательству в условиях господства догматизированного марксизма - ленинизма, современные отечественные исследователи понимают предпринимательство как самостоятельную, инициативную и социально ответственную деятельность людей, которую они осуществляют на свой собственный риск, имея в виду получение прибыли.
Успех предпринимательской деятельности определяют не только инициатива, интересы и потребности человека, его волевые качества и организационные способности, т.е. его определенный интеллектуальный и моральный капитал, но и целый ряд конкретно-исторических объективных обстоятельств, связанных с наличием и обязательным использованием предпринимателем каких-то форм частной собственности, соблюдением им существующего в стране законодательства, действующих норм права и конкретных нормативных актов.
Немаловажное значение для успешности предпринимательской деятельности имеет и достаточно позитивное отношение самого предпринимателя к существующим в обществе культурным традициям в сфере бизнеса и другим предпринимателям как специфической социальной страте, к коллегам и друзьям, а не врагам по бизнесу.
Однако философский анализ такого сложного социального феномена как предпринимательская деятельность во всех постсоциалистических странах, в том числе и в России, проводится явно недостаточно и чаще всего подменяется экономическими выкладками, а не научно обоснованными эмпирическими исследованиями социологов, культурологов или специалистов по менеджменту.
Все глобальные проблемы современности, как и само выживание человечества неразрывно связаны с сохранением и изменением мира современной культуры, соблюдением во всех сферах социального бытия общества необходимой меры соотношения традиций и новаций.
Каждая из сторон этой оппозиции требует внимательного отношения, для того чтобы человечество не оказалось с одной стороны в стагнации и консервативном застое, а с другой – не потеряло бы под влиянием радикальных перемен своих культурных традиций и не превратилось бы в маргинальное сообщество.
Для всех современных исследователей очевидна связь между сохранением и изменением существующего мира культуры и существующей наличной предпринимательской деятельностью, вполне могущей направить развитие общества по любому сценарию – от самых оптимистических до алармистских и катастрофических.
Это особенно наглядно продемонстрировала Россия в конце ХХ века, когда в ней начались радикальные изменения всех сфер социального бытия. Они касались не только возникновения института частной собственности, реализации принципов демократии и создания гражданского общества, а также перехода к рыночным отношениям, но эти перемены оказали самое существенное воздействие на традиционные для России системы ценностных ориентаций населения, на их интересы, потребности и социальные идеалы.