Добавлен: 13.07.2023
Просмотров: 126
Скачиваний: 2
Вот английская шутка, построенная на каламбуре. Человек приходит на похороны: I'm late? В ответ слышит: Not you, sir. She is. Английское слово, следовательно, и поздний и покойный. Герой спрашивает: Я опоздал? А ему отвечают: Нет, покойник не вы, сэр, а она. Что делать? На русском Игра невозможна. Но переводчик вышел из затруднения: Все уже кончилось? - Не для вас, сэр.
И это совсем не единственная ловушка, которая может караулить переводчика. Очень нелегко бывает передать речевой образ персонажей. Все довольно просто, если говорит благородный джентльмен с манерами или невежественная девица, совсем несложно представить, как их речь звучала бы по-русски. Гораздо сложнее передать речь ирландского крестьянина на русском или одесский жаргон на английском. Здесь потери неизбежны, и яркую речевую окраску поневоле приходится приглушать. Поэтому фольклорные, диалектные и жаргонные элементы языка сплошь и рядом признаются совсем непереводимыми.
Особые трудности появляются, когда языки оригинала и перевода принадлежат к разным культурам. Например, произведения арабских авторов изобилуют цитатами из Корана и намёками на его сюжеты. Арабский читатель распознаёт их также легко, как образованный европеец отсылки к Библии или античным мифам. В переводе же эти цитаты остаются для европейского читателя непонятными. Различаются и литературные традиции: европейцу сравнение красивой женщины с верблюдицей кажется нелепым, а в арабской поэзии оно довольно распространено. А сказку «Снегурочка», в основе которой лежат славянские языческие образы, на языки жаркой Африки вообще непонятно, как переводить. Поэтому различия в культурах создают куда больше сложностей, чем разница языков.
Техника перевода не признает модернизаций текста, основываясь на простой логике равенства впечатлений: восприятие произведения современным читателем подлинника должно быть аналогичным современному читателю перевода. Современный перевод дает читателю информацию о том, что текст не современен, и с помощью особых приемов старается показать, насколько он древен.
«У каждой эпохи, -- писал К. Чуковский, -- есть свой стиль, и недопустимо, чтобы в повести, относящейся к тридцатым годам прошлого века, встречались такие типичные слова девяностых годов, как настроения, переживания, искания, сверхчеловек… В переводе торжественных стихов, обращенных к Психее, неуместно словечко сестренка… Назвать Психею сестренкой -- это все равно, что назвать Прометея братишкой, а Юнону -- мамашей».
Эпоху переводчик может отразить при помощи лексических, морфологических и синтаксических архаизмов. Так они создают архаичную стилизацию. Стилизация -- это не полное уподобление языка перевода языку прошедшей эпохи, а лишь маркировка текста с помощью архаизмов.
Средства для оформления информации в художественном тексте
Вряд ли возможно перечислить и прокомментировать все средства оформления художественной информации в тексте. Мы обратимся лишь к некоторым, частотным, и тут же постараемся оценить возможности их перевода, хорошо понимая, что при таком обилии языковых средств конфликт формы и содержания неизбежен - отсюда частое применение приема компенсации и неминуемый эффект нейтрализации некоторых значимых доминант перевода. Не имея в виду конкретный текст, все средства перевода можно отнести к доминантам перевода, но в реальности часть из них будет представлена в переводе в ослабленном виде либо ограниченным числом компонентов лексического повтора или при передаче метафоры не удастся сохранить специфику образа.
К таким средствам относятся:
1) Эпитеты - передаются с учетом их структурных и семантических особенностей (простые и сложные прилагательные; степень соблюдения нормативного семантического согласования с определяемым словом; наличие метафоры, метонимии, синестезии), с учетом индивидуализированности, с учетом позиции по отношению к определяемому слову и ее функции;
cut throat competition – конкуренция на удушение
squalid misery – страшное горе
abject poverty – убогая нищета
Стёртый эпитет появляется в устном народном творчестве и авторских работах.
bonny lass – красна девица
merry green wood – восхитительный свежесрубленный лес
2) Сравнения - передаются с учетом структурных особенностей, стилистической окраски, входящей в него лексики;
busy as a bee – занятой как пчёлка
blind as a bat – слепой как крот
to swim like a duck – плыть как утка
thirsty as a camel – жаждущий как верблюд
eyes like tennis balls – глаза по 5 копеек
3) Метафоры - передаются с учетом структурных характеристик, с учетом семантических отношений между образным и предметным планом;
sunny smile – сияющая улыбка
to purr with delight – урчать от удовольствия
a sun-drenched beach – залитый солнцем пляж
to pull strings – тянуть за ниточки
The news you bring me is a dagger to my heart – Твои новости мне как нож в сердце
I hope this will have cushioned your loss – Надеюсь, это смягчит вашу потерю
Seeing him on stage fired my enthusiasm – Его появление на сцене возбудило мой восторг
She just froze when she saw her ex-boyfriend – При виде бывшего парня она просто застыла
I didn’t think she’d have the bottle to ask – Не думал, что она посмеет спросить
4) Авторские неологизмы - передаются по существующей в языке перевода словообразовательной модели, аналогичной той, которую использовал автор, с сохранением семантики компонентов слова и стилистической окраски.
Inside were mounds of gold coins. Columns of silver. Heaps of little bronze Knuts. Внутри, в ячейке, лежали горы золотых монет. Колонны серебряных. Груды маленьких бронзовых нутов.
5) Повторы фонетические, морфемные, лексические, синтаксические, лейтмотивные - передаются по возможности с сохранением количества компонентов повтора и самого принципа повтора на данном языковом уровне;
My heart’s in the Highlands, — Моё сердце – в горах
My heart is not here, — Моё сердце не здесь
My heart’s in the Highlands, — Моё сердце в горах
a chasing the dear. – Преследующее оленя
6) Игра слов, основанная на многозначности слова или оживлении его внутренней формы, - в редких случаях совпадения объема многозначности обыгрываемого слова в оригинале и переводе сохраняется и смысл, и принцип игры; в остальных слу3чаях игра не передается, но может быть компенсирована обыгрыванием другого по значению слова, которое вводится в тот же текст;
7) Ирония - для её воспроизведения в переводе передается, прежде всего, сам принцип контрастного столкновения, сопоставления несопоставимого
an ironic twist of fate – ироничный поворот судьбы
8) «Говорящие» имена и топонимы - передаются с сохранением семантики «говорящего» имени и типичной для языка оригинала словообразовательной модели, экзотичной для языка перевода;
9) Синтаксическая специфика текста оригинала - наличие контраста коротких и длинных предложений, ритм прозы, преобладание сочинительной связи и пр. - передается с помощью грамматических соответствий;
10) Диалектизмы - как правило, компенсируются просторечной лексикой; жаргонизмы, ругательства передаются с помощью лексики языка с той же стилистической окраской.
Заключение
Художественный перевод, как поэтический, и прозаический, – искусство. Искусство – плод творчества. А творчество несовместимо с буквализмом. Это уже четко осознавала русская литература, когда ограничивала точность буквальную, подстрочную от точности художественной. Понимание, что только художественная точность дает читателю возможность войти в круг мыслей и настроений автора, наглядно представить себе его стилевую систему во всем ее своеобразии, что только художественная точность не приукрашивает и искажает язык автора. Этот взгляд русский восемнадцатый век оставил в наследство девятнадцатому, девятнадцатое – двадцатому, а двадцатый в свою очередь двадцать первому.
Пастернак в «замечаниях к переводам Шекспира» выразился так: «...перевод должен производить впечатление жизни, а не словесности».
Но если перевод – искусство, ничего общего не имеющее с буквалистическим ремеслом, значит, переводчик может быть наделен писательским даром. Искусство перевода имеет свои особенности, и все же у писателей-переводчиков значительно больше черт сходства с писателями оригинальными, нежели черт различия. Куприна: «...для перевода с иностранных языков мало знать, хотя еще и отлично, этот язык, а надо еще уметь проникать в глубокое, живое, разнообразное значение каждого слова и в таинственную власть соединения решению тех или иных».
Переводчикам, как и писателям, необходим многосторонний жизненный опыт, безостановочно пополняемый запас впечатлений. Язык писателя-переводчика, как и языка писателя оригинального, состоит из наблюдений с языка родного народа и из наблюдений над родным литературным языком в его историческом развитии. Только те переводчики могут надеяться на успех, кто начинает работать с сознанием, что язык победит любые трудности, что преград нет.
Национальный колорит достигается точным воспроизведением портретной его живописи, всей совокупности образа жизни, бытовых особенностей, трудовой обстановки, внутреннего убранства, обычаев, воспроизведением пейзажа данной страны или края во всей его характерности, воскрешением народных обрядов и поверий.
У любого писателя, когда он настоящий художник, есть свое видение мира. Индивидуальность переводчика проявляется в том, каких авторов и какие произведения он выбирает для воссоздания на родном.
Для переводчика идеал – слияние с автором. Но слияние требует поисков, изобретательности, употребления, выдумки, остроты зрения, сопереживания, обоняния и слуха. Необходимо раскрыть творческую индивидуальность.
Список использованной литературы
- Белянин В.П. Психолингвистические аспекты художественного текста. - М.: Изд-во МГУ, 1988. - 123 с.
- Бреус Е.В. Основы теории и практики перевода с русского языка на английский. - М.: УРАО, 1998. - 207 с.
- Власов С., Флорин С. Непереводимое в переводе. - М., 1978. - 174 с.
- Казакова Т.А. Практические основы перевода - СПб.: Союз 2005. - 319 с.
- Комиссаров В.Н. Теория перевода - М.: Высшая школа, 1990. - 253 с.
- Каменская О.Л. Текст и коммуникация: Учеб. пособие для институтов и факультетов иностр. языков. - М.: Высшая школа, 1990. - 152 с.
- Колшанский Г.В. Паралингвистика. - М.: Наука, 1978. - 80 с.
- Гончаренко С.Ф. История языкознания: Учеб. пособие. 2005. - 672 стр.