Добавлен: 13.07.2023
Просмотров: 142
Скачиваний: 2
Кроме впечатлений последних дней, в сновидении обнаруживается та огромная роль впечатлений детства в жизни взрослого человека. В мире сновидений во взрослом «просыпается» ребенок с его инфантильными желаниями и вытесненными реакциями. Ярко проявляется сексуальная тематика с ее разнообразной символикой, отстраняемая могущественными силами бодрствующего сознания.
Интерпретация ошибочных действий
Третья важнейшая группа душевных феноменов, важных для психоаналитического толкования – ошибочные действия. В обыденной жизни мало придают значения разного рода оговоркам речи, внезапным забываниям отлично знаемой информации, опискам, очиткам, затериваниям вещей, непреднамеренных жестам, напеванием мелодий и проч. Они могут воспринимать как досадные, или забавные, но не рассматриваются как значимые.
Психоаналитический подход относится к таким «пустякам» иначе – они всегда полны смысла и могут быть истолкованы, исходя из тех ситуаций, в которых происходят. Эти явления выражают импульсы и намерения, которые отстранены от сознания. Они принадлежат вытесненным желаниям или комплексам. А их «случайное» проявление – это попытки бессознательного прорваться в реальность.
Подход аналитика к симптомам душевной жизни и выводы о психической жизни
З. Фрейд обращает внимание слушателей лекций на подход психоаналитика. Для него нет ничего случайного, мелкого, незначительного. Повсюду он ожидает встретить проявление глубин душевной жизни.
Психоаналитик стремится к тому, чтобы перевести вытесненный материал из бессознательного в сознание и для этого использует любые сигналы бессознательного как зацепки.
Со стороны очень непросто увидеть результаты психоанализа. Ведь душевная жизнь скрыта от посторонних глаз. Обычный человек, не имевший на практике дело с психоанализом, может критически оценивать данный метод. Это особого рода сопротивление, такое же как и у больных. Сопротивление противников психоанализа часто маскируется под интеллектуальное отрицание. Поэтому достаточно трудно убедить людей в реальности бессознательного. Если веские причины не привлекут их на путь поисков содержания своего индивидуального бессознательного.
Неоднократно в ходе изложения методов психоанализа, З. Фрейд замечает, что аналитик, помогая невротическим пациентам, получает материал для обобщений процессов душевной жизни, углубляет знание устройства психики. Поэтому логично наряду с изложением техники работы с невротиками, представить слушателем теоретические открытия психоанализа.
Сексуальность - основа психики
Первое важнейшее открытие психоанализа, на которое указывает З. Фрейд – основополагающее значение эротических влечений в жизни людей. Расстройство влечений – главный фактор, ведущий к заболеванию. Другие душевные движения могут дополнять сексуальные волнения, но никогда не заменят их. Все поведение пациентов подтверждает этот факт, - убеждает З. Фрейд слушателей, предполагая их недоверия к своему тезису.
Принятое в культуре сокрытие сексуальности и всего с нею связанного побуждает людей уклоняться от этого психоаналитического открытия. И не только обывателей, но и представителей научного сообщества, даже врачей, наиболее близких к телесным оправлениям людей. С еще большим скептицизмом или открытым протестом воспринимается мысль о детской сексуальности. Однако факты работы с пациентами недвусмысленно свидетельствуют: только открытие вытесненных желаний детства дает силу психике для преодоления симптомов. И эти вытесненные желания – желания сексуального характера. Без них реакция на поздние психотравмы протекала бы гладко.
Безусловно, инфантильная сексуальность отличается от взрослой. Важно признать другое - половое чувство врожденно. Оно не вселяется внезапно откуда-то свыше в подростковый период, оно просто обретает другую форму – форму зрелой сексуальности.
Что касается детской сексуальности, наблюдать ее достаточно легко. Напротив, требуется немалое искусство, чтобы проглядеть ее, не заметить, отрицать. Виной тому – культурное воспитание и культурные условности.
Сексуальный инстинкт и функция размножения – совершенно разные вещи. Сексуальный инстинкт преследует одну цель – достижение удовольствия через раздражение различных частей тела. Кроме гениталий, это – отверстие рта, анальный и мочеиспускатульный каналы, раздражение кожи и слизистых оболочек. В ранний период жизни сексуальное удовлетворение мало нуждается в стороннем объекте, что позволяет назвать первую фазу сексуальности аутоэротической. Так, младенец получает наслаждение от сосания. Наряду с аутоэротической очень рано появляются компоненты сексуальности, связанные с другим объектом, их обозначают как либидо. Компоненты либидо появляются попарно: садизм/мазохизм, эксгибиционизм/вуайеризм. Либидонозные компоненты связаны с инстинктом самосохранения, предполагающим обязательность другого лица. Разница пола в детском возрасте не имеет значения. Приписать каждому ребенку частицу гомосексуальности будет вполне правдоподобно.
Диссоциированная изначально, когда каждое влечение получения удовольствия независимо от другого, по мере развития испытывает слияние и организацию, благодаря чему к концу полового развития формируется окончательный сексуальный характер индивида.
Сексуальность - основа невроза
В этот процесс сексуального развития активно вмешиваются силы культуры, энергично вытесняя влечения. Стыд, отвращение, мораль стоят на страже проявлений сексуальных влечений ребенка. Эти «стражники» замедляют процесс развития сексуальной функции. У всех людей развитие сексуальности проходит с затруднениями. Но у некоторых доходит до аномалий. У одних индивидов могут возникнуть различного рода перверсии как фиксация на каком-то этапе развития сексуальности, у других – невроз как путь особо сильного вытеснения.
Более других подвергается вытеснению так называемый Эдипов комплекс. Отношение ребенка к своим родителям далеко не свободно от элементов сексуального возбуждения. Особенно по отношению к родителю противоположного пола. Нельзя забывать и про враждебные чувства. Комплекс сексуальных и агрессивных чувств к родителям, и, возможно к братьям и сестрам, предопределен к скорому вытеснению из-за недопустимости инцеста, однако со стороны бессознательного продолжает воздействовать на душевную жизнь.
В норме отход от родителей должен быть неизбежной задачей, чтобы освободить место для успешного социального развития. Но некоторые люди застревают на своем отношении с родителями.
Таким образом, к неврозу два пути, и оба связаны с сексуальностью: 1) если нельзя реально удовлетворить потребность вследствие внешних препятствий, 2) вследствие внутреннего недостатка в приспособляемости. Бегство в болезнь – с ее помощью найти недостающее удовлетворение.
Против выздоровления больного не только его «Я», не желающее прекратить вытеснения, но и сексуальные влечения, которые не хотят отказаться от замещающего удовлетворения. Бегство в болезнь осуществляется путем регрессии – обратного развития, возвращения к прежним фазам сексуальной жизни, которая когда-то приносила удовлетворение. Эта регрессия двояка: во-первых, проявление сексуальности выражается в примитивных формах, во-вторых, либидо возвращается на прежние стадии развития.
Еще одно важное, по мнению З. Фрейда замечание: невроз не имеет специфического содержания. Это путь, найденный бессознательным для ухода от неудовлетворяющей реальности. Невроз в современности заменяет монастырь, куда в прежние века могли удалиться разочаровавшиеся в реальном мире страдальцы.
Сексуальность и лечение невроза
Еще об одной «ниточке» к истокам невротических симптомов говорит З. Фрейд в конце своего цикла лекций. Раньше, до рассмотрения сексуальности, вероятно было непонимание. Это метод анализа переноса.
В ходе психоаналитического исследования пациенты проявляют общую для них тенденцию – изливать на психоаналитика все нежные и враждебные чувства, которые были подавлены в детстве. Ту чувственную жизнь, которую больные не могут вспомнить, но снова переживает по отношению к аналитику как ставшему значимым лицу. Перенос, как и другие феномены, не уникальное для психоанализа явление, он пронизывает все человеческие отношения. Но только в психоанализе перенос подвергается осмыслению, открывает вытесненным психическим процессам путь наружу.
Психоаналитическое лечение можно уподобить продолжению воспитания в смысле устранения инфантильных остатков сексуальности. А как любое воспитание или любое лечение процесс может быть болезненным, неприятным, сопряженным со страданиями и временным ухудшением состояния. Все трудности пути окупает эффект – освобождение от невроза.
Источник:
- Фрейд З. О психоанализе // История психологии: Тексты / под ред. П. Я. Гальперина, А. Н. Ждан. – М.: Изд-во Московского университета, 1992. – С. 207-243 (воспроизведение кн. З. Фрейда «О психоанализе. Пять лекций». М., 1912)