Добавлен: 14.07.2023
Просмотров: 107
Скачиваний: 3
На начальном этапе своего существования криминологические проблемы были объектом рассмотрения главным образом этики (т. е. учения о нравственности, традициях), права и философии (в трудах Сократа, Платона, Аристотеля, Марка Аврелия), а в средние века – разрабатывались авторами теологических доктрин.
Например, Платон считал, что преступление – это своеобразная болезнь души человека как следствие нарушения его внутренней и мировой гармонии. Одновременно он подчеркивал, что роскошь развивает в человеке изнеженность и безделье, а нищета – низменные чувства и желание творить зло. Им же высказана мысль и о путях предупреждения преступности и конкретных преступлений: это разработка государством таких законов, которые отвращали бы от мысли совершить преступление тех, кто может стать преступником, и тем самым оказывали на них необходимое психологическое воздействие.
В трудах Аристотеля была сформулирована идея о психическом воздействии на преступника, а также прослеживалась связь преступности с различным положением людей в обществе. Он подчеркивал, что «величайшие преступления совершаются людьми вследствие стремления к переизбытку, а не к предметам первой необходимости». Аристотель видел причину преступлений в испорченных привычках и нравах людей, противоречащих разуму, или в страстях, его затмевающих.
В эпоху феодализма, когда господствовало теологическое мировоззрение, преступление рассматривалось как проявление «злого духа», проделка дьявола, результат действия «нечистой силы». На этом основывались практика выявления и доказывания преступлений – с помощью жестоких пыток (дыба, «испанский сапог» и т. д.), а также меры наказания и «предупреждения» – сажание на кол, четвертование, уродование и др.
Наступление эпохи Возрождения характеризуется усилением внимания к изучению влияния социальных и биологических факторов на поведение человека, чему способствовало развитие социальных и экономических отношений, общественных и естественных наук.
Томас Мор в своей знаменитой «Утопии» заявил, что преступность вызвана наличием частной собственности, эксплуатацией человека человеком, неправильным общественным устройством, поэтому обеспечение всех граждан необходимыми средствами существования избавило бы государство от преступлений. Т. Мор одним из первых высказал и попытался обосновать мысль о том, что бороться с преступностью только методами наказания невозможно. Основные причины преступности он видел в тунеядстве обеспеченных классов, в нужде и нищете обездоленных, а пути ее предупреждения – в экономическом переустройстве общества, ликвидации частной собственности. Идеи Т. Мора оказали большое влияние на взгляды Т. Кампанеллы и французских утопистов XVIII в.
Томазо Кампанелла показал в «Городе солнца» образец справедливого, с его точки зрения, общественного и государственного строя, свободного от преступности.
Морелли в своем «Кодексе природы» проводил мысль о том, что человек от рождения не может быть дурным или порочным: он становится таким лишь в результате несправедливой организации общества.
Большое влияние на формирование криминологии оказали идеи эпохи Просвещения. Так, Шарль Монтескье, автор философско-правового трактата «О духе законов», полагал, что система наказаний, основанная на бессмысленной жестокости, вызывает не страх, а одичание общества. Причины преступлений против личности Монтескье видел в дурном воспитании, а причины государственных преступлений – в стеснении свободы.
В этот же период появился первый в истории специальный уголовно-политический трактат «О преступлениях и наказаниях», автором которого был выдающийся итальянский просветитель и юрист Чезаре Беккариа.
Беккариа впервые предпринял попытку определить социальную и юридическую природу преступления (преступного) и наказания, принципы соразмерности между ними. Причины отдельных видов преступлений автор видел в тунеядстве, пресыщенности, недостатках воспитания, несовершенстве власти и закона и др. Он также проводил мысль о необходимости рассматривать понятие преступника конкретно-исторически и предложил концепцию борьбы с преступностью: «Лучше предупреждать преступления, чем наказывать. В этом главная цель всякого хорошего, законодательства».
В работах Джона Локка «Мысли о воспитании», «Два трактата о правительстве» и ряде других уже прослеживается эволюция взглядов, которая позже привела криминологов к пониманию преступления именно как социального явления, – а преступника – как индивида, порожденного окружающей его средой.
Прогрессивные для своего времени идеи Локка в дальнейшем были творчески развиты французскими материалистами XVIII в. Гольбахом, Гельвецием, Руссо и другими, среди которых наиболее значительный вклад в развитие криминологических теорий внесли труды Вольтера – выдающегося французского мыслителя, писателя, просветителя. Как полагал Вольтер, предупреждение преступлений и есть истинная юриспруденция. Он выделял разнопорядковые причины преступлений, категории преступников и соответствующие предупредительные меры.
Таким образом, философы-просветители выдвинули целый ряд идей, которые не только способствовали формированию криминологии как науки, но и сохранили свою актуальность до настоящего времени.
Возникновение криминологии как науки.
Криминология – наука сравнительно молодая: условной датой ее возникновения принято считать 1885 г., когда в Париже была издана монография авторов Топинарда и Гарофало «Криминология».
В XIX в. западноевропейская криминология формировалась на стыке различных, порой весьма далеких друг от друга наук. Наиболее ранним традиционно считается направление, связанное с медициной, антропологией и психиатрией.
Родоначальником уголовно-антропологического направления в криминологии по праву считается Чезаре Ломброзо, итальянский тюремный врач-психиатр, профессор судебной медицины. Ломброзо полагал, что причины преступности следует искать в самом преступнике, из чего вытекала его концепция о «прирожденном типе преступника».
Ломброзо исходил из того, что преступник – это атавистический (рудиментарный) тип человека, имеющий ряд физических и психических черт, сближающих его с дикарями, первобытными людьми и даже животными. Из этого он делал заключение о том, что «преступление – явление столь же естественное и необходимое, как рождение, смерть, психические болезни, печальной разновидностью которых оно часто является».
Установить, является ли тот или иной человек преступником или нет, можно, по его мнению, путем измерения определенных пропорций туловища, головы, конечностей, по особенностям черт лица и т. д.
Таким образом, Ломброзо пытался объяснить природу преступности на основе анатомических и антропологических, а также биологических и психологических признаков преступника. Во многом из-за этого направление, основанное Ломброзо и продолжающее свое развитие вплоть до настоящего времени, имеет обобщенное наименование – биологическое.
Появление социологического направления непосредственным образом связано с именем бельгийского ученого (математика, астронома и статистика) Адольфа Кетле, который анализируя данные статистики, в том числе уголовной, пришел к выводу, что преступность подчиняется статистическим закономерностям. Кроме того, он обнаружил взаимосвязь состояния, динамики и структуры преступности с рядом социальных факторов: безработицей, спадом производства, изменениями возрастных, культурных и образовательных показателей населения и т. д.
Кетле заложил основы научно обоснованного прогнозирования преступности. Признавая определенную роль личностных факторов, основную причину преступности он все же видел в обществе, его пороках.
Значительный вклад в развитие социологического направления в криминологии внес также Габриель Тард. Он полностью отвергал понятие «прирожденный преступник», но признавал существование «профессионального преступника» как особого типа.
В своих трудах Тард попытался обосновать социальную природу преступности. Он первым высказал мысль о том, что отдельные типы преступников становятся таковыми в результате подражания соответствующим моделям социальной среды. В итоге Тард пришел к выводу о том, что только с изменением социальных условий изменится и «криминальность» в обществе. Идеи Тарда были развиты французским криминологом Эмилем Дюркгеймом, который разработал теорию – аномии, т.е. отсутствия общепринятых норм в обществе. По его мнению, преступность существовала и будет существовать во все эпохи и в любом обществе, так как она является его необходимым элементом.
Франц Лист (Германия), сделавший попытку объединить биологические и социологические концепции считается основоположником биосоциологической школы и аналогичного направления в криминологии.
Ф. Лист полагал, что преступление следует изучать и как индивидуальное явление, и как явление общественной жизни (особенно с учетом экономических факторов).
В заключении обзора исторического периода зарождения криминологических теорий следует подчеркнуть, что их появление было вызвано не только идеями выдающихся мыслителей и ученых, но и объективными условиями развития общества.
Развитие отечественной криминологии.
Основы криминологических воззрений в России можно найти в трудах выдающихся русских мыслителей и писателей А.Н. Радищева, А.И. Герцена, В.Г. Белинского, Н.Г. Чернышевского, Д.И. Писарева, Ф.М. Достоевского, А.П. Чехова, Н.В. Гоголя, Л.Н. Толстого и многих других.
Так, в книге А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» содержится глубокое понимание автором социальной природы преступности и ее причин, а в работе «О законоположении» выдвигается собственная «криминологическая» теория.
Радищев заложил основы отечественной уголовной статистики, без которой невозможно изучение состояния, структуры и динамики преступности и ее отдельных видов.
Определенный вклад в становление криминологической науки внесли А.И. Герцен, Н.А. Добролюбов, В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский, Д.И. Писарев, которые, последовательно критикуя существовавший общественный строй в царской России, «рассматривали преступность как естественное порождение этого строя, как социальное явление, объективно присущее обществу, основанному на частной собственности, раздираемому классовыми противоречиями, безнаказанностью злоупотреблений и произволом одних и бесправием и беззащитностью других».
Научной основой появления криминологии в России послужила классическая школа уголовного права. В 70-е гг. XIX в. начало активно развиваться ее социологическое направление, представленное такими учеными, как С.К. Гогел, М.В. Духовский, А.М. Коротнев, И.Я. Фойницкий, А.Н. Трайнин, М.П. Чубинский, М.Н. Гернет, и др.
Необходимо отметить, что одним из важных условий формирования криминологической науки в России явился высокий уровень развития русской уголовной статистики, достигнутый ею во второй половине XIX в.. Во многом этой особенностью можно объяснить и преимущественное развитие здесь именно социологического направления (а не биологического), как в Западной Европе.
Центральным направлением деятельности русских криминологов явилась разработка учения о факторах преступности.
После 1917 г. развитие криминологической науки продолжили такие ученые, как М.Н. Гернет. М.М. Исаев, А.А. Жижиленко, П.И. Люблинский, Н.Н. Полянский, С.В. Позднышев, А.Н. Трайнин и другие.
Быстрый рост преступлений, особенно в 1917-1918 гг., заставил новую власть развернуть широкий фронт борьбы с преступностью, а также активизировать ее всестороннее и глубокое изучение.
В 1918 г. в центре и на местах были созданы отделы моральной статистики, на которые возлагалась задача учета и регистрации не только преступлений, но и репрессий (судебная статистика), мер борьбы с преступностью, алкоголизмом, абортами, проституцией и т.д.
Важным этапом криминологических исследований стало обязательное, с ноября 1918 г., изучение заключенных.
Однако уже с конца 1918 г. на все общественные науки, и в частности криминологию, стала активно влиять «новая идеология», согласно которой революция подорвала социальные корни преступности и, следовательно, центр тяжести исследований должен был сместиться на поиск ее причин вовне (влияние капиталистического буржуазного окружения и т.д.) и вовнутрь – в сущность индивида, т.е. конкретного преступника.
Господствовавшая теория «обострения классовой борьбы в ходе развития социализма» способствовала окончательному свертыванию криминологических исследований в СССР. К середине 30-х гг. Центр криминологической науки – Государственный институт по изучению преступности и преступника, созданный в 1925 г., уже в 1931 г. прекратил свое существование, кабинеты по изучению заключенных на местах были ликвидированы, а отделы моральной статистики упразднены.
В результате развитие отечественной криминологии было прервано почти на 30 лет. Тем не менее, первый этап развития советской криминологии можно в целом оценить положительно.