По уровням развертывания различаются:

• личностные конфликты (бытовой уровень);

• институциональные конфликты (отдельно взятая сфера жизни общества, например, избирательная система);

• социэтальные конфликты (вся система общественных отношений, государственная политика).

По формам проявления этнические конфликты подразделяются на латентные (скрытые) и актуализированные. По характеру действий сторон – на ненасильственные и насильственные.

Многообразные типологии дают возможность разобраться в сущностных составляющих конкретного противостояния и подобрать ключи к его урегулированию.

В 1990–е гг. этническая конфликтогенность в мире резко усилилась. Это связано, по мнению В.А. Авксентьева³⁷, со следующими причинами:

• побочным эффектом окончания «холодной войны»;

• распадом прежней системы глобальной конфликтности в общественных системах, когда региональная или даже локальная конфликтность становится доминирующей;

• распадом общественных связей и доминирующих структур в бывших социалистических странах, что привело к социальной аномии – отсутствию структур и общественных норм жизни в трансформирующихся обществах. Этничность стала функциональным инструментом преодоления аномии;

• отсутствием новых объединительных идеологических ориентиров. Альтернативой либерализму стал национализм;

• борьбой за новое мироустройство.

Югославская ситуация является примером крайней, но постепенной эрозии национального государства. Этнической напряженности нет в Исландии и Дании, а также в Японии.

Российские социологи сделали интегральную оценку конфликтности на постсоветском пространстве на основе изучения большого массива данных и анализа закономерностей развития и ослабления конфликтов³⁸. Ситуация в государствах бывшего СССР по уровню конфликтности характеризуется напряженностью в следующих областях:

• контакты и стереотипы (15,2%);

• демография и миграция (14,9%);

• внешние условия (13,2%);

• культура, образование, информация (11,1%);

• экономика и социальная сфера (9,7%).

В 2000–х гг. в г. Воронеже проявилась тенденция актуализации этнического самосознания населения, а также роста ксенофобии и национализма. Об этом говорят факты нападения на иностранцев, символы нетерпимости и вражды – нацистские и расистские надписи и изображения на улицах города, наличие неприязненных чувств по отношению к другим народам у 82% воронежцев, положительные отзывы некоторых молодежных и профессиональных групп о деятельности скинхэдов³⁹. Между тем, в составе населения города 94% представителей русского этноса, еще 3,3% составляют родственные по культурным образцам украинцы и белорусы⁴⁰ Неславянские народы, хотя и немногочисленны, но многообразны (более 20 этнических групп) и консолидированы, объединяются в сплоченные национальные общины. Экономическая нестабильность и значительный слой бедных или малообеспеченных людей, слабая регуляция миграционных перемещений и адаптации трудовых мигрантов в регионе – эти и другие подобные обстоятельства создают благоприятную почву для увеличения социально–культурной дистанции между представителями разных этносов и формированию этнофобий.

---

Согласно исследованию в Воронеже⁴¹ русские воронежцы делятся на две примерно равные группы, одна из которых толерантна, другая – проявляет в межкультурном восприятии нетерпимость разной степени. 43% опрошенных формируют дружеские отношения исключительно в своей этнической среде. Вполне вероятно, что отсутствие личного опыта близкого общения с представителями иных культур, если к тому же оно усугублено недостатком образованности, создает сложности восприятия, усугубляя его иллюзорность и неадекватность. Было доказано, например, что воспринимаемая несовместимость собственных целей и целей другой стороны – главный признак определения ситуации взаимодействия как конфликтной. Так проявляет себя здравый смысл «простых людей», ощущающих «угрозу» и необходимость «защиты» и «мобилизации».

Урегулирование этнических конфликтов – очень сложный процесс. Своеобразие технологий заключается в том, что такого рода конфликты зачастую можно только тормозить, предотвращать их насильственный характер. Одним из методов ослабления является дезинтеграция сил, участвующих в конфликте, с помощью системы мер, изолирующих наиболее радикальные группы, и поддержки сил, склонных к компромиссам и переговорам.

Существуют три универсальных метода регулирования конфликтов:

1. Односторонний. Односторонние шаги предполагают реализацию выигрыша одной из сторон, капитулирование перед противником, игнорирование конфликтной ситуации, обращение в правовые инстанции.

2. Компромиссный метод предполагает уступки с обеих сторон в решении проблемы. Часто это бывает ситуативным временным соглашением.

3. Интеграционный метод сопряжен с выработкой нового взаимоприемлемого решения, которое каждая из сторон считает своим.

Ясно, что в первых двух случаях этнический конфликт является не до конца урегулированным и возможна новая вспышка конфликтности. Последний вариант – это политическое урегулирование, предполагающее проведение прямых переговоров или переговоров с помощью посредников, а также закрепление их результатов в форме обязывающих договоренностей.

Итак, анализ проблем этнических общностей и складывающихся между ними взаимоотношений, как в мире в целом, так и в России в частности, демонстрирует острую необходимость социологических исследований влияния этнического фактора на социальные аспекты жизни современного общества.

Контрольные вопросы

1. В чем состоит трудность понимания категорий «этнос» и «этничность»?

2. Раскройте содержание споров ученых относительно феноменов «нация» и «национальность».

3. Каковы условия формирования этнической толерантности?

4. Назовите и охарактеризуйте модели межэтнических отношений, сформировавшиеся в ходе развития полиэтнических государств.

5. Что собой представляет этнический конфликт как разновидность социального конфликта ? Каковы его особенности?

6. В чем заключаются причины усиления этнической конфликтогенности в современном мире?

7. В чем состоит своеобразие механизмов регулирования этнонациональных конфликтов?

---

Задачи и проблемные задания

1. Какие этнические общности и почему называют проблемными? Найдите социологические факты, характеризующие социальный статус подобных общностей.

2. Изучите данные о социальном положении различных этнических групп в современных США. Предложите свои характеристики сложившейся системы неравенства.

Этническая стратификация в США (данные 2000 г.)

Характеристики социального положения	Коренные американцы	Афроамериканцы	Американцы японского происхождения	В целом по США
Средний доход семьи	$31064	$34204	$74231	$50891
Процент бедных семей	27,1%	22,1%	5,4%	11,3%
Учились 4 года и больше в колледже (в возрасте 25 лет и старше)	9,3%	16,6%	40,2%	25,6%

См : Масионис Дж. Социология / Дж. Масионис. – СПб. : Питер, 2004. – С.486–491.

3. Проанализируйте типологии этноконфликтов, предложив собственные примеры.

4. Этноконфликтным регионом в современной России является Северный Кавказ. Социологами были выявлены главные конфликтогенные факторы⁴². Раскройте особенности конфликтов на основе данных, представленных ниже.

Иерархия основных конфликтогенных факторов на Юге России

в 1990–е гг. и в первое десятилетие ХХI в.

Конфликтогенные факторы в 1990–е гг.	Среднее место в рейтинге	Конфликтогенные факторы в 2001–2006 гг.	Среднее место в рейтинге
Нацстроительство в регионе в 1920–1930е гг.	1,75	Особенности экономики	1,31
Депортации периода Великой Отечественной войны	2,00	Политика центральных органов власти	2,7
Политика центральных органов власти	2,00	Национально–территориальное устройство Юга России	2,13

5. Изучите фактологический материал, полученный в ходе исследования в г. Воронеже. Опишите социальные дистанции, которые люди выстраивают между своей и чужой группой, на основе каких критериев они ранжируются, в чем проявляются толерантные умонастроения.

Степень терпимого отношения к инонациональным группам, %⁴³

Индикатор	Обращаете ли Вы внимание на национальность окружающих?		Как бы Вы отнеслись к браку близкого родственника с представителем другой национальности?
	альтернатива	%	альтернатива	%
Высокая степень терпимости			Положительно	19,5
Отсутствие нетерпимости	Обычно не обращаю	39,0	Мне всё равно	30,5
Наличие нетерпимости	Обращаю, если они мне чем–то несимпатичны	31,5	В зависимости от национальности (жениха, невесты)	34,0
Высокая степень нетерпимости	Обращаю в любом случае	26,5	Отрицательно	16,0

Литература

1. Гражданские, этнические и религиозные идентичности в современной России / отв. ред. B.C. Магун. – М.: Издательство Института социологии РАН, 2006. – 327 с.

---

2. Дробижева Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. – М. : Центр общечеловеческих ценностей, 2003. – 376 с.

3. Каспэ С. И. Политическая теология и nation–building: общие положения, российский случай / Святослав Каспэ. – М. : РОССПЭН, 2012. – 190 с.

4. Красова Е. Ю. Этносы в социальном пространстве современного общества : учебное пособие по курсу "Этносоциология" / Е.Ю. Красова. – Воронеж : Истоки, 2010. – 181 с.

5. Мнацаканян М.О. Национализм и глобализм. Национальная жизнь в современном мире / М.О. Мнацаканян. – М. : Анкил, 2009. – 406 с.

6. Национально–гражданские идентичности и толерантность. Опыт России и Украины в период трансформации / под ред. Л. Дробижевой, Е. Головахи. – К. Институт социологии НАН Украины; Институт социологии РАН, 2007. – 280 с.

7. Платонов Ю.П. Этническая экспансия / Ю.П. Платонов. – СПб : Речь, 2011. – 599 с.

8. Российская идентичность в условиях трансформации: опыт социологического анализа / отв. ред. М.К. Горшков, Н.Е. Тихонова. – М.: Наука, 2005. – 396 с.

9. Российская нация. Становление и этнокультурное многообразие / Рос. акад. наук, Ин–т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо–Маклая ; под ред. В.А. Тишкова. – Москва : Наука, 2011. – 461 c.

10. Русские : этносоциологические исследования / [Ю.В. Арутюнян и др.] ; Рос. акад. наук, Ин–т социологии. – М.: Наука, 2011. – 189 c.

11. Социальное неравенство этнических групп: представления и реальность / авт. проекта и отв. ред. Л.М. Дробижева. – М.: Academia, 2002. – 480 с.

12. Социология межэтнической толерантности / отв. ред. Л.М. Дробижева. – М.: Изд–во Института социологии РАН, 2003. – 222 с.

13. Этнические группы и социальные границы. Социальная организация культурных различий / под ред. Ф. Барта; пер. с англ. И. Пильщикова. — М. : Новое изд–во, 2006. — 198 с.

14. Территория и власть в новой и новейшей истории Российского государства / [В.Н. Захаров и др.; редкол.: В.Н. Захаров (отв. ред.) и др.]. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012. — 407 с.

---

---

Смотрите также файлы

• ЛЕК 3 (4) МОЛОдЕЖЬ.doc

• ЛЕК 6 (7) КУЛЬТУРА.doc

• ЛЕК 14 (15) КОНФЛ.doc

• ЛЕК 15 (16) ДВИЖЕНИЯ.doc

• ЛЕК 5 (6) ЛИЧНОСТЬ.doc