Файл: 7. Перечислите характерные черты культуры Древнего Рима.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 26.10.2023
Просмотров: 177
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
| Автономная некоммерческая организация высшего образования «МОСКОВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» |
| Кафедра общегуманитарных наук и массовых коммуникаций Форма обучения: очно-заочная |
ВЫПОЛНЕНИЕ
ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАДАНИЙ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ
ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ
Группа Пг22П171в
Студент
А.А. Молчанова
МОСКВА 2023__
Часть 2.
7. Перечислите характерные черты культуры Древнего Рима.
Культура Древней Италии и Древнего Рима распадается на три основных периода: Культура дорийской Италии (3 тыс.-III в. до н.э.); Культура Римской республики (III-I вв. до н.э.); Культура Римской империи (I-V вв. н.э.).
Предшественницей культуры Древнего Рима была культура этрусков, чья страна простиралась от Тирренского моря до Апеннинских гор на востоке, а ее северная граница в VII в. до н.э. доходила до реки По. Этрурия представляла собой союз 12 городов-государств, с рабовладельческим строем, основанным на безраздельном господстве аристократии. Расцвет этрусской культуры относится к V-VI вв. до н.э., когда она испытывала сильное воздействие греческой культуры.
Культура Древнего Рима складывалась как синтетическая, куда вошли этрусские, греческие и собственно римские традиции и черты, свойственные культуре народов, покоренных Римом, иногда стоявших на более высокой ступени развития. Как и греки, римляне не мыслили жизнь вне гражданской общины, служить которой — долг и благо, вне свободы и независимости, вне связи с богами и полубогами (не имея своей развитой мифологии, римляне почти полностью переняли ее у греков, назвав богов новыми именами: Зевса — Юпитером, Афродиту — Венерой, Ареса — Марсом, Диониса — Вакхом и т.д.).
Искусство Древнего Рима. В римском искусстве периода расцвета ведущую роль играла архитектура, воплотившая в себе идеи могущества государства. Основное место в ней принадлежало не храмовому (как у греков), а общественно-гражданскому строительству. Римляне изобрели водоупорный бетон, широко применяли арочные, сводчатые и купольные конструкции, ввели новые инженерные сооружения (акведуки, мосты, дороги, гавани, крепости), усовершенствовали планировку больших городов. Общественная жизнь протекала на форуме — площади, украшенной храмами, базиликами, статуями именитых граждан. Форум был центром торговли, политической и общественной жизни римлян (форум Романум, форумы Цезаря, Августа, Веспасиана, Траяна). Потребности римского общества породили и такие типы сооружений, как амфитеатры (Колизей), термы (Каракаллы, Диоклетиана), триумфальные арки и колонны (колонна Траяна). В архитектуре Древнего Рима появились новые типы дворцов, загородных вилл, надгробных памятников.
Типы построек: храмы (прямоугольные и круглые); погребальные сооружения (круглые и в форме пирамиды); жилые дома с внутренним двором (были и 5-этажные дома); общественные сооружения: форум, центральная площадь города, где находились правительственные здания, главные храмы, рынок; базилика (греческая традиция), административная постройка, прямоугольная, разделённая аркадами на три нефа, центральный неф выше и шире боковых, заканчивается полукруглой апсидой; театры (похожи на греческие), амфитеатры (два полукруглых театра, соединенных в эллипсе, — для боев гладиаторов); цирки (похожи на греческие стадионы); термы, бани (играли роль общественных клубов: там были бассейны, комнаты отдыха, спортивные залы, библиотеки, залы для собраний); мемориальные сооружения (триумфальные арки в честь военных побед; триумфальные колонны); инженерные сооружения: мосты, акведуки, дороги.
Высокого расцвета в Древнем Риме достигли: философия (Тит Лукреций Кар (I в. до н.э.), Квинт Гораций Флакк (I в. до н.э.), Сенека (4 г. до н.э. - 65 г. н.э.); литература и поэзия (Вергилий, Овидий, Гораций — I в. до н.э.); ораторское (Цезарь, Цицерон - I в. до н.э.) и театральное искусство1 (Менандр (342-290 до н.э.), Плавт (254-184 до н.э.), Теренций (185-159 гг. до н.э.) — основоположник бытовой «новоаттической» комедии).
В последние годы Римской империи происходит становление и победа новой религии христианства. Первый период — до 313 г. Христианство — запрещенная религия, христиан преследовали, они прятались в катакомбах — подземных галереях, служивших гробницами первых христиан, мучеников и святых. Второй период — после 313 г. Император Константин издает Миланский эдикт, дающий свободу вероисповедания. В 380 г. император Феодосии провозглашает христианство официальной религией Римской империи.
Задача 1. Прочитайте отрывок:
«Триумф, назначенный сенатом Сципиону после его возвращения в Рим, отличался особой пышностью. Шествие открывали украшенные венками трубачи. За ними двигались повозки с добычей. Затем несли изображения захваченных городов, картины, воспроизводящие эпизоды сражений, золото и серебро в слитках и монете, далее – венки, которыми наградили Сципиона города, союзники и его собственное войск. За ними шли взятые в плен карфагеняне и нумидийцы, среди них и царь Сифакс. И сразу за ним следовала колесница со Сципионом, увенчанным золотой короной. Сзади на облучке примостился раб и, чтобы не сглазить того, кто на время триумфа стал богом, твердил: «Ты – человек! Ты – человек!»
Немировский А.И. История Древнего мира. – М.,2000. – 2000. – Т.2. С. 15 –18.
Какому событию был посвящен триумф? Что привело к войне? Какое значение имела победа для Рима?
Триумф был посвящен победе Сципиона над Ганнибалом, которого вправе был бы назвать своим учителем, ибо обучился у него тому, что именуют военным искусством. В 202 г. до н э., близ города Зама,к югу от Карфагена, произошла последняя битва Ганнибала с римлянами. Армия великого полководца была разбита. Сципион получил почетное прозвище Африканский. После победы в долгой войне с Карфагеном в 201 году до нашей эры Рим потребовал выдать своего главного врага Ганнибала для суда над ним. От расправы его спас разгромивший карфагенскую армию в последнем сражении римский полководец Сципион Африканский. Он убедил сенат не только не требовать выдачи Ганнибала, но и не мешать ему стать правителем поверженного Карфагена.
Что привело к войне?
В 218 г. до н. э. Ганнибал разрушил испанский город Сагунт, который являлся союзником Рима. Римляне в ответ объявили Карфагену войну.
Тем временем Ганнибал, выйдя из Испании во главе отборных войск и перейдя с огромными потерями Альпы, оказался там, где его не ждали — в долине реки По. Ганнибал объявил жившим в тех местах галлам,давним врагам Рима, что воюет за свободу Италии. Галлы дали Ганнибалу продовольствия и лошадей, вступали в его войско.
Ганнибал в нескольких сражениях разгромил консульские армии. Он двинулся на юг страны, стремясь поднять на борьбу с Римом народы Италии.
Какое значение имела победа для Рима?
На следующий год Рим и Карфаген заключили мир, по которому Карфаген признавал свое поражение, Он лишился всех владений за пределами Африки, обязался выдать Риму военный флот, боевых слонов и заплатить большую сумму денег. Так закончилась 2-я Пуническая война. Рим стал хозяином в Западном Средиземноморье. Однако угроза со стороны Карфагена продолжала страшить римлян.
Задача 2.
«Выступление Гая Гракха. Все это создало почву для нового витка гражданских междоусобиц. Во главе сторонников реформ становится Гай, брат Тиберия, отличавшийся ярким ораторским талантом и решительностью. Выдвинув свою кандидатуру в народные трибуны на 123 г., он занял эту должность и был затем переизбран в следующем, 122 г.»
Немировский А.И. История Древнего мира. – М.,2000. – 1999. – Ч.2. С. 79 –80.
В чем суть земельного закона братьев Гракхов?
Спустя 9 лет после гибели Тиберия народным трибуном был избран его брат Гай Гракх. Он продолжил передел земли. Тысячи земледельцев получили участки. Кроме продолжения земельного передела, Гай добился принятия закона, согласно которому хлеб для римских бедняков должен был продаваться по самым низким ценам.
Также Гай Гракх облегчил трудности военной службы для бедных граждан.
По указу Гая, как в Италии, так и за ее за пределами были организованы колонии. Переселяясь, бедняки получали землю на новом месте. Но Гай Гракх, как и прежде его старший брат, был неугоден богачам.
Желая остановить реформы, сенат ввел в Рим войска. Погибли 3 тысячи сторонников Гая Гракха. Сам Гракх, не желая сдаваться врагам, приказал рабу убить его.
Богатые римляне одержали верх. Они снова стали скупать землю у бедняков. Разорение земледельцев Италии продолжилось.
Почему реформы братьев Гракхов вызывали гражданские междоусобицы?
Народ восторженно встретил этот проект. Но он вызвал бурю негодования среди землевладельцев. Они решили не допустить принятия этого закона. Оптиматы стали распространять клеветнические слухи о том, что Тиберий переделом земель хочет вызвать междоусобицу в стране и захватить власть в свои руки. Однако авторитет Тиберия был слишком велик, народ полностью доверял своему трибуну.
Однако в проведении закона возникли некоторые трудности. В частности, аграрный закон говорил только о наделении беднейших граждан землей, но не предусматривал выдачи им денежной суммы на обзаведение инвентарем, покупку семян и т. п. Такая выдача была совершенно необходима, так как в обратном случае реформа оказалась бы бессмысленной. Но как раз летом 133 г. в Рим было привезено завещание пергамского царя Аттала III. Согласно конституционной практике, сенат хотел принять наследство царя. Однако Тиберий внес в народное собрание законопроект, по которому сокровища Аттала должны быть употреблены в качестве денежного фонда, который шёл бы на распределение крестьянам, получившим земли.
Это было новым вызовом сенату. В этот момент нападки на Тиберия со стороны реакционных кругов достигли высшей точки, его обвиняли в стремлении к царской власти.