ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 26.10.2023
Просмотров: 11
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Каргина А. А.
Эссе по социологии
«Социологические идеи В. А. Ядова»
Социология, как наука о социальных явлениях и процессах, развивается уже больше ста лет. За это время появились различные теории и подходы, которые помогают понимать социальную жизнь и общество в целом. Одним из выдающихся российских социологов XX века является Владимир Александрович Ядов. В данном эссе речь пойдет о его основных социологических идеях.
Владимир Александрович Ядов родился 23 января 1929 года в Москве. Он получил высшее образование в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова, где в последующем и работал. Владимир Александрович был автором более 200 научных трудов, включая монографии, учебные пособия и научные статьи.
Принципиальное значение для институционализации социологической науки в России имеет научно-педагогическая работа В.А. Ядова.
В 1968 г., он опубликовал первое в СССР учебное пособие по методологии социологических исследований, которое неоднократно переиздавалось и в настоящее время является базовым учебником для вузов. В.А. Ядовым опубликовано более 360 научных работ по социологии труда, социологии науки, теории и истории социологии, многие из которых переведены на иностранные языки, активно цитируются исследователями и входят в списки рекомендательной литературы для студентов и аспирантов.
Являлся деканом социологического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук. Одновременно - профессор кафедры общей социологии Государственного университета - Высшая школа экономики. Преподавательский стаж - 50 лет.
Занимая руководящие посты в Международной социологической ассоциации, Международном институте социологии, Европейской ассоциации экспериментальной социальной психологии, возглавляя Российское общество социологов, Институт социологии Государственного университета гуманитарных наук, работая в качестве эксперта российских и международных научных фондов, председателя диссертационного совета, члена Высшего аттестационного комитета РФ, редактора и члена редколлегий академических журналов, В.А. Ядов внес выдающийся вклад в институционализацию социологической науки в России, ее признание за рубежом и воспроизводство научных кадров.
Им подготовлено свыше 50 докторов и кандидатов наук, которые работают в ведущих университетах и научно-исследовательских учреждениях России и зарубежных стран
Владимир Алексеевич Ядов - выдающийся российский социолог и философ, чьи идеи и труды весьма актуальны в современном мире. В своих работах Ядов обращается к таким важным темам, как социальная дифференциация, социальная структура, социальные институты, социальная мобильность, социальный контроль и многим другим.
По словам В.А. Ядова, решающим шагом в разработке диспозиционной концепции является выделение иерархических структур потребностей, условий деятельности и собственно диспозиционных образований, формирующихся “на стыке” между потребностью и условиями ее реализации.
Говоря об иерархии потребностей, Ядов использует принцип их разделения по направленности Г.Г. Дилигенского - как потребности физического и социального существования людей. Основанием классификации является как бы последовательное расширение границ активности личности, источником которой со стороны субъекта является потребность в достижении двух противоположных целей: слияния с социумом и выделения своего “Я” в качестве автономной единицы.
В этом отношении собственно человеческие потребности можно структурировать по уровням присвоения индивидом социальных форм деятельности:
- включение в ближайшее семейное окружение;
- включение в контактные группы и коллективы;
- включение в целостную социальную систему.
Условия деятельности также образуют некоторую иерархическую структуру. За основание классификации этой структуры В.А. Ядов берет длительность времени, в течение которого сохраняется основное качество данных условий.
1. Наименее устойчивые ежеминутно меняющиеся "предметные ситуации"
2. Условия группового общения
3. Условия в различных сферах деятельности: труда, досуга, семейной жизни
4. Общие социальные условия жизни человека: экономические, политические, культурные, особенности образа жизни.
В.А. Ядов считает очень важным заметить, что диспозиционная иерархия не строится из отдельных элементов, в каждом из которых содержатся свои собственные когнитивные, эмотивные и поведенческие “заготовки”. Эти процессы результируются в конечных продуктах психической деятельности, которые образуют относительно самостоятельные подсистемы регуляции активности субъекта.
В.А. Ядов предлагает структурировать деятельность в отношении ближайших и более отдаленных целей и выделяет несколько уровней поведения.
1. Реакция субъекта на актуальную предметную ситуацию, на специфические и быстро сменяющие друг друга воздействия внешней Среды; это - поведенческие акты; их целесообразность определяется стремлением субъекта установить адекватное соответствие между актуальной психофизиологической потребностью и предметной ситуацией в данный момент.
2. Поступок, привычное действие; формирование происходит из целого ряда поведенческих актов; целесообразность зависит от более сложных обстоятельств деятельности; поступок есть элементарная, социально значимая “единица” поведения, и его цель - установление соответствия между социальной ситуацией и социальной потребностью.
3. Целенаправленная последовательность поступков образует поведение в какой-либо сфере деятельности, где человек преследует более отдаленные цели.
4. Целостность поведения в различных сферах - собственно проявление деятельности во всем ее объеме; целеполагание на этом высшем уровне представляет некий жизненный план, важнейшим элементом которого выступают отдельные жизненные цели.
Таким образом, на всех уровнях поведение личности регулируется ее диспозиционной системой, но в каждой конкретной ситуации, в зависимости от цели ведущая роль принадлежит определенному уровню диспозиций.
В.А. Ядов подчеркивает, что в момент, непосредственно предшествующий поведенческому акту, поступку или началу некоторого поведения, в соответствии с его уровнем вся диспозиционная система приходит в состояние актуальной готовности, то есть образует актуальную диспозицию.
Второй важной идеей, которую выдвигал В. А. Ядов, является идея социальной ответственности. По его мнению, каждый член общества обязан нести ответственность за свои действия перед обществом в целом. Ядов считал, что социальная ответственность должна присутствовать не только у граждан, но и у бизнеса и государственных органов. Он полагал, что только через совместную работу граждан, бизнеса и власти можно добиться справедливости и благополучия в обществе.
Третьей важной идеей, которую развивал В. А. Ядов, это идея национальной идентичности. В своих исследованиях он занимался изучением социальных процессов, связанных с формированием национальной идентичности в России. Ядов считал, что национальная идентичность является важным фактором социальной стабильности и благополучия в обществе. Он полагал, что национальная идентичность должна быть основана на уважении к культуре и национальным традициям, а также на принятии других культурных ценностей.
Четвертой важной идеей, которую выдвигал В. А. Ядов, является идея социальной мобильности. Он считал, что каждый человек должен иметь возможность развиваться и достигать успеха в жизни независимо от своих исходных условий. Ядов полагал, что социальная мобильность должна быть основана на знаниях, умениях и способностях, а не на социальном происхождении или других факторах.
Наконец, пятой важной идеей, которую культивировал В. А. Ядов, является идея социальной интеграции. Он считал, что важно создать условия для взаимодействия различных социальных групп и слоев, чтобы удовлетворять их потребности и интересы. Ядов полагал, что социальная интеграция должна осуществляться на основе уважения и равноправия между группами, а также на основе общих ценностей и целей.
Таким образом, можно заключить, что социологические идеи В. А. Ядова являются важным вкладом в развитие социологической науки и позволяют понимать социальную жизнь и общество в целом. Он выдвигал идеи социальной справедливости, ответственности, национальной идентичности, социальной мобильности и интеграции. Все эти идеи не только актуальны и важны в настоящее время, но и являются основой для построения справедливого и благополучного общества.