ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 25.04.2021

Просмотров: 294

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Литература эпохи Просвещения.

18-й век.

18-й век становится особым периодом в мировом литературном развитии, когда происходят глубокие перемены и в общественно-политической жизни, и в системе экономических отношений, и в сфере идеологии. В целом эти процессы происходят под влиянием демократизации отношений, при этом все происходящие перемены происходят в результате грандиозных конфликтов и потрясений.

Литературный 18-й век развивается между двумя революциями. Это Славная революция в Англии(1688 год) и Великая Французская Буржуазная революция(1789 - 1799 годы). В этот период судьба аристократической культуры переживает драматичный этап, поскольку о своих правах на жизнь заявляет более демократичная культура.

Аристократическая культура проявляет себя, в частности, в стиле рококо, отличающимся причудливостью и витиеватостью.

Ведущей линией литературы 18 века остаётся просвещение, фундаментом которой является культ разума и знания. Основным лозунгом просвещения был: «Просвещать светом разума», что отразилось в многообразных тенденциях культуры того времени, начиная от демократизации образования и заканчивая переменами в самом стиле художественных произведений. Недостаток энциклопедий – лишь поверхностные знания, подмена знания суррогатом этого знания. Школа двух коридоров – элита(люди, которым дают настоящие знания) и масса, которой управляет элита(люди, которым дают лишь навыки, чтобы масса доверяла элите).

В этой связи с самого начала формируется такая проблема, как противоречие между разумом и чувством, разумом и инстинктом, поскольку в условиях господства разума формируется ситуация недооцененности всего в человеке, что связано со внерациональной сферой.

Направления просвещения.

Просветительский классицизм, продолжающий традиции классицизма 17-го века. Просветительский реализм(спорность правомерности использования термина «реализм» по отношению к 18 веку). Сентиментализм.

Основные жанры просветительской литературы: в силу усиления конфликтности эпохи возрастает потребность в прозаических жанрах, существующих на стыке с публицистикой. Актуальны жанры просветительского романа, философской повести, трактата. В целом же художественная проза переживает влияние документального, публицистического и философского начала. Продолжает развиваться жанр драмы, в котором происходит отход от классицистского принципа триединства(единство места, времени, действия) поэтические жанры в это время второстепенны относительно прозы.

Развитие идей и культуры просвещения начинается с Англии, где в 1689 году был принят билль о правах, заявивший новую модель взаимоотношений между личностью и государством. Английское просвещение представлено прежде всего творчеством Даниэля Дефо, Джонатана Свифта и Генри Филдинга.


Даниэль Дефо прославился и как журналист-памфлетист, и как писатель, с Робинзона Крузо которого начинается развитие жанра робинзонады в мировой приключенческой литературе, когда островная тема становится одним из способов создания условности происходящего.

Джонатан Свифт представляет собой сатирическое направление в литературе и журналистике английского просвещения. Памфлеты Свифта представляют собой резкую сатиру на все стороны современной ему жизни, включая политику, религию и духовенство: «Сказка бочки», «Скромное предложение» и так далее.

И даже роман «Путешествие Гулливера» представляет собой развёрнутый памфлет, в котором социальная действительность изображается с позиций сатиры и аллегории.

Генри Филдинг выступает, как создатель английского реалистического романа 18-го века, изображающий картины быта английской жизни: «Джозеф Эндрюс», «История Тома Джонса найдёныша» и так далее. При этом принадлежность Филдинга к реализму остаётся спорной, поскольку, изображая английскую действительность, Филдинг не углубляется в сторону психологии.

Это делает в это время основоположник психологического направления Ричардсон, с которым Филдинг полимизирует, утверждая приоритет социологии над психологией.

Сатирическое направление в это время формирует Смолет, а английская драма претерпевает новый этап развития благодаря Филдингу, Лилло и Шеридану, который разрабатывает жанр комедии.

Также конец 18-го столетия отмечен появлением английского сентиментализма, в котором ключевую роль играет Стерн. Со Стерна начинается новый этап развития жанра психологического романа 19-го века.

Литература французского просвещения.

Французское просвещение сыграло особую роль в истории Франции, подготовив идеологически буржуазную революцию.

В этот период особое значение приобретает тема столкновения «старой» аристократической культуры с культурой новых классов, в частности буржуазии. Так, романа Лесажа «Жиль Блас» поднимает проблему талантливого простолюдина в полуфеодальной Франции.

Значительную роль в формировании европейского просветительского романа сыграли «Персидские письма» Монтескье.

В это же время закладываются основы психологического романа, в частности аббат Прево, который пишет роман «История шевалье Де Крие» и «Манон Леско».

Творчество Вольтера закладывает основы просветительского классицизма, при этом Вольтер использует практически все возможные жанры: драматургия, поэзия(поэма «Генриада» и иронически-комическая поэма «Орлеанская девственница»), философская повесть(«Кондит, или оптимизм простодушный» Вольтера»).

Организатором и вдохновителем энциклопедистов становится Дени Дидро, главная цель творчества которого борьба с абсолютизмом и феодализмом. Дидро также известен как философ и теоретик искусства, что проявилось и в его произведениях(«Монахиня», «Жак-фаталист», «племянник Рамо»), главной целью которых всё же остаётся развёрнутая критика феодального общества.


Особое место занимает творчество Жана-Жака Руссо, который в отличие от других просветителей ставящих во главу угла разум, выступает не только с критикой дворянской цивилизации, но и выступает защитником человеческих чувств. Его теория естественного состояния настаивает на защите права личности на свободное развитие в соответствии с её природой. Подкреплением этой теории стала и политическая программа Руссо, получившая название общественного договора.

В соответствие с этими теориями Руссо формулирует собственные педагогические идеи в романе «Эмиль, или о воспитании», а с романа «Юлия, или новая Элаиза» начинается жанр сентиментального романа.

Для творчества Руссо характерны поэтизация чувств воспевание культа природы, а исповедь Руссо ставит этот жанр на особое место в мировой литературе. Наконец, именно с Руссо берёт начало романтическая литература 19-го века.

Просвещение в Германии.

Специфика немецкого просвещения заключается в том, что именно с ним совпало становление немецкой литературы и культуры. До Лессинга, который и выступил в качестве объединителя, в Германии отсутствует единый литературный язык, и с Лессинга начинается формирования немецкого просвещения. Первым значительным его проявлением стало «движение бури и натиска», деятели которого(Гёте, Шиллер, Гердер и так далее). По новому переосмыслили творчество Шекспира и Руссо и подняли проблему историзма и народности в литературе.

Творчество Гёте начинается с лирики периода «бури и натиска» и продолжает развиваться на протяжении всей его жизни и в разных жанрах(баллады, оды и так далее). С романа Гёте «Страдания юного Вердера» начинается немецкий сентиментализм и проблема «лишнего человека» в европейской литературе.

Вершиной творчества Гёте остаётся трагедия «Фауст», представляющая собой синтез художественных исканий 18-го века.

Ещё одним представителем немецкого просвещения выступает Фридрих Шиллер, чья теория эстетического воспитания реализовалась главным образом в драмах, наполненных трагическим пафосом, и герои которых, как правило, отличаются титанизмом и монументальностью(«Дон Карлос», «Мария Стюарт», «Вильгельм Телль» и так далее).

Также Шиллер поднимает проблему роли человеческих чувств(коварство и любовь) и тему преступления, как бунта против несовершенного общества(драма «Разбойники»).

Романтизм в Западной Европе и США.

Романтизм, как художественная система, представляет собой с одной стороны следствие всех тенденций предшествующих эпох, с другой стороны, основу для многих явлений последующих периодов, продолжающих нереалистические тенденции(декаданс, символизм, модернизм, постмодернизм).

Романтизм 19-го века с одной стороны представляет собой наивысшее воплощение, которое было присуще человечеству с начала его самосознания, а с другой стороны – это формирующаяся, или уже сформированная художественная система, которая включает в себя, помимо литературы, и философию, и музыку, и живопись, и скульптуру, и экономику, и юриспруденцию.


Романтизм, как художественная система, имеет и общие истоки, и национальные отличия, с связи с чем следует говорить и о типологических сходствах, и о национальных различиях, и о взаимовлияниях. Также необходимо соотносить национальные литературы со всем национальным искусством(прежде всего с живописью), поскольку поиски романтиков велись и в направлении поисков уникального метаязыка, синтезирующего в себе языки всех видов искусства.

Хронологически, а также по сыгранной в культуре роли первое место занимает немецкий романтизм.

В силу своей связи с философией теоретической разработанности, особой яркости и необычности художественных произведений именно немецкий романтизм оказал наибольшее влияние на другие европейские романтические системы. Немецкий романтизм тесно связан с философскими системами идеалистов Фихте и Шеллинга, с религиозными идеями Шлейермахера, с этикой и историографией Гемстергейса, что и нашло отражение в изображении мира человека и природы, отношение к искусству, общественной жизни и любви, когда между всеми этими сферами прорисовывается связь.

Немецкий романтизм делится на два этапа:

  1. Йенский. Его центральными фигурами выступают: Новалис, Шлегель, Тик, Ваккенродер, Гёльдерлин.

В этот период авторы ориентируются на идеалистические системы Фихте и Шеллинга, которые сыграли ключевую роль в формировании эстетики романтизма, основой которой выступает связь между человеком и богом, философией и литературой, формируется концепция любви, как особой формы познания, а также представления о творческой личности, творческом акте и интеллектуальной интуиции. Также складывается понятие романтической иронии, которая представляет собой отстранённое восприятие окружающей жизни сквозь призму эстетики. В данном периоде практически отсутствует трагическое мироощущение, которое будет преобладать на втором этапе.

  1. Гейдельберский. Э.Т. Гофман.

На данном этапе, когда становится неоспоримым, что романтический идеал недостижим, усиливаются тенденции пессимизма и иронии, определяющей становится философское учение Шопенгаурена о мировой воле.

В этот период углубляется характерная для романтизма концепция двоемирия, в связи с чем особую роль приобретает художник, как личность, способная видеть другие миры и проникать в них.

Гейдельберский этап, в отличие от предыдущего этапа, когда развивается преимущественно лирика, становится временем развития прозы.

Следующим этапом развития литературы германии становится творчество Генриха Гейне, в котором наряду с тенденциями романтизма развиваются и становятся преобладающими реалистические тенденции.

Во Франции на данный период открытия романтизма совершаются на уровне повторного открытия человеческой души, когда исправляется специфический перекос литературы эпохи просвещения отдававшей приоритет разуму. При этом категория души у французских романтиков имеет мало общего с той же категорией у немцев, которые воспринимают человеческую душу частью всеобщего универсума(всеобщее единое начало). Душа французов – это нечто сугубо личное и потому во французской лирике(Де Мюссе, Де Виньи) чаще всего звучат интимно камерные мотивы, при этом подчёркивается обособленность души от мира. Эти мотивы будут жить во французской литературе вплоть до Жерара де Нерваля, в творчестве которого впервые прозвучит мысль о всеобщих связях единого одушевлённого мира.


Также французский романтизм характеризуется своим интересом к противоречиям и классовой борьбе своего времени, что в частности, отразилось в творчестве Жорж Сант и Виктора Гюго.

Интерес романтиков к эмоциональной сфере приводит к открытию не только мира человеческих чувств, но и внутреннего мира человека как такового. Именно ими была открыта зависимость темперамента человека от географического места проживания, а мотивы человеческих поступков уже романтики часто объясняли особенностями темперамента. Также романтиков впервые заинтересовал вопрос насколько среда оказывается решающим фактором в формировании характера человека и его личности как таковой.

Всё это в последствии оформится как принцип психологизма, который станет одним из фундаментальных для будущего реализма.

Ещё одной особенностью французского реализма становится интерес к истории, как фактора формирования личности, когда сам тип этой личности формируется, как следствие реальных исторических обстоятельств.

Спецификой английского романтизма становится его бунтарски богоборческие тенденции, ярче всего проявившиеся в творчестве Джорджа Гордона Байрона.

Специфика литературы английского романтизма и в её интересе к внутреннему миру человека, в котором равноценную роль играет и душа, и разум. Эти мотивы, в частности, характерны для представителей так называемой озёрной школы(Джон Китс, Уильям Вордсворт, Роберт Саути). Таким образом у английских романтиков преобладает мотив приоритета познания осуществляемого на стыке логического и чувственного, причём пути этого познания часто за гранью добра и зла, отсюда некоторый демонизм героев романтизма, в частности Байрона и Шере. Также для английского романтизма характерен интерес к истории, как фактора формирования исключительной личности(Вальтер Скотт).

Проводя параллели между прошлым и настоящим, интересуясь факторами формирования личности английские романтики наряду с французскими создают основу для будущих принципов психологизма и социологизма, на которых будет основан в последствие реализм.

Спецификой американского романтизма является то, что именно с него начинают формироваться национальная американская литература на основе европейской(в частности в творчестве Эдгара По отчётливо прослеживаются традиции страшной романтики, позаимствованной в частности у Гофмана, а в романах Фенимора Купера очевидно влияние Вальтера Скотта).

Именно в американском романтизме закладываются жанры, которые впоследствии будут разрабатываться уже европейской литературой рубежа 19-20 веков. Таковы детективные, мистические и психологические новеллы Эдгара По, традиции которых будут восприняты английским неоромантизмом рубежа 19-20 веков(Артур Конан Дойл).

Интересным явлением поэзии американского романтизма стало творчество Лангфелло, поэма «Песнь о Гайавате», в которой предпринимается попытка создания эпоса на основе индейской мифологии и традиций европейского эпоса.