Карл Ясперс считает, что человеческая история является единым процессом, основанным на духовной составляющей человеческого бытия. Несмотря на разнообразие культур на разных стадиях развития, человечество имеет общие истоки и стремится к воссоединению. Стадиальный подход рассматривает этапы цивилизации как движение к прогрессу. Мировая история представляется одним направленным процессом, где все народы продвигаются по линии прогресса с разной скоростью. Локально-исторический подход считает, что существует множество локальных этнических цивилизаций, каждая из которых развивается автономно. Н.Я. Данилевский выделяет 12 культурно-исторических типов цивилизации, которые развиваются независимо друг от друга. В истории происходит смена различных культурно-исторических типов, и насильственное внедрение одной цивилизации может привести к конфликтам и краху. О. Шпенглер выделяет ряд культур, которые проходят однотипные стадии от зарождения до расцвета и заключительного этапа цивилизации. В современном понимании цивилизации выделяют аграрную, промышленную и информационную цивилизации, связанные с соответствующими эпохами и технологическим прогрессом.Помимо представленных подходов, существуют другие, такие как социологический, космогенный, антропогенный и др. Литература разделяет цивилизации на локальные, западные, восточные, южные, традиционные, техногенные, современные планетарные и т.д. Все подходы к определению цивилизации имеют общие черты. Во-первых, цивилизация указывает на степень развития общества. Во-вторых, она не связана с единственным критерием, таким как способ производства, но основывается на широком круге общественных структур. В-третьих, цивилизация связана с изменениями в мировой истории XX века и общими тенденциями всех стран на современном этапе. В-четвертых, все подходы подчеркивают культурологические факторы в определении типа цивилизации. Цивилизация фиксирует конкретные особенности и взаимосвязи общественной жизни.

5. 
   Информационное общество. Виртуальное общество. Сетевое общество.
   

Информационное общество – это концепция, которая считает производство и использование информации главным фактором общественного развития. Она является разновидностью теории постиндустриального общества, и ее основу заложили Бжезинский, Белл и Тоффлер. Многие исследователи согласны с радикальным преобразованием жизни человечества, но часто анализируют проблему с одной стороны - политической, экономической или социальной. В результате возникло множество различных названий и определений. Тоффлер предложил термин "информационное общество", который отражает преемственность и новизну будущего общества. В информационном обществе происходит виртуализация, замещение реальных социальных отношений виртуальными образами. Оно

---

представляет собой новый глобальный процесс, отражающий реальные трансформации общества 21 века. Существуют два вида информационного общества - компьютерное и некомпьютерное. Компьютерное информационное общество связано с развитием процесса информатизации общества и использованием информационных технологий в различных сферах. Понятие сетевого общества все чаще используется философами и социологами, изучающими современную постиндустриальную эпоху. Однако оно представляет сложности для исследователей, так как требует понимания теории информации и коммуникации.

Понятие сетевого общества объединяет информатику и социологию для изучения новых социальных процессов. Интернет создает новые возможности для общения, получения информации, формирования социальных связей, бизнеса и развлечений. В сетевом обществе возникают особенности, такие как самоорганизация, децентрализация, неиерархическое структурирование и универсальная доступность. Интернет стимулирует формирование локальных связей, субкультур, социальных движений и общностей. Он также вызывает новые проблемы, включая права и свободы в информационном пространстве, влияние на демократические процессы, цифровые разрывы и электронный контроль.
Термины:
Глобализация – этап интернационализации международных отношений, экономических, политических и социокультурных процессов, отличающийся особой интенсивностью.
Государство – основной политический институт, осуществляющий управление обществом, гражданами, материальными и культурными ценностями на определенной территории.
Информационное общество – одно из понятий, используемых для обозначения общественных систем «современного типа», для которых характерны лавинообразное распространение информационных технологий, превращение информации в важнейший социальный ресурс, наделение СМИ статусом «четвёртой ветви власти».
Класс – конечная или бесконечная совокупность выделенных по некоторому признаку предметов, мыслимая как целое.
Культура – система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой деятельности, поведения и общения, выступающих условием воспроизводства и изменения социальной жизни.
Культурно-исторический тип – система взглядов, определяемая культурными, психологическими и иными факторами, присущими народу или совокупности близких по духу и языку народов.

---

Ноосфера – наружная оболочка Земли, преобразованная разумной деятельностью людей в соответствии с познанными ими законами организованности биосферы.Общественное бытие – это объективная сторона жизни общества – всё то, что независимо от человека и его сознания в широком аспекте.Общественно-экономическая формация – в марксизме – стадия общественной эволюции, характеризующаяся определённой ступенью развития производительных сил общества и соответствующим историческим типом экономических производственных отношений, которые зависят от неё и определяются ею.Общественные отношения – разного рода социальные взаимосвязи, возникающие в социальном взаимодействии, связанные с положением людей и функциями, выполняемыми ими в обществе.Общественный договор – договор о создании общества и о том, чтобы поставить над собой власть, которая должна заботиться о них и предотвращать конфликты.Общество – общность, союз, сотрудничество. Самая сложная из всех известных человеку систем. Человеческие общества характеризуются моделью отношений (социальных отношений) между людьми, которая может быть описана как совокупность таких отношений между его субъектами.Природа Природа – «совокупность всего сущего», и одновременно «противостоящее человеку объективно существующий, развивающийся по своим законам и независимый от него мир».Система – совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образует определенную целостность, единство.Страта – социальная элемент социальной структуры (социальный слой или группа), объединенные неким общим социальным признаком (имущественным, профессиональным или иным).Цивилизация – одна из основных единиц исторического времени, обозначающая длительно существующее, самодостаточное сообщество стран и народов, своеобразие которого обусловлено социокультурными причинами. Понятие возникло в эпоху Просвещения.Конспект первоисточника:

1. 
   Д. Белл «Социальные рамки информационного общества»
   
2. 
   Смысловой план:
   

- постиндустриальное общество;- Информация;- Элита.

3. 
   В текущем веке новый социальный порядок, основанный на телекоммуникациях, станет определяющим для экологической, социальной и производственной сфер жизни. В контексте телекоммуникационной революции три аспекта постиндустриального общества играют особую роль:
   

---

1) переход от постиндустриального к сервисному обществу; 2) важность кодифицированного теоретического знания для технологических инноваций; 3) превращение "интеллектуальной технологии" в ключевой инструмент системного анализа и принятия решений.Теоретическое знание приобретает огромное социальное значение в постиндустриальном обществе, играя роль направляющей силы социальных изменений. Вторая половина ХХ века была свидетелем слияния науки и инженерии, переопределяя саму сущность технологий. В это время развивались новые области научного знания, связанные с информационной теорией, кибернетикой, теорией принятия решений и теорией игр.Белл подчеркивает, что все эти разработки, которые он называет "интеллектуальной технологией", заменяют интуитивные суждения четкими правилами принятия решений. Эта технология становится важным фактором в постиндустриальном обществе.Белл утверждает, что в настоящем столетии телекоммуникации играют решающую роль в экономической, социальной и познавательной сферах, а также в характере труда людей. Революция в организации и обработке информации, с компьютерами в центре, происходит параллельно с формированием постиндустриального общества.Белл отмечает пять основных проблем в слиянии технологий. Он рассматривает вопрос объединения телефонных и компьютерных систем, телекоммуникаций и обработки информации в одну модель, а также роль различных каналов передачи данных, таких как микроволновые станции, спутники связи и коаксиальный кабель. Важно определить, какая система передачи данных будет преобладать и как будет распределена их доля.Белл также подчеркивает, что информация является источником власти, и доступ к ней является условием свободы. Он исходит из предположения, что знания и информация становятся стратегическими ресурсами и агентами трансформации постиндустриального общества. Бурное развитие общественных изменений, особенно при использовании специфических технологий, неизбежно ставит перед обществом сложные политические проблемы. В ближайшие два десятилетия общество должно будет решать эти проблемы.Современные общества становятся все более открытыми, и образование становится неотъемлемым условием для принадлежности к элите. В постиндустриальном обществе элитой становятся люди, обладающие знаниями. Такая элита обладает властью в институтах, связанных с интеллектуальной деятельностью, таких как исследовательские организации и университеты, но в политической арене она обладает лишь влиянием.

---

В целом, телекоммуникации играют существенную роль в формировании нового социального уклада в настоящем столетии. Они влияют на экологическую, социальную и производственную сферы жизни, а также на способы производства знаний. Это вызывает не только технические проблемы, но и сложные политические вопросы, которые требуют внимания и решения со стороны общества.

4. 
   Политические и технические вопросы все более переплетаются, и "элита знания" может предлагать технические решения, но не имеет власти принимать окончательные решения. Власть принимать решения принадлежит политикам, а не ученым или экономистам. Поэтому идея о том, что "элита знания" может стать новой "элитой власти", является сильно преувеличенной.
   

1. 
   С. Хантингтон «Столкновение цивилизаций»
   

2. Смысловой план:- Цивилизации;- Взаимоотношения между цивилизациями;- Столкновение цивилизаций.3. Ключевая идея книги заключается в том, что в будущем главной осью мировой политики станет столкновение между "Западом и остальным миром", а реакция "незападных" цивилизаций на западную мощь и ценности будет играть важную роль. Автор утверждает, что основным источником проблемы будут конфликты между нациями и группами, принадлежащими к разным цивилизациям, а не идеология или экономика. Культурные различия станут определяющими границами и источниками конфликтов в будущем. Ранее конфликты разворачивались преимущественно между государями, но сейчас они превратились в столкновения между народами и правительствами. Автор определяет цивилизации как культурные общности, имеющие общие черты, такие как язык, история, религия, обычаи и институты, и отличающиеся друг от друга. Он прогнозирует, что будущий мир будет формироваться в результате взаимодействия нескольких крупных цивилизаций, и в этой связи столкновение между ними будет неизбежным. Автор выделяет несколько цивилизаций, между которыми возникнут значительные конфликты, и объясняет это глубокими различиями в истории, языке, культуре и религии, а также усилением взаимодействия между ними.Процессы экономической модернизации и социальных изменений, протекающие по всему миру, приводят к размыванию традиционной идентификации людей с их местом проживания и ослаблению роли нации-государства как источника идентификации. В результате этой неполноценности возникает увеличенное влияние религии, что является "реваншем Бога", создавая основу для идентификации и принадлежности к общности, которая выходит за рамки национальных границ и способствует объединению цивилизаций.

---

Смотрите также файлы

• Типы операционных систем.docx

• Курсовая работа по дисциплине Методика преподавания первого иностранного языка (английский язык) на тему Использование интернетресурсов для формирования языковой компетенции школьников на уроке иностранного языка.docx

• Боброва валерия, пиосо 3 курс.pptx

• ПМ. 01 Обеспечение реализации прав граждан в сфере пенсионного обеспечения и социальной защиты.doc

• Продолжать применять упрощенный режим налогообложения смогут те налогоплательщики, у которых доходы за год не превысили миллионов рублей.docx