Родство

Родственное родство основано на кровосмешении большого числа членов небольшой группы. Эта семья представляет собой союз родственников со своими супругами и детьми. Не менее трех поколений — бабушки и дедушки, супруги и внуки — живут вместе в такой семье. Братья и сестры вместе со своими мужьями и женами и их детьми составляют основу этой семьи. Здесь замужний мужчина или женщина сначала привязан к родительской семье, и только потом он или его жена или муж в семье. Человек связан самыми важными обязательствами и обязанностями по отношению к семье, в которой он родился. Таким образом, женщина не может зависеть от мужа в воспитании своих детей, а полностью зависит от своих братьев и сестер. Иными словами, братья и сестры женщин решают, как воспитывать своих детей, какое образование давать им и т.д.

Ребенок в такой семье имеет прекрасные возможности для общения и социализации, а также для подготовки к дальнейшим социальным ролям. Когда мать уходит из семьи, ее роль могут взять на себя ее родственники. В таких семьях дети лучше защищены от социальных проблем.

Этот тип семьи был распространен до 20 века и до сих пор распространен в обществах с неевропейской культурой. В таких семьях муж признается главой семьи, и это связано с определенными экономическими обстоятельствами, в первую очередь с институтом частной собственности.

Современная семья: распределение ролей

Параметр распределения ролей состоит из двух компонентов: 1) кто является основным человеком в семье и 2) кто в основном занимается воспитанием детей (особенно проводит с ними больше времени) и оказывает существенное влияние на то, как социализируются граждане, на модели взаимоотношений родителей с детьми и на стратегии воспитания, используемые родителями.

Патриархальный тип распределения ролей в семье предполагает примат отца; мать отвечает за воспитание детей; современная модель распределения ролей в семье предполагает равенство супругов как в принятии решений, так и в воспитании подрастающего поколения.

Неравенство между супругами, характерное для патриархальных ролей, часто связано с иерархическими отношениями между родителями и детьми — в таких семьях детям, как правило, не разрешается занимать какую-либо позицию, если она отличается от позиции родителей, от них ожидают подчинения родителям, а отношения между родителями и детьми, как правило, строятся на притеснении.

---

С другой стороны, в эгалитарной структуре внутрисемейного распределения ролей чаще наблюдается другая тенденция — отношение к детям как к равным, терпимость к инакомыслию и поощрение споров между детьми и родителями.

Структура распределения ролей в российских семьях меняется от патриархальной к современной — представители молодого поколения гораздо чаще воспитываются в семьях с эгалитарным распределением семейной власти между родителями и при равном участии обоих супругов в воспитательном процессе.

Проблема лидерства в семье

Существует три типа лидерства, определяемых положением в семье, на которое претендуют как муж, так и жена.

Первая модель: «Равные партнеры». При таком распределении женщина не отказывается от своих лидерских позиций даже под сильным давлением полусердечных стереотипов (например, если муж мусульманин и придерживается традиционных ценностей в отношении роли женщины в семье) и пытается распределить ответственность и власть в семье «на равных» с мужчиной. Осуществление права на «равное руководство» возможно в случае экономической независимости женщины от мужа, при высокой стоимости ее труда, которая иногда превышает ценность семейных отношений.

Изучение модели отношений, в которой партнеры стремятся к лидерству, не притесняя друг друга и не застревая в мелочах, иногда благодаря прямым усилиям женщин, показывает, что такой тип отношений позволяет поддерживать и развивать семью, даже если это требует определенных усилий с обеих сторон. В этой ситуации мужчина вынужден отказаться от стереотипов, которые не всегда бывают быстрыми и легкими.

Вторая модель: «Первый к двум». Несмотря на то, что мужчины всегда играют ведущую роль в семейных отношениях, многие женщины являются главами семьи на всех должностях. Мужчины тихо или не всегда спокойно отдают приоритет этому примату и предпочитают быть на втором месте.

В некоторых случаях муж берет на себя инициативу в семье после того, как убежден, что «его жена лучше», и старается обеспечить ей максимальный комфорт в семье, зная, что жена является «кормильцем семьи».

Это наиболее драматичная модель семейных отношений, так как человек вынужден «отказаться от своих лидерских позиций». Однако степень драматизма в развитии этих отношений зависит от стратегии поведения женщины и прогрессирует, чем больше женщина напоминает мужчине о существующем неравенстве и тем искреннее уважение к его работе и усилиям, прилагаемым им для семьи.

---

Третья модель: «Только одна жена», где глава семьи — мужчина. В таких семьях мужчины, как правило, на 7-10 лет старше своих жен и могут получить хорошее образование, сильный характер или «общее прошлое».

Развод

Развод, то есть юридически закрепленная неудача брака, есть антитеза брака, его теневая сторона. Социологический анализ проблем развода (социология развода) в определенной степени и анализ проблем самого брака, в основном его негативных сторон.

Общество заинтересовано в стабильности семейных отношений, так как обеспечивает здоровые отношения между супругами, оказывает положительное влияние на воспитание детей и способствует решению ряда социальных проблем (жилье, социальное обеспечение, трудоустройство и т.д.). Следовательно, государство и общество в своей наиболее общей форме не могут не видеть доказательств дискриминации в семейных отношениях в случае развода. С этой точки зрения, развод — это социальное зло.

В то же время, развод следует рассматривать с другой точки зрения. В случае каждого индивидуального брака вопрос о нежелательности или желательности развода не может быть четко решен. В некоторых случаях развод не только не является социальным злом, но, наоборот, необходим.

Брак — это свободный и добровольный союз между мужчиной и женщиной. Свобода брака включает в себя свободу развода. Свобода развода является противоположностью свободе брака, неотъемлемой частью свободы личности.

Последствия развода

Значительное негативное влияние разводов на уровень рождаемости. В некоторых случаях после развода женщина остается незамужней, а накануне развода отказывается от детей. С увеличением количества разводов растет число людей, которые не хотят повторно выходить замуж после развода.

Увеличение количества разводов означает, что многие пары и их дети серьезно страдают от семейной дисфункции, которая обычно ассоциируется с разводом. Развод оказывает немедленное и серьезное влияние на моральный дух детей.

Развод увеличивает количество неполных семей. Они создают особую систему взаимоотношений матери и ребенка и моделей поведения, которые в некоторых отношениях представляют собой альтернативу нормам и ценностям, на которых зиждется институт брака.

Развод также влияет на самих разведенных супругов. Очень распространено ощущение страха, нетерпения, вызванное сломанными привычками и потерей привычных ролей.

Как массовое явление, разводы играют преимущественно негативную роль как в изменении рождаемости, так и в воспитании детей. Во-первых, развод сокращает продуктивное время в жизни женщины. Во-вторых, в случае неудачного первого брака время первых родов (что также нежелательно с медицинской точки зрения) может значительно затянуться. В-третьих, неблагоприятные семейные отношения до развода могут негативно влиять на репродуктивные отношения женщины, хотя в других случаях это влияние может быть нейтрализовано желанием женщины создать и укрепить новую семью.

---

Развод считается благословением только в том случае, если он изменяет личность ребенка к лучшему и положил конец негативным последствиям супружеских конфликтов для психики ребенка. Семья может жить, если она не справляется со своими обязанностями или не выполняет ни одной из своих функций, кроме родительской. Семья умирает, когда перестает делать то, ради чего она воспитывает детей.

Семейный и социальный класс

Неравенство в паре может быть вызвано несколькими факторами и включает в себя:

1. 
   материальное неравенство;
   
2. 
   Неравенство в возрасте (когда женщина на 10-12 лет старше своего партнера);
   
3. 
   Неравенство в профессиональной карьере;
   
4. 
   неравенство социального происхождения и обусловленное им неравенство культур
   

Проявление социального неравенства усиливается, когда «аутсайдер» семьи внезапно становится кормильцем и лидером, а культурный лидер внезапно

2.Культура бракосочетания и отношений

Физический фактор определяет внешнее восприятие одного че­ловека другим (голос, манеру поведения, речь, одежду). Немаловаж­ное значение играет увлечение супругов одними видами спорта и их отношение к физической культуре, что служит основой «совместимо­сти темпераментов», интересного проведения совместного досуга и активного отдыха.

Физиологический фактор является основой половой совместимо­сти и обеспечивает интимное общение любящих друг друга людей, стимулирует радости совместной жизни.

Культурный фактор определяется соответствием интеллектуаль­но-культурных запросов супругов и зависит от уровня их образова­ния, вида работы, стремления к постоянному самосовершенствова­нию. Главную роль здесь может играть не сам уровень развития, а стремление соответствовать друг другу, жить общими интересами.

Материальный фактор определяется вкладом супругов в обеспе­чение жизнедеятельности семьи и зависит от того, насколько важна для каждого из супругов эта сторона брака.

Многие молодые люди, вступая в брак, надеются прожить долгую счастливую семейную жизнь. Но, к сожалению, этого зачастую не случается. По статистике, современный брак в России, как это уже отмечалось, характеризуется низкой стабильностью, растет число разводов. При этом значительная часть разводов (до 40%) приходится на долю семей со стажем совместной жизни не бо­лее 4 лет.

---

Исследования причин распада некоторых семей указывают на недостаточную психологическую и моральную подготовленность зна­чительной части молодых людей к будущей семейной жизни. Совре­менные отношения, в том числе и семейно-брачные, требуют от лю­дей определенного уровня нравственно-эстетического и духовного развития. Союз мужчины и женщины должен удовлетворить не толь­ко их биологические потребности, но и потребности эмоциональные, моральные и интеллектуальные. Современные молодые люди, чтобы создать прочную счастливую семью, должны овладеть культурой общения.

Овладение культурой общения — важная составляющая системы здорового образа жизни для сохранения и укрепления здоровья. Ос­новы культуры общения и особенно общения противоположных полов должны закладываться в подростковом возрасте и развивать­ся в гармоничном единстве совместно с половым и психическим со­зреванием.

Одного, пусть даже самого на первый взгляд высокого, чувства недостаточно для нормальной семейной жизни. С невзгодами и труд­ностями вам помогут бороться доброжелательность, критическое отношение и требовательность к себе, заботливость, тактичность, внимательность, ответственность, взаимное уважение и культура по­ведения.

Семейное счастье не простое везение. И бывает очень обид­но, если понимание двух любящих друг друга людей наступает спустя многие годы совместной жизни, когда совершено уже так много ошибок, исправить которые бывает слишком сложно, а по­рой и невозможно. По этому поводу французский писатель Фран­суа Мориак (1885—1970) заметил: «Супружеская любовь, которая проходит через 1000 случайностей, — самое прекрасное чудо, хотя и самое обыденное».  Подумайте об этом заранее и не жалейте времени на собственное духовное воспитание.

Помните! Вступая в брак, вы берете на себя полную от­ветственность за все, что будет происходить в вашей семье.

Эта нелегкая работа должна идти постоянно по мере физического, психического и социального взросления человека. Молодые люди должны осознать, что счастье человека вообще и счастье в семейной жизни требует больших душевных сил, культуры общения, которая и составляет тот особый мир семейного общения между мужем и же­ной, детьми и родителями, сестрами и братьями, бабушками, дедуш­ками и внуками, позволяющий поддерживать душевное равновесие всех членов семьи и их благополучие. Так, чтобы и через мно­го лет совместной жизни вы могли сказать друг другу такие слова:

Мое первостепенное значенье –

---

Смотрите также файлы

• Орский гуманитарнотехнологический институт.docx

• Курсовая работа по дисциплине История России с древнейших времен до конца xvii века.pdf

• Подготовка к проведению контрольнопоказательной варке пищи..docx

• Программа среднего профессионального образования Право и организация социального обеспечения Дисциплина доу практическое задание 4.docx

• 1 Общее ознакомление с предприятием 5.docx