Файл: Реферат киевская Русь и Византия характер и значение взаимоотношений студент 108п гр.docx

ВУЗ: Не указан

Категория: Реферат

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 22.11.2023

Просмотров: 1906

Скачиваний: 35

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
ФГБОУ ВО ОрГМУ МИНЗДРАВА РОССИИКАФЕДРА ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК И МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИРЕФЕРАТКиевская Русь и Византия: характер и значение взаимоотношенийВыполнил: студент 108П Гр. педиатрического факультетаРычков Д.Д.Проверил:Д.к.и.н. Пахомов А.В.Оренбург2023

Оглавление


Введение 3

1. История отношений Руси и Византии 5

1.1 Восточные славяне на пути складывания государственности. Их отношения с Византией. 5

1.2 Основные этапы взаимоотношений двух стран 6

1.3 Русско-византийские договоры 8

1.4 Крещение Руси как политическая выгода 15

1.5 Русско-византийские отношения в XI-XII вв. 17

2. Крещение Руси и влияние византийской духовности на исторический путь России 24

Заключение 30

Список литературы: 32

Введение

Более пяти столетий эти два государства тесно коммуницировали между собой. Одно из главных событий в истории нашей Родины стало принятие Русью православия, которое являлось одной из важнейших основ византийской культуры. Кроме того, Византия была источником славянской грамоты, ставшей главным фактором быстрого и всестороннего прогресса древнерусской культуры. Наконец, именно Византия дала нам само наименование нашей страны в принятой ныне нами форме – «Россия».Византия, бесспорно, играла огромную роль в становлении нашей страны. Благодаря ей мы знаем Россию такой, какая она есть. У граждан нашего государства сложился определенный, уникальный менталитет. Выявление факторов, которые повлияли на становление нашего общества, на положение нашей страны в нынешнее время - вот в чем заключается польза изучения данной проблемы. Актуальность данного исследования обусловлена попыткой решения вопроса об истинном влиянии Византийской цивилизации на становление и дальнейшее развитие русского государства. Проблема цивилизационного влияния Византии на Русь нашло отражение в исследованиях многих отечественных учёных, в том числе в трудах: А.А.Васильева, Ф.И.Успенского, Н.В.Пигулевской , Л.Н.Гумилева, Г.Г.Литаврина, Ю.М.Лотмана, Н.Тальберга.Объект исследования - сущность русско - византийских отношений, содержание и многоплановость цивилизационного влияния Византии на Русь.Цель исследования

: изучить характер и основные направления влияния Византии на развитие древнерусской цивилизации, права, культуры и духовности.

Задачи исследования:


  1. проследить эволюцию отношений Древнерусского государства с Византией;

  2. показать значение крещения Руси по византийскому обряду и влияние византийской духовности на исторический путь России;

  3. сформировать представление о влиянии культуры Византии на формирование христианской культуры Руси.

1. История отношений Руси и Византии

1.1 Восточные славяне на пути складывания государственности. Их отношения с Византией.

Одной из особенностей правления Юстиниане было то, что 32 года он непрерывно вел войны на всех рубежах обширной Византийской империи: войны с арабо-мусульманским миром, войны с Западом, войны с печенегами, с персами, со славянами. При нем достаточно интенсивно начинается вторжение славян на территорию Византийской империи, которое происходило в контексте Великого переселения народов. Сначала славяне осели на нижнем и среднем Дунае и оттуда делали набеги на Византию, возвращаясь обратно на Дунай с богатой добычей. Позже они заселили территорию империи: Балканы —Македонию, побережье Эгейского и Адриатического морей и их острова. Юстиниан был встревожен этой ситуацией, поэтому по всей береговой территории Дуная, примыкавшей к границам Византийской империи, он строит систему крепостей против славян. Но эта мера оказалась мало эффективна: славяне по-прежнему продолжали проникать на территорию империи, все более и более широко заселяя территорию Балкан. Постепенно славяне становятся вторым этносом Византийской империи на Балканах, после греков, и начинают играть заметную роль в жизни Византийской империи.Стратегия и тактика славян, их расселение на территории Византии, постепенное ославянивание завоеванных регионов формируют у императора отношение неприятия славянского этноса и враждебную настороженность. Это отношение ляжет в дальнейшем в основу византийско-русской дипломатии

, определит политику Византии по отношению к Киевской и, правда в меньшей степени, к Московской Руси.

С восточными славянами Византия столкнулась вплотную в VIII-IX вв., когда руссы начали нападать на византийские территории в Крыму и на побережье Черного моря.

Большую роль для Византии в IX-X в.в. играли её взаимоотношения с соседями, особенно с северными народами, т.к народы населявшие этот регион переживали в тот момент очень бурные социально-экономические перемены. Военные походы на Византию славяне несколько раз совершали уже в VI в., о чем свидетельствуют сочинения византийских авторов, содержащих своеобразные военные наставления по борьбе со славянами. Византийские авторы сравнивали образ жизни славян с жизнью своей страны, подчеркивая отсталость славян.[1]

Борьба длилась несколько веков, причём Русь, в основном, использовала наступательную стратегию и тактику. Отсутствие общей границы с Византией не приводила к постоянным вооружённым столкновениям. Русь обладала тем преимуществом, что была в состоянии время от времени наносить чувствительные удары по важнейшим византийским центрам. Византия в ответ действовала чужими руками, натравливая на Русь соседние народы. Однако империя была вынуждена постепенно сдавать одну позицию за другой.


1.2 Основные этапы взаимоотношений двух стран

В IX в. в Византии начался подъем крупных городов. Расширялись экономические связи с соседними народами. В IX веке произошли перемены в экономической и политической жизни восточных славян. Развивалось ремесло, торговля, распространялось пашенное земледелие, возникали и росли города. Происходила политическая консолидация восточнославянских племен в единое Русское государство.Рост могущества Древнерусского государства вызвал тревогу у византийских политических деятелей, т.к. угроза военных набегов славян была постоянной. Правители Византии были готовы даже, исходя из соображений безопасности и предотвращения набегов славян, поступиться торговыми преимуществами. Да и торговля не всегда была делом безопасным, т.к. купцы - варвары часто соединяли торговлю с грабежом, а правители Киева, стремясь утвердить свои права на международной арене, не останавливались перед чисто грабительскими походами в чужие земли. Чрезвычайно заинтересованное в установлении регулярных отношений с Константинополем, Древнерусское государство силой оружия шаг за шагом преодолевало преграды, созданные усилиями византийской дипломатии.Первым этапом в развитии византийско-русских отношений было установление связей Руси с византийской колонией в Крыму - Херсоном, торговля которого с «варварами» Причерноморья была главным источником его существования и процветания. Позднее появилась тенденция к установлению прямых связей с империей, минуя посредничество херсонитов. В этом, однако, не были заинтересованы ни Херсон, ни Константинополь:первый - по экономическим, второй - по политическим мотивам. Херсон стал военным форпостом, препятствовавшим продвижению русских к южным берегам Черного моря. Устье Днепра было издавна освоено херсонитами. Чтобы вывести из Днепра в море большой купеческий караван или провести войско, необходимо было доброе согласие херсонитов.Второй этап византийско-русских отношений характеризуется попытками русских установить непосредственные связи с городами прибрежных черноморских провинций Византии. Во всяком случае нападение русских на Константинополь с многочисленным флотом не могло быть предпринято без достаточного знакомства с особенностями дальнего пути и без знания политической обстановки в империи и на ее границах.
Третий этап византийско-русских отношений - начало непосредственных контактов с Константинополем и дальнейшие события. 18 июня 860 года войско Руси осадило Константинополь. Новейшие исследования показали, что этот поход был совершен под диктатом Хазарского каганата.Это неоспоримо явствует, в частности, из того факта, что в том же 860 году Византия отправила посольство во главе со святыми Кириллом и Мефодием не в Киев, а в тогдашнюю столицу Хазарского каганата — Семендер на Северном Кавказе (есть, правда, серьезные основания полагать, что на обратном пути это посольство посетило и Киев).Источники ничего не сообщают о каких-либо переговорах русских с греками перед их уходом из-под стен Константинополя. Однако вскоре какие-то переговоры были завязаны.В «Жизнеописании Василия I», составленном его внуком, Константином Багрянородным, утверждается, что Василий добился дружбы языческого народа русских, заключил с ними соглашение и склонил к принятию христианства. Вероятно, попытки обращения русских в христианство предпринимались неоднократно.Принятие христианства Болгарией не могло не оказать влияния на господствующие круги Русского государства. Повышение международного авторитета новообращенной Болгарии, выгодные торговые отношения с Византией, усиление центральной власти – все это должно было привлечь внимание правителей Русского государства.

1.3 Русско-византийские договоры

Договоры русских с греками 907 и 911 гг. свидетельствуют об уже сложившейся системе дипломатических и торговых отношений, которые сохранялись, по всей вероятности, до конца IX в. Торговля с Византией способствовала увеличению экономического могущества правителей Руси - сюда они сбывали часть дани и военной добычи (меха, воск, мед, лен, шкуры, рабов). На константинопольском рынке можно было приобрести дорогие ткани, ценное оружие, изделия роскоши, изысканные яства.Торговля и политика были связаны теснейшими узами. Только правитель государства с его аппаратом власти был в состоянии обеспечить выгодные условия торговли с соседней страной и безопасность торговых караванов на огромном протяжении сухопутного и морского пути. В IX-X вв. внешнюю торговлю Руси осуществляла непосредственно правящая верхушка Русского государства. Конвой сопровождал купцов на всем пути до Константинополя. Купцы, не имевшие печатей или грамот, выданных князем, лишались права на льготы, обусловленные договорами с Византией. Недружелюбное отношение к «гостям», нередко выполнявшим и дипломатическую миссию, рассматривалось как прямое оскорбление отправившего их монарха.