ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 01.12.2023
Просмотров: 14
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Заполнить таблицу «Вклад античных ученых в исследования по психологии детства».
| Ученый | Область изучения |
| Филипп Ариес | В трудах Филиппа Ариеса понятие «Детство» связано не с состоянием биологической зрелости, а с социальным статусом ребенка, с доступными ему формами деятельности, с обязанностями и правами ребенка. Ариес изучал само понятие «детство» и изменения отношения к детству как явлению в разные исторические эпохи. Материалом для исследования Ариеса служили труды художников, писателей, ученых. Ученый отмечал, что до XIII века детские образы наблюдаются лишь в религиозных сюжетах. Соответственно, интереса к личности ребенка как таковой не наблюдалось. Дети рассматривались как уменьшенные взрослые. А само слово «ребенок» в средневековой Германии было синонимично слову «дурак». Открытие детства в XVI–XVII веках позволило описать полный цикл жизни человека. Но понимание периодов человеческой жизни отличалось от современного. Так, жизненные периоды соотносились с временами года, знаками Зодиака, планетами. В XVI–XIX веках стадии человеческой жизни соотносились не с биологическими стадиями, а с социальными функциями. Ариес считал, что выделение возрастных периодов связано с влиянием социальных институтов. |
| Гераклит | Первым ученым, предпринявшим попытку анализа развития психики, является Гераклит. Несмотря на то что психология детства сама по себе является очень молодой наукой, она имеет длительную историю. Особенности психического развития детей рассматривались еще в античности. Понятие «психика» использовалось синонимично понятию «душа». Поиск основы психики или души открыли необходимость изучения факторов ее развития. Гераклит сравнивал развитие психики с временами года, а душу – с огнем. Гераклит указывал, что душа ребенка сырая, постепенно она высыхает, становится огненной, зрелой, способной к ясному мышлению. В пожилом возрасте душа постепенно отсыревает и человек начинает медленно думать. Так, Гераклит раскрывал представление о развитии души и связывал его с развитием интеллекта. |
| Демокрит | Демокрит является автором атомистической концепции мира и подхода всеобщего детерминизма. Демокрит считал, что душа материальна и так же, как и окружающий мир, состоит из атомов. Душа – источник энергии и активности для тела. Душа располагается в разных частях тела. Разумная часть – в голове, мужественная часть – в груди, вожделеющая часть – в печени и органах чувств. Демокрит считал, что познание имеет две ступени: ощущения и мышление. Поскольку Демокрит утверждал детерминизм, он полагал, что все имеет свою причину. Это обусловливает некую фатальность жизни человека, лишает его воли, возможности управлять своим поведением. Но Демокрит стремился совместить фаталистический подход к судьбе с активностью человека при выборе нравственных критериев поведения. Он уделял большее внимание правильному воспитанию, чем природным качествам. Демокрит указывал, что принципы морали есть результат воспитания, а не врожденное качество. Воспитание должно научить человека «хорошо мыслить, хорошо говорить и хорошо делать». Демокрит сознательно отказался от брака и детей, поскольку оценивал воспитание как очень трудный процесс. |
| Сократ | Сократ отводил ведущую роль в психическом развитии человека именно нравственному воспитанию и этическому развитию. В образовании человека Сократ выделял две ступени: изучение этики и изучение специальных практических жизненных вопросов. Сократ подходил к душе прежде всего как к источнику нравственности человека. Сократ считал, что душа как психическое качество свойственна индивиду как разумному существу, которое действует в соответствии с нравственными идеалами. Он считал нравственность благом, которое реализуется в поступках людей и непосредственно связано с разумом. Сократ указывал, что прежде всего следует обучать детей добру, показывать им разницу между хорошим и плохим, а потом уже оценивать их поведение. Осознавая разницу между добром и злом, ребенок начинает познавать себя. Сократ выступал за раннее воспитание нравственности у детей. Он доказывал, что психическое развитие представляет собой процесс саморазвития, саморазвертывания врожденных способностей. Взрослый должен помочь ребенку развить этические нормы и понятия о нравственности, заложенные в его душе. Осуществить этот процесс возможно при помощи диалога. Именно диалог Сократ считал методом актуализации знаний, заложенных в душе ребенка. Это и есть знаменитый метод сократической беседы. К тому же Сократ один из первых указал на значение речи в психическом развитии и связал мыслительный процесс со словом. |
| Платон | Платон признавал существование идеального мира. В этом мире расположены идеи вещей, которые и есть души. Они представляют собой совершенные недосягаемые образцы, становящиеся прообразами реальных предметов. Последние стремятся к соответствию образцам. Отсюда Платон заключал, что душа является как идеей, так и целью реальной вещи. Душа постоянна, неизменна и бессмертна. Платон связывал душу и этику, считая душу человека хранительницей нравственности человека. Заслугой Платона является выделение компонентов души: вожделеющего, страстного и разумного. Только разумная часть может сделать поведение нравственным. Так, Платон впервые представил душу как определенную структуру, подверженную влиянию противоположных тенденций. Пожалуй, это первое описание внутреннего конфликта. Платон выделял такие познавательные процессы, как ощущение, память и мышление. Выделение ученым памяти как самостоятельного психического процесса легло в основу того, что именно развитие памяти стало важнейшим моментом в обучении в греческих и римских школах. |
| Аристотель | Научные достижения Платона были продолжены его учеником Аристотелем. Он основывал свою концепцию на естественно-научных данных. Именно она стала первой теорией развития. По Аристотелю, душа – это форма существования тела. Ученый подчеркивал, что тело нельзя отделить от души. Душа обладает различными способностями как ступенями ее развития: растительной, чувственной и умственной. Аристотель сделал акцент на чувственных впечатлениях. Душа, по его мнению, способна ощущать. То есть душа – это особое уподобление органа чувств внешнему объекту. Она усваивает не материал, а форму объекта. Но высший разум Аристотель считал отличным от тела. Аристотель указывал, что анализ внешних впечатлений, ощущений может дать абсолютно новое знание. После смерти человека разумная часть его души не умирает, она соединяется с Высшим разумом, пополняя его содержание. Разумная часть души, получаемая каждым ребенком при рождении, хранит в себе те знания, которые имелись во Всеобщем разуме на момент его рождения. Каждое новое поколение людей получает новое, обогащенное содержание души. Интуитивное мышление Аристотель сводил к актуализации знаний, которые уже имеются в разумной части души, а творческое мышление основывал на собственном опыте, переработанном человеком. Аристотель разработал методы воспитания и обучения детей. Он считал, что ассоциации связаны с чувствами удовольствия и неудовольствия и их можно использовать при формировании социально одобряемых форм поведения. Особое внимание он обращал на развитие интеллекта. Аристотель делал акцент на восприятии и критиковал использование только словесного способа обучения. Ученый доказывал, что надо учить ребенка рассматривать и исследовать окружающий мир, обобщать опыт, формулировать понятия. Аристотель рассматривал живое тело как целесообразно действующую систему. Его идея развития заключалась в том, что способность высшего уровня возникает на основе предшествующей, более простой. Ученый соотносил развитие отдельного организма с развитием всего животного мира. В развитии каждого человека повторяются ступени развития органического мира. Это зачаточная идея биогенетического закона. Аристотель исследовал формирование понятий у детей. Он подчеркивал, что знание как таковое не делает человека нравственным. Нравственное поведение формируется в реальных поступках. Ученым подчеркивалась важность направления поведения ребенка с раннего возраста, формирование как поступков, так и отношения к ним. Таким образом, связываются поступок и эмоциональное состояние. Аристотель указывал на значимость индивидуального подхода к обучению и воспитанию. Аристотель говорил о природосообразности воспитания и необходимости соотнесения педагогических методов с уровнем психического развития ребенка. Он предлагал периодизацию на основе структуры души. Ученый разделял детство на три периода: до 7 лет, 7–14 лет, 14–21 год. Каждый период предполагает использование своей системы воспитания. Говоря о дошкольном возрасте, Аристотель подчеркивал, что в этот период важнейшее место занимает формирование растительной души, поэтому для маленьких детей большое значение имеют режим дня, правильное питание, гигиена. Для школьников необходимо развивать и другие свойства души, в частности, движения, ощущения, память, стремления. Нравственное воспитание должно основываться на упражнении в нравственных поступках. Подчеркивая значимость раннего воспитания, Аристотель считал, что общественное воспитание не может заменить семейное и должно сочетаться с ним. |
Заполнить таблицу «Психология детства в исследованиях зарубежных ученых».
| Ученый | Область изучения |
| Августин Аврелий | В работах Августина Аврелия представлено изучение самосознания и познавательной активности души. Ученый считал душу орудием, которое управляет телом. Основой души является воля, а не разум. Августин Аврелий сосредоточивался на проблеме познаваемости человеком собственных психических актов и состояний, то есть на проблеме самосознания. Августин Аврелий утверждал, что развитие психики зависит не от внешнего воздействия, а от врожденной активности. Ученый осуждал насилие над детьми, стремление взрослых жестко управлять их поведением и направлять их интересы. Августин Аврелий утверждал, что волевая активность направляется только Богом. Это управление осуществляется при помощи самосознания. Августин Аврелий создал традицию сочинений, воссоздающих процесс осмысления человеком своей жизни и стремления к самосовершенствованию. |
| Ибн Рушд | Ибн Рушд, продолжая учение Аристотеля, доказал зависимость восприятия окружающего мира от свойств нервной системы. Ибн Рушд подчеркивал неограниченность принципиальных возможностей человека в постижении истины и важность обучения ребенка мыслить правильно, привития ему желания размышлять. |
| Хуан Уарте | Первой работой в области возрастной психологии явился труд Хуана Уарте «Исследование способностей к наукам». В нем рассматривались индивидуальные различия в способностях с целью профессионального отбора. Уарте сопоставлял способности с темпераментом и с различиями в сферах деятельности. Главными способностями, по его мнению, являются воображение, память и интеллект. Ученый указывал, что зависимость таланта от природы не означает бесполезности воспитания и труда. Но здесь имеются большие индивидуальные и возрастные различия. |
| Ян Амос Коменский | Отдельно стоит сказать о вкладе Яна Амоса Коменского, который уделял большое внимание общепедагогическим основам обучения. Коменский считал основными аспектами воспитания и обучения детей природосообразность, воспитывающий характер обучения, связь обучения и реальной жизни. Ученый разработал принципы обучения: принцип сознательности, наглядности, последовательности, систематичности, доступности обучения и прочности усвоения знаний. Коменский – родоначальник классно-урочной системы обучения. Принцип природосообразности требует учета возрастных особенностей ребенка. В трудах Яна Амоса Коменского представлена периодизация психического развития и соответствующая ей поэтапная система образования. Коменский выделил четыре периода психического развития: детство, отрочество, юность и возмужалость. Период детства длится до шести лет. В это время ребенок усиленно физически растет, у него развиваются органы чувств, закладываются основы личности. Ребенок воспитывается в семье, в так называемой материнской школе. Коменский подчеркивал значение материнского воспитания для психического развития ребенка и необходимость владения матерями нужными знаниями и навыками воспитания ребенка. Период отрочества длится от шести до двенадцати лет. Для отрочества характерно развитие памяти и воображения. Ребенку необходимо посещение элементарной школы родного языка, где он осваивает чтение, письмо, арифметику, начала геометрии, географии, природоведения, а также знакомится с различными ремеслами. Важное место отводится изучению Священного Писания. Юность длится от двенадцати до восемнадцати лет. В это время развиваются мыслительные способности. Юношам предписано посещать латинскую школу, где они изучают латынь, искусство, естествознание, историю и географию. С восемнадцати лет наступают возмужалость и период университетского образования. |
| Фрэнсис Бэкон | Английский ученый Фрэнсис Бэкон явился основателем эмпирической психологии. Экспериментальное знание, по Бэкону, служит покорению природы и усовершенствованию человека. Фрэнсис Бэкон выделил боговдохновенную и телесную души и наделил их разными свойствами. Первая обладает мышлением и волей, вторая – ощущениями и движениями. Объектом науки является телесная душа. Подход Бэкона дал возможность объективного изучения содержания души и этапов ее развития в детском возрасте. Бэкон считал, что несовершенства ощущения приводят к заблуждениям и ошибкам. Отсюда важно экспериментальное знание. Ошибки познания, связанные с психической организацией человека, Бэкон называл идолами. Он выделил четыре основных вида идолов. Во-первых, идолы рода – это недостатки, вытекающие из-за строения органов чувств. Во-вторых, идолы пещеры – недостатки, возникающие из-за трудностей человека встать на чужую точку зрения. Третий вид идолов представлен недостатками, возникающими из-за преклонения перед ложными авторитетами. Четвертый вид – идолы рынка. Это недостатки, связанные с тем, что слова не всегда точно передают мысли человека. Для проверки умозаключений необходимо использовать метод индукции. Фрэнсис Бэкон считал, что правильное обучение, а не способности является основой успешности деятельности человека. |
| Рене Декарт | В своих работах Рене Декарт продолжил изучение психической жизни человека. В философии Декарта материя и мысль представлены в равных частях в качестве двух первооснов мира. Главное свойство души – мышление, тела – протяжение. Декарт считал душу инструментом познания. Он отождествлял психику и сознание и отрицал существование бессознательных процессов. На основе положения, что человек всегда осознает все свои мысли и чувства, Декарт предлагал интроспекцию как объективный метод познания собственной психики. Хотя эти данные должны подвергаться сомнению, Декарт считал, что сомнение есть универсальный познавательный принцип. Душа, по Декарту, главный инструмент познания. Тело обеспечивает движение. Тело движется под воздействием рефлекса. Описывая действия рефлекса и тела, Декарт практически описывал рефлекторную дугу. Действие рефлекса может нарушаться под влиянием ассоциаций и под влиянием страстей. Рассуждая о нравственности, Декарт говорил, что душа никогда не бывает настолько слаба, чтобы не быть способной владеть страстями. Центральной идеей Декарта явилось требование господства над аффектами. Таким образом, учение Декарта заложило основы нового понимания психического развития человека, дало научное обоснование методам воспитания социально желательной и активной личности ребенка. Обоснование Декартом познавательных процессов как предмета психологической науки направило развитие возрастной психологии в этом русле. Наука анализировала познавательные процессы и динамику их становления. Развитие рационалистической теории познания Декарта было продолжено в работах Лейбница и Спинозы. |
| Готфрид ВильгельмЛейбниц | Работы Готфрида Вильгельма Лейбница были посвящены проблеме объективности формирования знаний о мире. Лейбниц сделал огромный вклад в различные науки, значительное место в его научных интересах занимали и проблемы изучения психического развития. Ученый дал новое объяснение мирозданию, психическим функциям человека, динамике их формирования. По Лейбницу, мир – грандиозный механизм, состоящий из неделимых элементов – монад. Одной из монад является психическая активность. Лейбниц выделил три части души: область отчетливого знания, область смутного знания и область бессознательного. Он обратил внимание на субъективность человеческих знаний. Ученый разделил психические явления и их представленность на уровне сознания, тем самым доказав существование бессознательного в психике. Лейбниц указывал, что психические процессы протекают реально, безотносительно к тому, осознает ли их человек. На основе неповторимости монад Лейбниц обосновал важность индивидуального подхода к каждому ребенку. |
| Бенедикт Спиноза | В работах Бенедикта Спинозы делался акцент на формировании нравственной личности ребенка. Спиноза считал, что существует единственная вечная реальность – Природа. Душа и тело являются свойствами Природы. Они, в свою очередь, обладают мышлением и протяжением. По Спинозе, душа и тело независимы друг от друга. Целостность человека связывает телесную и духовную сущность и служит основой познания окружающего мира. Спиноза считал, что интуитивное знание является ведущим. Оно позволяет проникать в сущность вещей, познавать общие понятия, осуществлять самопознание. Познавая себя, человек познает и окружающий мир, поскольку законы души и тела одинаковы. Спиноза выделил три ступени процесса познания: знание о конкретных вещах, основанное на чувственном опыте субъекта; знание о родовых, общих понятиях, которое выводится на основе логических рассуждений; интуитивное знание. Только познание второй и третьей ступеней позволяет отличать истинное от ложного. Спиноза внес вклад в развитие теории о свободе воли и понимании природы человеческих чувств. Ученый провозгласил необходимость понимания человеческих поступков и страстей на основании законов природы. Спиноза выделил три вида страстей: желание, удовольствие и страдание. Все остальные чувства являются побочными формами или сочетаниями этих трех. Радостные эмоции помогают человеческому существованию, негативные – мешают. Люди естественным образом стремятся к тому, что приносит удовольствие. Спиноза указывал, что поступки детей в большей степени зависят от эмоций, нежели поступки взрослых. Поэтому нельзя осуждать повышенную эмоциональность ребенка и наказывать его за это, а следует анализировать потребности ребенка. При этом ученый не отрицал возможность воздействия на эмоциональную сферу ребенка, развития волевой регуляции поведения. Мысли Спинозы повлияли на взгляды многих психологов, в том числе и на выдающегося психолога Льва Семеновича Выготского. |
| Джон Локк | Ученым, провозгласившим иные взгляды на природу детской психики, является Джон Локк. Он считал, что знание человека имеет опытное происхождение. Локк доказывал, что психика ребенка формируется в процессе жизни. Тем самым он опровергал наличие врожденных предрасположенностей к определенному знанию. Локк утверждал, что сознание ребенка при рождении представляет чистую доску, на которой жизнь пишет свои письмена. На основе данных сравнительной, генетической и этнической психологии Локк аргументированно доказывал, что врожденных знаний не существует. Соответственно, Джон Локк придавал огромное значение именно воспитанию. Оно формирует сознание человека, его взгляды и отношения с окружающими людьми. В нравственном воспитании надо опираться в первую очередь на чувства ребенка, воспитывать у него положительное отношение к позитивным поступкам и отвращение к негативным. Основой познавательного развития является природное любопытство ребенка. Также ученый отмечал важность учета индивидуальных особенностей ребенка. Это позволяет поддерживать хорошее настроение ребенка в процессе обучения и способствует более быстрому усвоению знаний. Джон Локк выделил два вида чувственного опыта человека: знание о внутреннем мире человека или рефлексия и знание о внешнем мире или ощущение. Локк доказывал, что и знания о классах предметов, общих законах природы, нравственности являются результатом логических операций, обобщений тех единичных знаний, которые обеспечиваются опытом. Субъективное знание достоверно только в отношении внутреннего мира человека. Внешний же мир полностью не познаваем. Таким образом, доказывая неограниченные возможности опытного знания, Локк недооценивал значение активности человеческого познания. Тем не менее различные психологические школы используют отдельные положения учения Локка. |
| Жан Жак Руссо | Известный теоретик воспитания Жан Жак Руссо обобщил и изложил знания о природе развития ребенка. Руссо отстаивал идею о природосообразном характере обучения. Но в отличие от его предшественников указывал на необходимость следовать естественному ходу развития внутренней природы ребенка. Требование ученых исследовать индивидуальные особенности детей в трудах Руссо стало практически обоснованным. Знание этих особенностей помогает взрослому строить обучение с учетом естественного хода психического развития ребенка. Руссо принадлежит идея выделения и общих закономерностей психического развития детей, изменяющихся на каждом возрастном этапе. Ученый создал развернутую периодизацию психического развития. Первый этап длится от рождения до двух лет. Это период физического развития. Руссо – противник раннего развития речи. Следующий этап занимает период от двух до двенадцати лет. В это время происходит сенсорное развитие детей. Руссо считал, что развитие ощущений – это основа будущего развития мышления. Он выступал против раннего обучения детей, считая, что систематическое обучение должно начинаться после двенадцати лет. Целенаправленное обучение происходит на третьем этапе – с двенадцати до пятнадцати лет. В это время ребенок может адекватно воспринять и усвоить знания, но только естественных и точных наук, а не гуманитарных. От пятнадцати лет до совершеннолетия развиваются чувства и морали на основе накопленного жизненного опыта. Но основания периодизации Руссо достаточно умозрительны и основываются на теории. |
| Чарльз Роберт Дарвин | Большое влияние на психологию как науку оказывает влияние теория эволюции Чарльза Роберта Дарвина. Труды Дарвина расширили предмет психологии в плане взаимосвязи строения тела и поведения и сознания, адаптации и этапов развития психических процессов. Дарвин поставил задачу сопоставления психики животных и человека, определения движущих сил развития человека. Мысль о том, что можно выделить генетические этапы в развитии психики, привела к появлению нового метода исследования – генетического, т. е. метода, который исследует закономерности общей психологии, изучая постепенное формирование определенной функции. Теория эволюции Дарвина позволила на новом уровне осмыслить генетический метод как метод изучения закономерностей самого процесса развития во всех сферах психической жизни. |
| Тьерри Вильям Прейер | Родоначальником детской психологии как самостоятельной науки считается Тьерри Вильям Прейер. Ученому принадлежит первый целостный анализ проблем психического развития ребенка. В 1882 году Прейер издал книгу «Душа ребенка», в которой излагались результаты многолетнего наблюдения за развитием ребенка. Таким образом, объективное наблюдение стало одним из методов исследования психического развития ребенка. Прейер проследил развитие психики на основе выявленной и описанной последовательности отдельных проявлений психического развития. Автор указывал, что в психическом развитии присутствует биологическая наследственность, которая служит основой индивидуальных различий. Прейер осуществил попытку не только раскрыть содержание детской души, описать развитие познавательных процессов, эмоций ребенка, но и научить взрослых понимать детей с помощью объективных методов. Ученый предложил родителям образец дневника, в котором намечен путь исследования для каждого возрастного периода. После работы Прейера перед учеными обозначился ряд проблем исследования психического развития детей. Это исследование взаимосвязи между отдельными сторонами психического развития, изучение волевого развития, художественной деятельности ребенка. |
| Грэнвилл Стэнли Холл | В начале XX века развитие психологии детства связано с педологией Грэнвилла Стэнли Холла. Ученый организовал первую в Соединенных Штатах Америки экспериментальную лабораторию изучения психического развития детей. Также он основал первые профессиональные сообщества американских психологов и организовал издание первых журналов по проблемам возрастной психологии. Холл обратил внимание исследователей на важность изучения процесса становления психики конкретного ребенка. Им разрабатывались специальные вопросники, цель которых – изучение различных сторон психики детей. Полученные данные позволили автору составить целостную картину психологических особенностей детей разных возрастов, проанализировать проблемы детей. |
| Джорж Селли | Развитие детской психологии в Англии связано с именем Джеймса Селли. Селли считал, что ребенок рождается с предпосылками психических процессов – это ощущение, чувственный тон ощущений, рефлекторные, импульсивные и инстинктивные движения. Сами процессы формируются при жизни. Работы Селли оказали большое влияние на практическую детскую психологию и педологию, так как ученый определил порядок появления ассоциаций в психическом развитии детей. Также Селли заложил основу для выделения этапов познавательного, эмоционального и волевого развития ребенка. На основе работ Селли Мария Монтессори разработала систему упражнений для интеллектуального развития дошкольников. Монтессори основывалась на тренировке ощущений как главного элемента мышления. Работы Марии Монтессори, несмотря на критику, актуальны и востребованы до сегодняшнего дня. |
| Альфред Бине | Французский психолог Альфред Бине занимался изучением патологии личности, развития детских эмоций, педагогической психологией, дефектологией, психологией искусства. Бине принадлежит экспериментальное исследование этапов развития мышления и разработка тестов интеллекта для детей. Результаты исследований привели ученого к тому, что необходимо определение нормативов интеллектуального развития. Тесты Бине используются до сегодняшнего дня. Но они не рассчитаны на детей раннего возраста. |
Заполнить таблицу «Психология детства в исследованиях отечественных ученых».
| Ученый | Область изучения |
| Владимир Михайлович Бехтерев | В России развитие детской психологии приходится на начало XX века и опирается на достижения физиологии, философии и педологии. Владимир Михайлович Бехтерев заложил основы научной педологии в России, создал сеть научно-лабораторных и научно-клинических педологических учреждений. Методы детской психологии в России в начале XX века строились на основе достижений западных ученых и на базе русской физиологической школы. Этими методами являлись наблюдение, естественный и рефлексологический эксперименты, тесты, анкеты, биографический, статистический и антропометрический методы. |
| Иван Михайлович Сеченов | Иван Михайлович Сеченов подчеркивал роль исследований психического развития детей как для практических потребностей педагогики, так и для психологии. Сеченов считал, что человек – целостное телесно-духовное существо. Ученому принадлежит учение о поведении как рефлекторном активном взаимодействии организма с внешней средой. Открытие Сеченовым центрального торможения предоставило возможность существования новых позиций в отношении сознания и воли как высших психических процессов. Сеченов выдвинул гипотезу о том, что из-за задержки двигательного ответа действие, не получившее внешнего выражения, не исчезает, а сохраняется в центральной нервной системе в скрытой форме. На основе этого предположения ученый объяснил социальный генезис человеческого «Я». |
| Александр Федорович Лазурский | Александр Федорович Лазурский разработал основы естественного эксперимента, который позволяет исследовать психические функции и личность в целом. |
| Петр Федорович Каптерев | Разрабатывая проблемы сенсомоторного воспитания, Петр Федорович Каптерев первым в России указал на игру как фактор физического и психического развития детей. Он подчеркивал роль воспитания в семье и его значение в психическом развитии ребенка. |
| Петр Яковлевич Гальперин | Петр Яковлевич Гальперин исследовал развитие внутренней, умственной деятельности. Он считал, что правильно заданная ориентировочная основа действия дает возможность его безошибочного выполнения. Важная роль отводится усвоению контроля над выполнением действия во внутренний план. Гальперин обосновал теорию поэтапного формирования умственных действий. Он описал суть этапов этого формирования. Исследования Гальперина были продолжены Василием Васильевичем Давыдовым, Андреем Ильичом Подольским, Ниной Федоровной Талызиной. |
| Даниил Борисович Эльконин | Исследования Даниила Борисовича Эльконина были посвящены проблемам игровой деятельности и периодизации развития ребенка. Эльконин определил структуру игровой деятельности, выделив в ней сюжет, содержание, роль, воображаемую ситуацию, правило, игровые действия, игровые отношения. Описал социальную природу ролевой игры дошкольника, выделил ее этапы. Труды Эльконина показали ведущую роль игры в процессе формирования психических функций и личностных качеств ребенка. Периодизация Даниила Борисовича Эльконина будет рассмотрена в следующей лекции. |
| Лидия Ильинична Божович | Работы Лидии Ильиничны Божович были направлены на изучение формирования личности ребенка. Формирование личности она понимала как развитие независимости от окружающей ситуации, формирование внутренней мотивации. Проблема развития общения взрослых и детей была в центре внимания Маи Ивановны Лисиной и ее сотрудников |