Файл: РостовнаДонуФеникс.pdf

МОЙ ЛИЧНЫЙ ОПЫТ
Эта книгу я написала, желая найти ответы на волнующие меня вопросы и в надежде на то, что изучению предчувствий как части человеческого опыта будет уделено такое же вни­
мание, как и нашим эмоциям, воображению и сновидениям.
У меня был такой большой опыт предчувствий, что я точно знаю, когда можно довериться их предупредительному сигналу, даже если не до конца понимаю, как предчувствия соотносятся с движением времени из настоящего в будущее или с причинно-следственными связями.
Когда я была девочкой, тема предчувствий редко об­
суждалась в моей семье. В тех редких случаях, когда она все-таки возникала, родители аккуратно обходили ее стороной — так же, как и вопрос о плохих сновидениях.
Инженерное образование отца и католические убеждения матери не позволяли им признать, что будущие события могут как-то проявиться в настоящем. Предчувствия не укладывались в их картину мира и не соответствовали их представлениям и убеждениям.
Первый опыт предчувствий у меня был в шестилетнем возрасте, когда родители взяли меня с собой в путешествие.
Уже тогда я понимала, что события не могут повторяться точь-в-точь, а потому, когда предчувствие осуществилось в реальности, я была в замешательстве и очень испугалась.
В течение последующих 20 лет предчувствия посещали меня очень часто, и это заставило задуматься над следующими вопросами: как может быть, что какое-то событие в точ­
ности воспроизводится? Как распознать предчувствие еще
14

до того, как произойдет указанное им событие? Можно ли отбросить все остальные способы предвосхищения будуще­
го? Если предчувствие появилось, значит ли это, что я об­
речена пережить указанное событие, или всё-таки можно изменить ситуацию? А главное — как жить, заранее зная о будущих событиях, которые нельзя ни контролировать, ни предотвратить?
Изучая психологию в магистратуре, я разобралась в тех манипуляциях, которые мы ежедневно и без особых усилий совершаем с нашей памятью, восприятием и воображением
Я работала в психиатрической клинике, обучала персонал больниц, сотрудников хосписов и агентств по оказанию медицинской помощи на дому; слушала истории людей, которые осмысливали свои потери, веру, семейные ценности и все, что делает нашу жизнь лучше. Я пришла к выводу: многое из того, что происходит с нами, нельзя объяснить с помощью науки и религии. Корни каких-то явлений нужно искать глубоко в семейных ценностях, внутри нас и в тех уроках, которые преподносит нам жизнь.
Предчувствия представляют собой определенный че­
ловеческий опыт. Независимо от того, верим ли мы, что они ниспосланы нам высшей божественной силой или же считаем их продуктом работы нашего мозга — зарождение предчувствий у всех происходит одинаково. Они отража­
ют нашу личность — воображение, память, сновидения, бессознательные физические реакции — и тесно связаны с нашей повседневной жизнью. Предчувствия являются частью человеческой сущности, и пора это признать.
Предчувствия могут обогатить наши знания о времени, трансцендентной реальности и о самой жизни. Пред-

чувствия способны принести душевный покой, а время от времени могут предоставить нам самую радикальную форму свободы — возможность поступить «вопреки», тем самым изменив наше будущее.
Я пришла к выводу, что возможно распознать предчув­
ствие до того, как оно подтвердится реальным событием, и определить свою роль в будущих событиях — это не только позволит лучше контролировать свою жизнь, но и придаст ей больше смысла. Мы можем действовать, основываясь на информации, полученной в соответствии с нашими ценностями и убеждениями, и применять свой опыт для улучшения жизни, разумно используя интуицию наряду со знаниями и здравым смыслом.

Ч
асть
1.
Суть предчувствия

ГЛАВА 1
Как распознать предчувствие еожиданное, настойчивое, смутное, противо­
речивое ощущение, возникающее на физи­
ческом уровне — вот что собой представляет предчувствие. Начало предчувствия больше предзнаменуется буйством противоречивых впечатлений, чем является этапом его последовательного развития. Некоторые из этих противоречивых впечатлений настолько сильны, что могут отвлечь нас от повседневных забот, делая нашу жизнь насыщенной на протяжении долгого времени. В какой бы форме ни проявилось пред­
чувствие, мы можем легко распознать его. Мы слышим предупреждающий голос, у нас появляется инстинктивное чувство, происходит вспышка интуиции — или же мы про­
сто знаем наперед, что произойдет дальше. Мы можем не распознать во всем этом предчувствие, но точно заметим, что момент его возникновения отличается своей необыч­
ностью и редкостью появления.
18
Н

В нашей повседневной жизни для возникновения пред­
чувствия нужно нечто больше, чем просто прилив впечат­
лений. Для появления истинного предчувствия должно быть начальное впечатление, а также какое-то событие в будущем, доказывающее подлинность предчувствия.
Такое событие может произойти через несколько минут, дней и даже лет, но именно оно является обязательным условием для проверки подлинного предчувствия. Без этих двух составляющих нет и самого предчувствия.
Большинство известных историй о предчувствиях имели знаменательное начало, а определенное важное событие доказывало подлинность предчувствия. За предупрежда­
ющим и ужасающим чувством следовала неожиданная трагедия, авария или катастрофа. Это привело к тому, что мы начали думать, будто предчувствие почти всегда является предупредительным знаком в вопросах жизни и смерти.
Однако ученые считают иначе. Они уже давно отмечают, что предчувствия чаще возникают относительно незначи­
тельных вещей, а не по поводу судьбоносных моментов жизни. Просто предчувствия незначительных событий не привлекают такого внимания, как те, которые предзна­
менуют какую-то трагедию. Маловажные предчувствия легко отбрасываются, возможно, с помощью рациональ­
ного мышления, так как они не касаются вопросов жизни и смерти. Если начало предчувствия трудноуловимо или следующее за ним событие не столь важно, то мы можем вообще не распознать его. Мы помним только то, что за­
мечаем. В случае незначительности предчувствия мы не обращаем на него особого внимания — и в результате не можем установить его связь с определенным событием, когда
19

оно действительно случается в будущем. И наоборот: если какое-то событие не привлекло нашего внимания, то мы и не подумаем выяснять, предшествовал ли ему какой-то предупредительный знак.
Наша восприимчивость к опасности помогает хотя бы отчасти объяснить, почему в большинстве случаев пред­
чувствия возникают относительно аварий и трагедий. Мы настраиваемся на сообщения о приближающихся опасно­
стях из-за их способности разрушить нашу жизнь. Так, мы всегда слышим звук приближающейся сирены, но порой не обращаем внимания на щебет синиц прямо над головой.
Моя подруга Сюзан пригласила друзей и родственников к себе домой на традиционный ужин в честь дня Благода­
рения. Планировалось, что каждый что-то принесет: вино, салат, запеканку, пирог. За день до праздника, когда Сюзан делала последние закупки, у нее возникло смутное желание зайти в булочную, хотя все, что могло ей там понадобиться, она уже купила. Девушка уже решила пройти мимо булоч­
ной, но решила всё же остановиться на минутку... У Сюзан возникла отчетливая мысль, что нужно купить еще один пирог или даже два, но здравый смысл победил. Ей не нужен был никакой пирог, ведь одна из подруг пообещала прийти с пирогом домашнего приготовления. В «лишнем» пироге не просто не было никакой необходимости — покупать его было даже как-то неуважительно по отношению к подруге...
На следующее утро эта самая подруга позвонила Сюзан.
Она сказала, что находится в больнице со своей матерью, у которой случился микроинсульт, и, разумеется, не придет в гости вечером. Сюзан посочувствовала подруге и пообе-
20

щала оставить для нее тарелку десерта. А положив трубку, поняла, что теперь гости останутся без пирога...
Предчувствия, касающиеся опасных для жизни событий, привлекают больше внимания, точно так же, как трагедии и катастрофы получают больше освещения в прессе; точно так же, как мы больше внимания уделяем больной ноге, чем здоровой. Мы можем рассказать о пережитых нами трагедиях в красочных деталях и даже вспомним самые ранние предупредительные знаки. А вот на обыденные моменты жизни, как правило, не обращаем внимания. Это в полной мере относится и к предчувствиям. Такие случаи, как приведенная выше история про пирог, не захватывают и не потрясают нас. Не случайно в СМИ очень редко пишут о повседневных ситуациях. Зато всё, что связано с опас­
ностью, обычно не остается без пристального внимания.
Я знаю это по себе: хотя в моей жизни было немало предчувствий, касающихся обыденных событий, запом­
нились именно те, которые были связаны с трагическими ситуациями — в этих случаях ставки выше, и от этого труднее игнорировать предупредительные знаки. Однако мы можем проследить за зарождением предчувствий в са­
мых рядовых жизненных ситуациях, подобных истории со
Сюзан и покупкой пирога.
В следующей главе я подробно расскажу, как можно от­
личить предчувствие от других похожих ощущений, скажем, от беспокойства. К счастью, ученые выявили несколько шаблонов, которые помогут нам не упустить момент за­
рождения предчувствий.
21

как проявляются предчувствия
Доктор Луиза Райн, жена основателя научной парапси­
хологии доктора Джозефа Райна, составила единственную в своем роде коллекцию случаев экстрасенсорного вос­
приятия в Северной Америке. За несколько десятилетий она изучила свыше 12000 историй о проявлениях теле­
патии, ясновидения и предчувствий. Деятельность миссис
Райн — сначала с мужем в лаборатории парапсихологии в Университете Дьюка, а затем в Исследовательском цен­
тре имени Райна — способствовала тому, что предчувствия стали рассматривать как важную область исследования.
Луиза Райн выявила шаблоны во всех этих историях и расклассифицировала предчувствия людей, возникающие в повседневной жизни.
Райн отметила, что все события, связанные с экстрасен­
сорным восприятием, проявляются с помощью четырех каналов: 1) реалистичные сны, 2) символические сны, 3) ин­
туитивное чувство и 4) галлюцинации в форме видения или голоса. Независимо от того, что мы рассматриваем в качестве опыта — телепатию, ясновидение или предвидение, — это происходит через один из вышеперечисленных каналов.
Реалистичные сны — ясные и конкретные, с подробностя­
ми, которые настолько точно отражают будущие события, что не возникает даже тени сомнения в тесной связи между ними. Если во сне вы видите щенка породы бассет-хаунд в вашем офисе, а на следующий день коллега приходит на работу с таким щенком и говорит, что купил его недавно, тут и сомневаться нечего — имеются два четких образа
22

для сравнения: щенок приснившийся и щенок реальный, оба одинаковой породы. Ученым нравится этот тип пред­
чувствий, потому что детали в них легко подтверждаются.
В символических снах фигурируют образы, которые имеют смысл для конкретного человека и непонятны другим. Например, во сне вы видите щенка породы бас- сет-хаунд, и этот образ у вас ассоциируется с младенцем в колыбели, а на следующей неделе ваша коллега сообщает, что беременна. Можно ли в этом случае считать ваш сон предчувствием? Большинство ученых не рассматривают символические сны в своих исследованиях. С одной сторо­
ны, это объяснимо: ведь между щенком и беременностью коллеги нет никакой очевидной связи, кроме той, которую вы сами улавливаете. С другой стороны, самое важное в повседневной жизни — это ваш личный опыт. Если сон о щенке наводит вас на мысль о детях, а одновременно с этим ваша коллега сообщает о своей беременности, то вы вполне можете считать свой сон формой предчувствия, даже не имея для этого логичных доказательств.
Интуитивные чувства — это так называемое «шестое чувство», а также предчувствие и даже видение, которые мы испытываем в моменты бодрствования. Эти инстинктивные ощущения являются самыми смутными из предчувствий, но они привлекают наше внимание с удивительной настой­
чивостью. Иногда у людей возникает внезапное ощущение того, что вот-вот что-то случится. Например, вы заходите в офис — и вас вдруг начинает сильно тошнить. Вы знаете, что не можете быть беременны, отгоняете от себя эти мысли. А через час узнаете о беременности коллеги. Между этими ощущениями не возникает конкретной, четкой
23

взаимосвязи, и доказать ее наличие невозможно, но все же именно с ними мы имеем дело в большинстве случаев, когда речь идет о предчувствиях: вспомните историю Сю­
зан, которая вроде бы без причины намеревалась купить
«лишний» пирог, но здравый смысл отговорил ее от этого.
Галлюцинации могут быть как зрительными, так и слу­
ховыми. Услышанный нами голос может быть настолько громким, что заставит вздрогнуть, а может быть таким тихим, что мы примем его за мысли вслух. Видение же — живой образ, настолько яркий, будто он существует в реальности.
Видения бывают такими впечатляющими, что сразу привле­
кают наше внимание, хоть и длятся всего несколько секунд.
Представьте, что вы утром чистите зубы — и вдруг в зер­
кале видите отражение щенка, кувыркающегося на полу ванной. Вы вздрагиваете от увиденного: это происходит наяву или вы все еще спите? У вас ведь нет никакого щенка!
А придя на работу, у лифта вы встречаете коллегу с точно таким же щенком... На первый взгляд, может показаться, что видения и голоса похожи на галлюцинации, которые бывают у душевнобольных. Однако на самом деле это со­
вершенно разные вещи: у душевнобольных галлюцинации повторяются на протяжении долгого времени — месяцами, а иногда и годами — и затрагивают все аспекты жизни пациента. Без медицинского вмешательства они могут помешать трудовой деятельности человека и лишить его полноценного общения с родными и друзьями. Видения и голоса в качестве проявления предчувствий встречаются редко и больше похожи на мимолетное впечатление. Они не подрывают нашу способность работать и не требуют лечения.
24

П
редчувствия наяву и
вещие сны
Большинство исследований о предчувствиях в повсе­
дневной жизни посвящены изучению реалистичных сно­
видений. Почти все истории с подтвержденными в них предчувствиями связаны именно с реалистичными снами.
Один исследователь даже развил теорию о том, почему регистрируется так мало случаев проявлений предчувствий наяву, и сделал вывод, что зарождению этих ощущений лучше всего способствует состояние сна. Этот ученый отметил, что даже предчувствия наяву появлялись, когда экспериментаторы дремали или медитировали.
Я считаю, что такая зависимость от снов является заблуж­
дением. Люди, с которыми я разговаривала, констатировали большое количество случаев возникновения предчувствий наяву, включая интуитивные ощущения, «шестое чувство» и даже видения, появившиеся внезапно, в то время как они бодрствовали и занимались самыми обычными делами.
Ученые практически не занимаются изучением пред­
чувствий наяву, так как понимают, что эти случаи могут быть расценены как сомнительные.
Доктор Джон Баркер изучал предчувствия, связанные с катастрофой 1966 года в Аберфане. Эта маленькая де­
ревушка в Уэльсе была разрушена оползнем терриконов угольных шахт. В результате погибло 116 детей и 28 взрос­
лых. После этой аварии в Великобритании был объявлен национальный траур.
Спустя несколько дней после трагедии доктор Баркер предложил людям поделиться с ним своими предчув-
25