Файл: Емтихан тесттері лем жне ондаы адамны алатын орнына деген ттас кзарас.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 09.12.2023
Просмотров: 175
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
398. Мораль және адамгершілік жайындағы ілім бұл. . .
1. Гносеология
2. Эстетика
3. Аксиология
4. +Этика
5. Социология
399. Позитивизм «дұрыс болымды» білімнің негізгі деп нені айтады?
1. дiндi
2. өнердi
3. философияны
4. +Ғылымды
5. мифтi
400. «Ноосфера» термині нені сипаттайтынын көрсетіңіз:
1. Геосфераны
2. Космостық өркениет саласын
3. Еңбек саласын
4. Микробөлшектердiң өзара әсерлесу саласын
5. +Зерде, парасат саласын
401. Танымның қайнар көзі ақыл-ойда. Осы пікір қай гносеологиялық концепцияға жатады:
1. эмперизмге
2. агностицизмге
3. сенсуализмге
4. скептицизмге
5. +Рационализмге
402. «Заттардың өздеріне қарау, назар аудару»-бұл:
1. Герменевтиканың
2. Аксиологияның
3. +Феноменологияның
4. Экзистенциализмнiң
5. Неотомизмнiң ұраны
403. Аристотельдің психология туралы трактаты:
1. +Жан туралы
2. Жануарлар тарихы
3. Грилл
4. Евдем
5. Жануарлар қозғалысы
404. «Постиндустриалды қоғам» терминінің авторы кім?
1. Конт
2. Сартр
3.+ Белл
4. Кант
5. Рассел
405. Көне Қытай философиясындағы заттардың табиғи жолы:
1. +Дао
2. Жень
3. Инь
4. Сяо
5. Янь
406. Философ – сөзін ең алғаш қолданған ойшыл:
1. Платон
2. Парменид
3. +Пифагор
4. Фромм
5. Мюллер
407. Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт?
1. иррационализм
2. номинализм
3. +Эмпиризм
4. рационализм
5. сенсуализм
408. «Культура», «мәдениет» терминіне негіз болған латын сөзінің қазақша аудармасын көрсетіңіз:
1. +Өңдеу, айдау
2. Алу, терiстеу
3. Күшейту, даму
4. Тырысу, күрес
5. Өрнектеу, уақыт өткiзу
409. Материялдық жүйелердің ұзындығын, құрылымын сипаттайтын материяның атрибуты:
1. +Кеңістік
2. уақыт
3. даму
4. қозғалыс
5. тыныштық
410. Материялдық жүйелердің тіршілік етуінің ұзақтығын, жағдайлардың жүйелігін сипаттайтын материяның атрибуты:
1. тыныштық
2. бейнелеу
3. кеңiстiк
4. +уақыт
5. қозғалыс
411. Кім сенім мен ғылымның (философияның) бірлігін негіздеді:
1. +Ф.Аквинский
2. И.Кант
3. Л.Фейербах
4. А.Аврелий
5. П.Абеляр
412. Құдайдың ештеңеден әлемді жаратқаны туралы христиан догматына негізделген, жаратылу идеясы қалай аталады:
1. космоцентризм
2. патристика
3. материализм
4. агностицизм
5. +Креационизм
413. «Патристика» термині нені білдіреді:
1. +«шіркеу әкелерінің» ілімі
2. мектеп философиясы
3. құдайлық философия
4. сенiмнiң символы
5. ортағасыр философиясындағы кезең
414. Ақылға сүйенген дәлелдердің көмегімен христиан діни ілімін қорғау және негіздеу:
1. +Апологетика
2. диалектика
3. метафизика
4. софистика
5. майевтика
415. Діни сенім мен антика философиясының сыйыспайтындығын пайымдаған «шіркеу әкелерінің» ілімін догматизациялау:
1. космоцентризм
2. +патристика
3. материализм
4. агностицизм
5. креационизм
416. Ортағасырлық философия:
1. өмiрдi қуанышпен қабылдау
2. адам парасаты адам парасаты
3. "адам табиғаты"
4. мәдениет
5. + «діни ілімнің қызметшісі»
417. Схоластика ілімі нені білдіреді?
1. "шiркеу әкелерiнiң" iлiмi
2. +Мектеп философиясы
3. құдайлық философия
4. сенiмнiң символы
5. ортағасыр философиясындағы кезең
418. Ортағасыр философиясында универсалийлер ұғымымен не түсіндіріледі?
1. заттарға дейiн өмiр сүретiн жалпы идеялар
2. заттардан кейiн өмiр сүретiн жалпы идеялар
3. заттарда өмiр сүретiн жалпы идеялар
4. +Жалпы ұғымдардың табиғаты
5. заттардың айналасында өмiр сүретiн жалпы идеялар
419. Патристика және схоластика-қандай философияның негізгі этаптары болып табылады?
1. антика
2. жаңа заман
3. қайта өрлеу
4. +Орта ғасыр
5. ағартушылық
420. Қайта өрлеу философиясындағы негізгі дәстүр болып табылатыны:
1. +гуманизм
2. схоластика
3. софистика
4. догматика
5. патристика
421. Қайта өрлеу философиясына тән адамның түсінігін анықтаңыз:
1. адам-қоғамдық жануар
2. адам-ойлаушы тiршiлiк иесi
3.+ адам-жаратушы, суретші
4. адам құдай жаратқан тiршiлiк иесi
5. адам саяси жануар
422. Н.Кузанскийдің философиялық идеясының негізінде не жатыр:
1. +білместік ілімі
2. ру идолдары туралы iлiм
3. екi ұдай ақиқат теориясы
4. туа пайда болған идеялар туралы идея
5. универсалийлер туралы iлiм
423. Утопиялық социализинің негізін салушы:
1. Н.Кузанский
2. Дж.Бруно
3. Н.Коперник
4. Г.Галилей
5. +Т.Мор
424. Пантеизм дегеніміз не:
1.+ барлық құдайлық -құдайдың барлық табиғатта бар екендігін мойындау
2. материяның бiрiншi екендiгiн мойындау
3. ақылды танымның бысты құралы деп мойындау
4. сананың бiрiншi екенiн мойындау
5. философияның негiзгi сұрағы
425. Гуманистердің пікірінше:
1. "сенемiн, өйткенi жалған"
2. "ақылды болу үшiн сен"
3.+«адам ең ұлы ғажайып»
4. "адам саяси тiршiлiк иесi"
5. "мен бiлемiн, өзiмнiң ешнәрсе бiлмейтiнiмдi"
426. «Құдіретті комедияның» авторы:
1. Н.Кузанский
2. Ф.Петрарка
3. Н.Коперник
4. +Д.Алигьери
5. М.Монтень
427. Европаның Қайта өрлеу дәуіріне тән философиялық дүниетаным:
1. теоцентризм
2. +антропоцентризм
3. космоцентризм
4. постмодернизм
5. феноменология
428. Жаңа заман философиясы ненің авторитетіне сүйенді:
1. шiркеу
2. +ғылым
3. адам
4. мемлекет
5. қоғам
429. «Жаңа туылған сәбидің басы өмір өзінің өрнектері-білімді салатын таза тақта» жолдарының авторы:
1. +Дж.Локк
2. И.Кант
3. Б.Спиноза
4. Р.Декарт
5. Г.Лейбниц
430. Қандай ұғымды табиғат пен қоғамның өзара әрекет процессі бейнеленеді, ғылым мен адамның ақылының ролі атап көрсетіледі?
1. техносфера
2. биосфера
3. социосфера
4. геосфера
5. +ноосфера
431. Хайдеггер бойынша дүниені жақсы тану үшін не істеу керек?
1. +Болмысты талдау
2. ғалымдардан кеңес алу
3. Құдайдан сұрау
4. адамдардан еш нәрсе сұрамау
5. философтардан кеңес алу
432. «Дін дегеніміз: жүрексіз әлемнің жүрегі:.»-осылайша пайымдаған кім?
1. Христос
2. Мұхаммед
3. Ницше
4.+ Маркс
5. Абай
433. Ғылыми танымның деңгейлері, өздерінің мәні бойынша:
1. логика және ақиқат
2. бiлiм және сауатсыздық
3. философтардың ойдан шығарғаны
4.+ эмперия және теория
5. математика және гармония
434. Себептілік дегеніміз әдеттіліктің бірінен соң бірі жалғасуы ғана – деп ойлайтын:
1. Беркли
2. Лейбниц
3. Локк
4. Спиноза
5. +Юм
435. Априори, апостериори, антиномия, осы терминдермен қатар Кант философиясының сөздігінде нені қолданады?
1. аффект
2. антропософия
3. +аналитика
4. ассимиляция
5. аллюзия
436. Антетика, антиномия терминдері Канттың талдауы бойынша нені білдіреді?
1. априоризм
2. +диалектика
3. ой-тұжырым
4. трансцендентальдық
5. антропология
437. «Терістеуді терістеу» Гегельде бұл:
1. диалектиканың мәнi
2. +қарама-қарсылықтың жоқтығы
3. қарапайым логикалық форма
4. математикалық метафора
5. философиялық кiтаптың аты
438. Субъективтік рух, объективті рух, абсолюттік рух Гегельдің қай кітабының бөлімдерін осылайша атаған?
1. Рух феноменологиясы
2. Логика ғылымы
3. Дiн философиясы
4. +Рух философиясы
5. Рух пен адамзат руханилығының тарихы
439. Рационалдық танымға келесі формалар жатады:
1. сезiну, қабылдау,елестету
2. +ұғым, пікір, ой-тұжырым
3. сезiм, эмоция, парасат
4. "мен" "ол" "жоғары-Мен"
5. фантазия, ойлау, болжам
440. Таным теориясы басқаша қалай аталады?
1. онтология
2. метафизика
3. логика
4. +гносеология
5. рационализм
441. Танымның ақиқаттылығың іргелі өлшемі:
1. Беделдiлердiң пiкiрi
2. сөздiктер мен энциклопедия
3. адамдардың зейiнi
4. математика
5. +практика
442. «Ғылым логикасындағы» Гегельдің онтологиясындағы категориялардың құрылымы қандай ұғымнан басталады?
1. Болмыс және уақыт
2. Субстанция және субстрат
3. +Болмыс пен бейболмыс
4. Сан мен сапа
5. Бiлiм және тәжiрибе
443. Ғылыми таным теориясы бұл –
1. гносеология
2. логика
3. методология
4.+ эпистемология
5. қарапайым ғылым
444. О.Шекспир теориясындағы негізгі кейіпкерінің онтологиялық сұрағы:
1. Иә немесе жоқ?
2. Бар болу немесе болу
3. +бар болу немесе болмау
4. Бар болу немесе болу мүмкiндiгi
5. Не iстеймiн
445. Әлеуметтік танымның екі іргелі бөлімдері бұлар:
1. өнер мен әдебиет
2. әдебиетпен публицистика
3. Бiлу және бiлмеу
4. ғылым және дiн
5. +ғылыми және ғылыми емес таным
446. Білім мен оның функцияларының өмірге пайдалысын насихаттап қарастыратын философия:
1. +прагматизм
2. Марсксизм
3. Неоатомизм
4. Неоэмпиризм
5. Персонализм
447. Мыналардың қайсысы жүйелік тізімге кірмейді:
1. позитивизм
2. эмпириокритицизм
3. неопозитивизм
4. постпозитивизм
5. +метапозитивизм
448. Марксизм философиясының өкілдері:
1.+ К.Маркс пен Ф.Энгельс
2. О.Конт және Д.Милль
3. А.Шопенгауэр және С.Кьеркегор
4. Ф.Ницше және О.Шпенглер
5. Э.Мах және Р.Авенариус
449. Болмыс мәселелерін зерттейтін философияның тарауы:
1. гносеалогия
2. +онтология
3. диалектика
4. сана
5. қоғам
450. Болмысқа қарама-қарсы категория:
1. сана
2. адам
3. қоғам
4. диалектика
5. +биболмыс
451. Кім философияға «шекаралық ситуациялар» ұғымын енгізді, экзистенциализмнің өкілі?
1. +К.Ясперс
2. И.Кант
3. Г.Гегель
4. Л.Фейербах
5. И.Фихте
452. Герменевтиканың зерттеу пәні:
1. пiкiр
2. ой қорытындысы
3. ұғым
4. +текст
5. заң
453. Архетип теориясы мына ойшылдардың қайсысына жатады?
1. +К.Юнг
2. Д.Дьюи
3. О.Конт
4. А.Тойнби
5. О.Шпенглер
454. Қазіргі философияда мойындалған барлық тіршіліктің даму теориясы және соған негізделген әдіс:
1. +диалектика
2. гносеология
3. онтология
4. практика
5. ақиқат
455. Болмыстың негізгі индивидуалдығы, жеке сана деп мойындайтын философиялық ілім:
1. эмпиризм
2. рационализм
3. сенсуализм
4. +субъективті идеализм
5. материализм
456. Болмыстың негізгі әлемдік сана деп санайтын философиялық ілім:
1. эмпиризм
2. рационализм
3. +объективті идеализм
4. абстракционизм
5. материализм
457. Философияның «онтология» тарауы нені зерттейді?
1. таным
2. адам
3. +болмыс
4. құндылықтар
5. қоғам
458. Философияның «гносеология» тарауы нені зерттейді?
1. +таным
2. адам
3. болмыс
4. құндылықтар
5. қоғам
459. Философияның «аксиология» тарауы нені зерттейді?
1. таным
2. адам
3. болмыс
4. +құндылықтар
5. қоғам
460. Философияға теориялық, практикалық және поэтикалық ғыоым деп анықтама берген кім?
1. Гераклит
2. +Аристотель
3. Гоббс
4. Кант
5. Будда
461. Рационалдық танымның жоғарғы деңгейін білдіретін философиялық категория:
1. сезiм
2. +ақыл
3. пайым
4. сұлулық
5. ақиқат
462. Мәдениетті оның барлық көлемінде тұтастай алып зерттейтін философиялық пән:
1. тарих философиясы
2. саясат философиясы
3. +мәдениет философиясы
4. ғылым философиясы
5. өмiр философиясы
463. Дүниенің бастамасын су деп есептеген ойшыл:
1. Анаксимандр
2. Гераклит
3.+ Фалес
4. Декарт
5. Спиноза.
464. К.Попердің белгілі шығармаларының бірі – «Ашық қоғам және оның......»:
1. +жаулары
2. сыншылары
3. жақтастары
4. апологеттерi
5. теоретиктерi
465. З.Фрейдтің концепциясындағы мәдениет:
1. Эго
2. Ид
3. +Супер Эго
4. Супер Ид
5. либидо
466. Идеалдылықтың дербес реалдық ретінде өмір сүруі болмыстың қандай формасы болып табылады:
1. материалдық болмыс
2. +идеалдық болмыс
3. адам болмысы
4. әлеуметтiк болмыс
5. феноменальдық болмыс
467. Материалдық пен руханилықтың бірлдігі ретіндегі адамның тіршілік етуі болмыстың қандай формасы болып табылады:
1. матералдық болмыс
2. идеалдық болмыс
3. +адам болмысы
4. әлеуметтiк болмыс
5. феноменальдық болмыс
468. Қоғамдағы адамның және қоғамның өзінің болмысын өзіне кіргізетін Болмыс, болмыстың қандай формасы болып табылады: