Файл: Модель П. Херси и К. Бланшара как инструмент для лидерства в организации (ТЕОРИТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ЛИДЕРСТВА В ОРГАНИЗАЦИИ).pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 28.03.2023

Просмотров: 273

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Создание новых политических, социально-экономических отношений в государстве определенным образом зависит от того, насколько каждый человек занимает активную жизненную позицию, готова к участию в демократическом управлении обществом, является действительным творцом, хозяином и лидером своей жизни и в общественно-полезной деятельности. Сегодня в нашей стране создалась такая ситуация, что без признанных лидеров нельзя выжить ни в политической, ни коммерческой, ни любой другой организации. Проблему воспитания лидеров, создание условий для развития лидерских способностей и формирование социально-активной личности рассматривали такие известные педагоги и психологи, как И.Д. Бех, И.П. Иванов, А.Н. Лутошкин, А.С. Макаренко, С.М. Мудрик, Л.И. Новикова, И.П. Подласый, В.А. Сухомлинский.

Проблемы лидерства являются ключевыми для достижения организационной эффективности. С одной стороны, лидерство рассматривается как наличие определенного набора качеств, которые присущи тем, кто успешно вызывает влияние на других, с другой, лидерство - это процесс несилового воздействия в направлении достижения организацией своих целей. Для того, чтобы сложная организация эффективно выполняла свои задачи необходимо обеспечить выполнение всех функций управления. Лидерство - является тем видом деятельности, который пронизывает всю систему управления. Невозможно эффективно выполнять функции планирования, организации, мотивации и контроля, если нет эффективного руководства и лидеров, способных поощрять других работников, положительно влиять на них и вести за собой, тем самым достигая положительных конечных результатов.

Цель исследования – рассмотреть модель П. Херси и К. Бланшара как инструмент для лидерства в организации.

Объект исследования – инструмент для лидерства в организации.

Предмет исследования – модель П. Херси и К. Бланшара.

Задачи исследования:

1.Рассмотреть понятие лидерство;

2.Раскрыть теории лидерства;

3.Охарактеризовать анализ формирования лидерских качеств руководителя «PepsiCo»;

4. Выявить совершенствование стиля работы руководителей.

ГЛАВА 1. ТЕОРИТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ЛИДЕРСТВА В ОРГАНИЗАЦИИ


1.1. Понятие лидерство

Лидерство - это способность оказывать влияние как на отдельную личность, так и на группу, направляя усилия всех на достижение целей организации.

Лидерство - естественный социально-психологический процесс в группе, построенный на влиянии личного авторитета человека на поведение членов группы. При этом под влиянием понимают такое поведение человека, которое вносит изменения в поведение, отношения, чувства другого человека. Влияние можно оказывать через идеи, устное и письменное слово, через внушение, убеждение, эмоциональное заражение, принуждение, личный авторитет и пример.

Группа, решающая значимую проблему, всегда выдвигает для ее решения лидера. Без лидера ни одна группа существовать не может. Лидера можно определить как личность, способную объединять людей ради достижения какой-либо цели.

Понятие "лидер" приобретает значение лишь вместе с понятием "цель". Действительно, нелепо бы выглядел лидер, не имеющий цели. Но иметь цель и достичь ее самостоятельно, в одиночку - недостаточно для того, чтобы назваться лидером. Неотъемлемым свойством лидера является наличие хотя бы одного последователя. Роль лидера заключается в умении повести людей за собой, обеспечить существование таких связей между людьми в системе, которые бы способствовали решению конкретных задач в рамках единой цели. Иными словами, лидер - это элемент упорядочивания системы людей. Это такой человек, который по отношению к группе может рассматриваться как ее зеркало. Лидером может быть только тот, кто несет на себе черты, приветствуемые и ожидаемые именно в данной группе. Вот почему "пересаживание" лидера в другую группу или назначение его сверху в качестве руководителя малоэффективно.

Общее лидерство в группе складывается из следующих компонентов: эмоционального, делового, информационного. "Сердце группы" - эмоциональный лидер, к которому каждый член группы может обратиться за сочувствием, "поплакаться в жилетку". "Руки группы" - деловой лидер, с ним хорошо работается, он может организовать дело, наладить нужные деловые взаимосвязи, обеспечить успех предприятия. "Мозг группы" - информационный лидер, к нему все обращаются с вопросами, потому что он эрудит, все знает, может объяснить и помочь найти нужную информацию. Наилучшим будет универсальный лидер, сочетающий все три компонента, но такой лидер встречается редко.


Аристократические мыслители постулировали, что лидерство зависит от «голубой крови» или генов. Монархия придерживается крайнего взгляда на ту же идею и может поддержать свои утверждения против требований простых аристократов, применив божественную санкцию (см. Божественное право царей). С другой стороны, более склонные к демократии теоретики указывали на примеры меритократических лидеров, таких как наполеоновские маршалы, получающие выгоду от карьеры, открытой для талантов.

В автократическом / патерналистском напряжении мышления традиционалисты вспоминают о роли руководства семей римских пап. Феминистское мышление, с другой стороны, может возражать против таких моделей как патриархальность и противопоставлять им эмоционально настроенное, отзывчивое и согласованное эмпатическое руководство, которое иногда ассоциируется с матриархатом.

По сравнению с римской традицией, взгляды конфуцианства на «правильную жизнь» во многом связаны с идеалом (мужчины) ученого-лидера и его доброжелательным правлением, подкрепленным традицией сыновнего благочестия.

Лидерство - это вопрос интеллекта, достоверности, человечности, мужества и дисциплины ... Опора только на интеллект приводит к мятежности. Только проявление гуманности приводит к слабости. Зацикленность на доверии приводит к глупости. Зависимость от силы мужества приводит к насилию. Чрезмерная дисциплина и строгость командования приводят к жестокости. Когда у каждого есть все пять добродетелей, каждая из которых соответствует своей функции, тогда он может быть лидером. - Сунь Цзы[1].

«Принц» Макиавелли, написанный в начале 16-го века, предоставил правителям («князьям» или «тиранам» в терминологии Макиавелли) руководство по завоеванию и сохранению власти. В 19 веке развитие анархистской мысли поставило под сомнение всю концепцию лидерства. (Обратите внимание, что Оксфордский словарь английского языка прослеживает слово «лидерство» в английском языке еще в 19 веке.) Один из ответов на это отрицание элитизма пришел с ленинизмом, который потребовал, чтобы элитная группа дисциплинированных кадров действовала в качестве авангарда социалистическая революция, породившая диктатуру пролетариата. Другие исторические взгляды на лидерство касались кажущихся контрастов между светским и религиозным руководством. Доктрины Цезаро-Папства повторялись и имели свои хулители на протяжении нескольких веков. Христианское мышление о лидерстве часто подчеркивало управление божественными ресурсами - человеческими и материальными - и их использование в соответствии с Божественным планом. Сравните лидерство слуг[2].


Было установлено, что многие личностные характеристики надежно связаны с появлением лидерства. Список включает, но не ограничивается следующим (список организован в алфавитном порядке): настойчивость, достоверность, личностные факторы Большой Пятерки, порядок рождения, сильные стороны характера, доминирование, эмоциональный интеллект, гендерная идентичность, интеллект, нарциссизм, само-эффективность для лидерства., самоконтроль и социальная мотивация. Возникновение лидерства - это идея о том, что люди, рожденные с определенными характеристиками, становятся лидерами, а люди без этих характеристик не становятся лидерами. Такие люди, как Махатма Ганди, Авраам Линкольн и Нельсон Мандела, имеют общие черты, которых нет у обычного человека. Это включает людей, которые хотят участвовать в руководящих ролях, в отличие от тех, кто этого не делает. Исследования показывают, что до 30% появления лидера имеет генетическую основу. В настоящее время нет исследований, указывающих на то, что существует «ген лидерства», вместо этого мы наследуем определенные черты, которые могут повлиять на наше решение искать лидерство. Как анекдотические, так и эмпирические данные подтверждают стабильную связь между конкретными чертами и поведением лидера. Используя большую международную выборку, исследователи обнаружили, что есть три фактора, которые мотивируют лидеров; аффективная идентичность (удовольствие от лидерства), неисчислительная (лидерство подкрепляет) и социально-нормативная (чувство обязательства).

1.2.Теории лидерства

Теории лидерства стремятся объяснить, как и почему определенные люди становятся лидерами. Такие теории часто сосредотачиваются на характеристиках лидеров, но некоторые пытаются идентифицировать поведение, которое люди могут принять, чтобы улучшить свои собственные лидерские способности в различных ситуациях. Ранние дебаты по психологии лидерства часто предполагали, что такие навыки были просто способностями, с которыми люди родились. Другими словами, эти теории предполагали, что определенные люди были просто «прирожденными лидерами». Некоторые более поздние теории предполагают, что обладание определенными чертами может помочь сделать людей природными лидерами, но опыт и ситуативные переменные также играют решающую роль[3].

Поскольку внимание к психологии лидерства за последние 100 лет возрос, появился ряд различных теорий лидерства, чтобы точно объяснить, как и почему определенные люди становятся великими лидерами. Что именно делает великого лидера? Делают ли определенные личностные качества людей более подходящими для руководящих ролей, или характеристики ситуации повышают вероятность того, что определенные люди возьмут на себя ответственность? Когда мы смотрим на лидеров вокруг нас - будь то наш работодатель или президент - мы можем задаться вопросом, почему именно эти люди преуспевают в таких позициях. Люди давно интересовались лидерством на протяжении всей истории человечества, но лишь сравнительно недавно появился ряд формальных теорий лидерства. Интерес к лидерству возрос в начале двадцатого века. Ранние теории лидерства были сосредоточены на том, какие качества различают лидеров и последователей, в то время как последующие теории рассматривали другие переменные, такие как ситуационные факторы и уровни навыков. Викторина: найди свой стиль руководства[4].


Хотя появилось много различных теорий лидерства, большинство из них можно классифицировать как один из восьми основных типов:

1.Теории "великого человека"

Теория человека и толпы — так ещё называют эту теорию — обрела популярность в XIX веке. Удивительные истории некоторых из самых всемирно известных лидеров — таких как Авраам Линкольн, Юлий Цезарь, Махатма Ганди и Александр Македонский — сделали весомый вклад в осознание того, что великими лидерами не становятся, а рождаются. В большинстве историй, кажется, что наиболее подходящий для решения какой-либо задачи человек возникает будто бы волшебным образом и берёт под контроль ситуацию, приводя группу к безопасности или успеху.
Историк Томас Карлейль оказал большое влияние на становление этой теории лидерства, однажды заявив, что: «История мира не что иное, как биография великих людей». Согласно Карлейлю, эффективные лидеры одарены божественным вдохновением и необходимыми качествами.
Некоторые из самых ранних исследований на тему лидерства рассматривали лишь людей, уже добившихся успеха. В этот список также часто включались аристократические правители, получившие своё положение по рождению. То, что у людей с низшим социальным статусом было меньше возможностей для практики и достижения руководящей роли, способствовало появлению идеи о том, что лидерские качества — способность, данная человеку при рождении.
Даже сегодня люди зачастую, описывая видных деятелей с точки зрения обладания нужными для занимаемой ими должности качествами или чертами личности, подразумевают, что эти характеристики, превращающие этих людей в эффективных руководителей, унаследованы ими2. Теории черт

Ещё один подход к определению личности — диспозиционные теории.

Если бы кто-нибудь попросил Вас описать личность Вашего близкого друга, как бы Вы это сделали? Сразу приходят на ум описания вроде «общительный», «добрый» и «уравновешенный», не так ли? Всё это — черты характера. А что именно означает термин «черта»? Черту характера можно считать относительно устойчивой характеристикой, из-за которой люди ведут себя определенным образом. Такой подход к характеристике личности является одним из основных теоретических направлений в изучении личности. Теория личностных черт позволяет предположить, что личность каждого отдельного человека состоит из индивидуальных диспозиций.
В отличие от других теорий личности — таких, как, например, психоаналитические или гуманистические — диспозиционный подход к изучению личности ориентирован на различия между людьми. Сочетание и взаимодействие различных черт в каждом человеке образует уникальную во всех отношениях личность. Теории черт нацелены на выявление и возможное измерение этих индивидуальных особенностей личности.