МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГОПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ«КАЗАНСКИЙ (ПРИВОЛЖСКИЙ) ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»ИНСТИТУТ ЭКОЛОГИИ И ПРИРОДОПОЛЬЗОВАНИЯНаправление подготовки: 05.03.06 Экология и природопользованиеПрофиль: Экология и управление окружающей средойРЕФЕРАТпо дисциплине: «Социальная экология»на тему: «Учение В. И. Вернадского о ноосфере»Выполнила:студентка 02–005 группыНасырова Гулина ШамиловнаПроверил: к. н., доцент Двинских Александр ПетровичКазань – 2023

Оглавление

Введение 3

1. 
   . Краткая характеристика ноосферы 4
   
2. 
   . Наука как образование ноосферы 6
   
3. 
   . Техносфера и ноосфера 10
   
4. 
   . Условия становления и существования 12
   

Заключение 16Список литературы 17ВведениеВсякое учение, культ и вероисповедание помогают человеку расширять свой ум и дух, но каждый вид интеллектуальной и творческой деятельности имеет свои ограничения; потребность в универсальной форме самопознания необходима и не должна запрещать или ограничивать частные формы. Учение о Ноосфере может служить такой формой и методологией познания, которые могут и должны стать универсальными научными платформами в третьем тысячелетии. Это учение глобальное и не подчиняется национальным или конфессиональным рамкам, а также не принадлежит к известным формациям.Считается, что увеличение интереса к концепции Вернадского в последние 15–20 лет связано с тем, что в конце 20 века современное общество столкнулось с серьезными экологическими, демографическими, сырьевыми, духовными и нравственными проблемами, которые представляют реальную угрозу для биосферы нашей планеты и для человеческого общества. Переживания таких проблем впервые в истории человечества не являются следствием стихийных бедствий, а являются результатом неспособности или нежелания людей решить острые противоречия между современным обществом и окружающей природой, которая является средой жизнедеятельности человека. В данной работе анализируется концепция ноосферы, роль науки и техники в ее формировании, а также факторы, влияющие на эволюцию научного и технического мышления в рамках ноосферы.

---

1. Краткая характеристика ноосферыУчение о ноосфере возникло в рамках космизма – философского учения о неразрывном единстве человека и космоса, человека и Вселенной, о регулируемой эволюции мира. Понятие ноосферы как обтекающей земной шар идеальной, «мыслящей» оболочки, формирование которой связано с возникновением и развитием человеческого сознания, ввели в оборот в начале ХХ века французские ученые П.Тейяр де Шарден и Э. Лерц. Заслуга В. И. Вернадского заключается в том, что он дал этому термину новое, материалистическое содержание. И сегодня под ноосферой мы понимаем высшую стадию биосферы, связанную с возникновением и развитием человечества, которое, познавая законы природы и совершенствуя технику, начинает оказывать определяющее влияние на ход процессов на Земле и в околоземном пространстве, изменяя их своей деятельностью. В работах В. И. Вернадского можно встретить разные определения и представления о ноосфере, которые менялись на протяжении жизни ученого. В. И. Вернадский начал развивать данную концепцию с начала 30-х годов после разработки учения о биосфере. Осознавая огромную роль и значение человека в жизни и преобразовании планеты, русский ученый употреблял понятие «ноосфера» в разных смыслах:

1. 
   Как состояние планеты, когда человек становится крупнейшей преобразующей геологической силой;
   
2. 
   Как область активного проявления научной мысли как главного фактора перестройки и изменения биосферы.
   

Ноосферу можно охарактеризовать как единство «природы» и «культуры». Сам Вернадский говорил о ней то, как о реальности будущего, то как о действительности наших дней, что неудивительно, поскольку он мыслил масштабами геологического времени. Биосфера не раз переходила в новое эволюционное состояние — отмечает В. И. Вернадский. В ней возникали новые геологические проявления, раньше не бывшие. Это было, например, в кембрии, когда появились крупные организмы с кальциевыми скелетами, или в третичное время (может быть, конец мелового), 15–80 млн лет назад, когда создавались наши леса и степи и развилась жизнь крупных млекопитающих. Это переживаем мы и сейчас, за последние 10–20 тысяч лет, когда человек, выработав в социальной среде научную мысль, создает в биосфере новую геологическую силу, в ней не бывшую. Биосфера перешла или, вернее, переходит в новое эволюционное состояние - в ноосферу - перерабатывается научной мыслью социального человечества».

---

Таким образом, понятие «ноосфера» предстаёт в двух аспектах:

1. 
   Ноосфера в стадии становления, развивающаяся стихийно с момента появления человека;
   
2. 
   Ноосфера развитая, сознательно формируемая совместными усилиями людей в интересах всестороннего развития всего человечества и каждого отдельного человека.
   

По мнению В. И. Вернадского, ноосфера только-только создается, возникает в результате реального, вещественного преобразования человеком геологии Земли усилиями мысли и труда.2. Наука как образование ноосферыВернадский считал, что наука - естественное явление, возникшее вместе с эволюцией живой материи и подобно человеческому мышлению, она развивается в положительном направлении времени, неспособна остановиться или вернуться назад, и имеет потенциал для почти бесконечного развития. Он также заметил, что наука сильно влияет на изменение биосферы Земли, в том числе геологические процессы и энергетические потоки нашей планеты, что подтверждает ее природный характер. «В переживаемый нами момент создания новой геологической силы, научной мысли, резко возрастает влияние живого общества в эволюции биосферы. Биосфера, перерабатываясь научной мыслью Homo Sapiens, переходит в свое новое состояние – в ноосферу. Необходимо подчеркнуть неразрывную связь создания ноосферы с ростом научной мысли, являющейся первой необходимой предпосылкой этого создания, ноосфера может создаваться только при этом условии». Появление разума и итога его деятельности – науки – главнейший факт в формировании планеты. Научная деятельность сейчас приобрела такие черты, как стремительный темп, масштаб, глубину изысканий, мощность проводимых реорганизаций.Таким образом, «научная мысль человечества, работая только в биосфере, в ходе своего проявления, в конце концов, превращает ее в ноосферу, геологически охватывает ее разумом. Только теперь стало возможным научное выделение биосферы, являющейся основной областью знания, из окружающей реальности».Хотелось бы обратить внимание на одну малоизвестную сторону научного наследия В. И. Вернадского – его идеи о цикличной динамике науки, периодических взрывах научного творчества. В период взрыва научного творчества наблюдается углубляющаяся дифференциация гуманитарных наук, отражающая неисчерпаемую многогранность человеческого бытия и движения: «Чем ближе научный охват реальности к человеку, тем объем, разнообразие, углубленность научного знания неизбежно увеличиваются. Непрерывно растет количество гуманитарных наук, число которых теоретически бесконечно, ибо наука есть создание человека, его научного творчества и его научной работы; границ исканиям научной мысли нет…».

---

Сейчас в моде пессимистическое отношение к возможностям науки и ее будущему. Это не случайно, поскольку научное знание переживает состояние глубокого кризиса и перестройки. Признаки этого кризиса наблюдались и в первой половине ХХ века, однако В. И. Вернадский оставался оптимистом и в отношении будущего человечества, и в отношении роли и места науки в этом будущем, связывая свой оптимизм со становлением ноосферы, охватывающей все человечество как единое целое. Он считал, что «страхи о возможности крушения цивилизации (в росте и в устойчивости ноосферы) лишены основания»; что «реальная обстановка в наше бурное и кровавое время не может дать развиться и победить силам варваризации. Все страхи и рассуждения обывателей, а также некоторых представителей гуманитарных и философских дисциплин о возможности гибели цивилизации связаны с недооценкой силы и глубины геологических процессов, каким является происходящий ныне, нами переживаемый, переход биосферы в ноосферу». В.И. Вернадский предвидел благотворные последствия возвышения роли науки в обществе на пути к утверждению ноосферы: «Хотя человек, Homo sapiens, есть поверхностное явление в одной из оболочек земной коры - в биосфере, но новый геологический фактор, вносимый его появлением в историю планеты - разум - так велик по своим последствиям и их возможностям, что, мне кажется, можно не возражать против внесения этого фактора для геологических подразделений наряду со стратиграфическими и тектоническими. Масштаб изменений сравним».Мы приближаемся к новому этапу в жизни человечества и в жизни нашей планеты в целом, когда точная наука, как мощная сила на планете, становится главным воздействующим фактором, оказывая влияние на все аспекты жизни человеческих обществ. Это приводит к изменению духовной среды, техники жизни, художественного творчества, философского мышления и религиозной жизни. Все это становится неизбежным следствием новой реальности, где человек с помощью своего разума преобразует биосферу в ноосферу, захватывая всю поверхность Земли своими развивающимися обществами.Таковы объективные основы и последствия ноосферной глобализации по Вернадскому и ее кардинальное отличие от нынешней модели глобализации, осуществляемой в интересах государств и ведущей к дальнейшему разрушению природной среды и экокатастрофе.По мнению Вернадского, зачатки научного познания появились задолго до появления науки, как независимой формы людского сознания и деятельности. “Наука, - писал он, - есть создание жизни... Наука есть проявление действия в человеческом обществе совокупной человеческой жизни”. “Действие — это характерная черта научной мысли. Научная мысль, творчество,

---

знание идут в гуще жизни, с которой они непрерывно связаны. И самим существованием они пробуждают в среде жизни активные проявления, которые сами по себе являются не только распространителями научного знания, но и создают его бесчисленные формы выявления, вызывают бесчисленный крупный и мелкий источник роста научного знания”.

Наука, по его мнению, начала складываться с самостоятельную область человеческой деятельности, приблизительно 5–6 тыс. лет назад.

Согласно теории Вернадского, человек, охватив научной мыслью всю планету, стремится двигаться в направлении постижения Божественных законов. В центре внимания Вернадского – биосфера и ноосфера Земли. Биосфера как совокупная оболочка Земли пронизана жизнью (сфера жизни), закономерно под воздействием деятельности человеческого общества переходит в ноосферу – новое состояние биосферы, которое несет в себе результаты человеческого труда. Вернадский исходит из того, что человек «составляет неизбежное проявление большого природного процесса, закономерно длящегося в течение по крайней мере двух миллиардов лет».

Вернадский считает, что человек является исходным пунктом в познании Вселенной, так как он связан с процессом эволюции космического вещества. Вернадский указывает, что разумная эра находится на энергетическом уровне и находится на эволюционном переходе от геохимических процессов к биохимическим и энергии мысли. Деятельность человека можно сравнить с геологической силой. Поэтому человек "должен мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государства или их союзов, но и в планетном аспекте».

На определенном этапе своего развития биосфера, перерабатываемая научной мыслью человека, превращается в ноосферу, область человеческой культуры, тесно связанную с научным знанием. Порождение космических сил, ноосфера лежит вне космических просторов, где она теряется как бесконечное малое, и вне области микромира, где она отсутствует, как бесконечно большое.

Вернадский воспринимает ноосферу как неэнтропийный фактор. Снижение скорости процесса энтропии происходит за счет создания системы биосферы и перехода ее во все более самоорганизующуюся систему ноосферы. Именно ноосфера придает космосу идею, смысл и цель. «"Взрыв" научной мысли в XX столетии подготовлен всем прошлым биосферы и имеет глубочайшие корни в ее строении - он не может остановиться и пойти назад. Он может только замедляться в своем темпе. Ноосфера - биосфера, переработанная научной мыслью, подготовлявшаяся шедшим сотнями миллионов, может быть миллиарды лет, процессом, создавшим Homo sapiens faber - не есть кратковременное и преходящее геологическое явление. Процессы, подготовлявшиеся многие миллиарды лет, не

---

Смотрите также файлы

• Новый фгос третьего поколения изменения стандартов.docx

• Внешняя политика России на рубеже xviiixix вв.doc

• Италия.docx

• Напористая пара Слейда.doc

• Надзор и контроль за соблюдением трудового законодательства и охраны труда.doc