Файл: ответы РП-1.doc

17.Конкубинат.

Брак (connubium) – это союз мужа и жены, соединенные на всю жизнь, общность божественного и человеческого права.

Римское право различало (вплоть до Юстиниана) законный римский брак (между лицами, имевшими ius conubii, и брак между лицами, не имевшими ius conubii. От брака отличается конкубинат - дозволенное законом постоянное (а не случайное) сожительство мужчины и женщины, однако не отвечающее требованиям законного брака. Конкубинат не разделял социального состояния мужа, дети от конкубината не подлежали отцовской власти. Несмотря на моногамный характер римской семьи, для мужчины в республиканскую эпоху считалось допустимым наряду с одной женщиной состоять в конкубинате с другой (напротив, всякое сожительство женщины с другим мужчиной, кроме мужа, давало в древнереспубликанском праве мужу убить жену.

В доюстиниановом праве различали брак cum manu, т.е. брак с мужней властью, в силу которой жена поступала под власть мужа (или домовладыки, если муж сам был подвластным лицом), и брак sine manu, при котором жена оставалась подвластной прежнему домовладыке либо была самостоятельным лицом. Брак sine manu по внешности был похож на конкубинат, но отличался от него намерением основать римскую семью, иметь и воспитывать детей.

Условия вступления в брак: 1) достижение брачного возраста (12-ж и 14-м) помолвка м.б. в 8 лет; 2) наличие права jus conubi; 3) согласие pater familias (больше для мужа); 4) отсутствие кровного родства; 5) нельзя заключать брак, не расторгнув первый; 6) нельзя было вступать в брак главе провинции и жительнице проживающей на этой территории; 7) нельзя было вступать в брак с женщиной легкого поведения.

Очень долгое время в Римском гос-ве нельзя было расторгать брак под угрозой уголовной ответственности. Затем были определены меры на основании кот-х брак м.б. расторгнут: 1) неспособность жить в браке; 2) неспособность иметь детей; 3) уход одного из супругов в монастырь. Брак прекращался со смертью супруга, разводом или утратой свободы одним из супругов. В классич эпоху развод был свободным и допускался как по обоюдному согласию супругов, так и по одностороннему заявлению о расторжении брака. Суд-х формальностей не требовалось, необходимо объявление о разводе. Браки стали часто распадаться. В эпоху империи был принять ряд з-нов, направ-х на предотвращение разводов иукрепление семьи. Одностороннее заявление – только обоснованное. З-н обязывал состоять в браке муж в возрасте от 25-60 лет, а жен – 20-50 лет. Кто нарушал лишались возм-ти быть наследниками по завещанию. Введен особый налог на безбрачие.

18. Имущественные и личные отношения супругов в браке cum manu и sine manu. Особенности института приданого в Риме.

При браке cum manu mariti жена поступала под власть мужа на одинаковых основаниях с его детьми; она была (на положении дочери). Первоначально власть мужа была ограниченной, но по мере развития хозяйственной жизни и на её основе общего культурного развития власть мужа была введена в известные рамки, например, отпало право убить жену, продать в кабалу и т.д. Но принцип главенства мужа и подчинения жены проводился последовательно в течение всего того времени, пока существовала практика браков cum manu.

При браке sine manu жена остается под властью своего отца, т.е. остается в составе прежней семьи, а если до брака жена была самостоятельна, то она сохраняла самостоятельность и по вступлении в брак. Тем не менее, главенство мужа сказывалось и при браке sine manu. Жена получала имя и сословное положение мужа; местожительство мужа было обязательным местожительством и для жены; муж мог исковым порядком истребовать жену от всякого третьего лица у которого она находилась, и т.п. Оба супруга были обязаны относиться друг к другу с уважением; поэтому, если один из супругов имел основание предъявить к другому иск, связанный для ответчика с бесчестьем, этот иск заменялся другим, и т.п. Нарушение супружеской верности давало оскорбленному супругу основание для развода, что приводило к решению в его пользу вопроса о возврате приданого и пр., при этом последствия нарушения верности были гораздо тяжелее для жены, чем для мужа.

Имущественные отношения. При браке cum manu все имущество жены поступало в полную собственность мужа, сливаясь нераздельно с имуществом, принадлежавшим ему до брака. Даже в случае прекращения брака имущество, принесенное женой, не возвращалось ей; она получала лишь известную долю в порядке наследования в случае смерти мужа.

При браке sine manu имущество супругов оставалось раздельным. Даже простое управление имуществом жены принадлежало мужу при браке sine manu только тогда, когда жена сама передаст ему имущество для этой цели; в таком случае отношения между супругами определялись на основаниях договора поручения.

Приобретения жены во время состояния в браке (sine manu) также поступают в ее имущество; впрочем, если относительно каких-либо вещей возникал спор между супругами по вопросу о праве собственности, то применялась презумпция, что каждая вещь принадлежит мужу, пока жена не докажет, что право собственности на данную вещь принадлежит ей.

Приданое - вещи или иные части имущества, предоставляемые мужу женой, ее домовладыкой или третьим лицом, для облегчения материальных затруднений семейной жизни.

Сum manu - приданое не выделялось из имущества, приносимого женой, оно полностью поступало в собственность мужа.

Sine manu - при установлении приданого устное соглашение с мужем (так называемую), по которому муж принимал на себя обязательство возвратить приданое в случае прекращения брака (вследствие ли развода или смерти супруга ). Пои отсутствии такого соглашения приданое юридически оставалось в имуществе мужа навсегда, но в силу бытовых воззрений муж считал себя обязанным оставлять его по завещанию в пользу жены. На случай, если брак прекратится разводом, претор стал давать жене иск о частичном возврате приданого в качестве штрафа за необоснованный развод.

В классический период (первые три века н. э.) муж является собственником приданого. В случае прекращения брака приданое подлежит возврату. В императорский период сложился обычай, по которому муж получая приданое, со своей стороны делал соответствующий вклад в семейное имущество в форме дарения в пользу жены.

19. Прекращение брака.

Брак (connubium) – это союз мужа и жены, соединенные на всю жизнь, общность божественного и человеческого права.

Очень долгое время в Римском гос-ве нельзя было расторгать брак под угрозой уголовной ответственности. Затем были определены меры на основании кот-х брак м.б. расторгнут: 1) неспособность жить в браке; 2) неспособность иметь детей; 3) уход одного из супругов в монастырь.

Форма расторжения брака была противоположна заключению брака. Прекращение брака – Брак прекращался со смертью супруга, разводом или утратой свободы одним из супругов (потеря статуса libertatis). В классич эпоху развод был свободным и допускался как по обоюдному согласию супругов, так и по одностороннему заявлению о расторжении брака. Суд-х формальностей не требовалось, необходимо объявление о разводе. Браки стали часто распадаться. В эпоху империи был принять ряд з-нов, направ-х на предотвращение разводов иукрепление семьи. Одностороннее заявление – только обоснованное. З-н обязывал состоять в браке муж в возрасте от 25-60 лет, а жен – 20-50 лет. Кто нарушал, лишались возм-ти быть наследниками по завещанию. Введен особый налог на безбрачие.

Развод в классическую эпоху был свободным и допускался как по обоюдному согласию супругов (divortium), так и по одностороннему заявлению отказа от брачной жизни (repudium). В период абсолютной монархии были установлены существенные ограничения развода. Развод по обоюдному согласию супругов был запрещен Юстинианом. Односторонние заявления о разводе были допущены в случае, если другой супруг нарушил верность, покушался на жизнь первого супруга или допустил какое-то другое виновное действие. Допускался развод и без вины другого супруга, но по уважительной причине (например, неспособность к половой жизни; желание поступить в монастырь, в чем сказалось влияние церкви). Односторонний развод без уважительной причины сопровождался наложением штрафа (но брак все же считался прекращенным).

20. Отцовская власть в Древнем Риме.

Отцовская власть возникает с рождением сына или дочери от данных родителей, состоящих в законном браке, а также путем узаконения или усыновления. В древние времена для установления отцовской власти над детьми, рожденными в семье требовалось соблюдение всех условий: 1) ребенок должен родиться от жен в браке с отцом сем-ва; 2) отец сем-ва д. б. признать ребенка, рожденного в рамках дома, членом своей семьи. Ребенок вне брака, как и ребенок не признанный м. б. отвергнут и обречен на гибель. З-ны 12 таблиц: самим фактом рожд-я без спец признания становились все здоровые мальчики и первородные дочери. По воле отца сем-ва в состав семьи м. б. включены лица, рожденные вне состава семьи (усыновление или легитимация). Усыновление чужого ребенка чаще происходило в Др.Риме, рим бездетные гр-не усыновляли детей своих родственников или пролетариев. Для усынов-я (адопция) мальчика требовалась тройная, а для удочерения одна фиктивная манципация, затем усыновитель и прежний отец д. б. явиться в магистратуру и в фиктивном процессе добиться реш-я о присоединении к семье. В клас и постклас периоды процедура урегулирована лучше: усын-ль д.б. мужчиной, усыновитель д.б. подвластным, усыновитель д. б. старше усыновленного не меньше 18 лет.