ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 05.12.2024
Просмотров: 1096
Скачиваний: 2
деревня в северной Испании. Некоторые иноземные версии дают здесь:
Моринда.
Нопль - Ноблехас близ Толедо (Тавернье) или Напаль близ Барбастро.
Пина - неизвестна.
Вальтерна - сарацинский замок в 95 км от Сарагосы.
Тудела (Tuele) - город или селение между Ронсевалем и Сарагосой.
Севилья - вероятно, Севиль, крепость в горах близ Барбастро.
20) Базан, Базилий.- Возможно, что существовало какое-то сказание о
послах Карла Великого, осужденных язычниками на смерть. Во
франко-итальянской поэме XIV в. "Взятие Пампелуны" говорится сначала о двух
послах - Базане и Базилии, но затем появляется третий - Балдуин, который
срывает с Марсилия корону, приносит ее Карлу и умирает у его ног. В других
итальянских версиях встречаются несколько отклоняющиеся варианты сказания,
что указывает на широкое его распространение.
Альтилья (исп. altilla) - "возвышенность", "холм".
21) Вам руки в руки, как вассал, вложить.- Обряд принесения вассальной
присяги сопровождался символическим актом: вассал, стоя на коленях,
вкладывал свои руки в руки сеньера.
22) Немон (именит, пад. Naimes, косв. пад. Naimon) - вымышленный
персонаж, тип мудрого советника.
23) У знаменитых воинов было в обычае давать личные имена своим мечам и
коням. Имя меча Ганелона Морглес не поддается переводу. Имя его коня
Ташбрюн означает "коричневый в яблоках".
24) Это неверно: Карл Великий ни Апулии, ни Калабрии никогда не
покорял. На границах этих областей его власть кончалась. В Англию Карл
Великий тоже никогда не вторгался.
Петру святому дань - ежегодный взнос по одному пенингу с "дыма" (жилья)
в пользу папского престола (папа - наместник святого Петра); но налог этот
был введен в Англии, конечно, не Карлом, а одним из англо-саксонских
королей.
25) Он только что разграбил Каркасону.- Каркасона - город в южной
Франции. Существует средневековая латинская повесть "Деяния Карла Великого
у Каркасоны и Нарбонна" (точно датировке не поддается), где Роланд
завоевывает Сардинию (!) и Барселону, убивает сарацинских витязей
Бальдрага и Тимиза и совершает еще ряд других подвигов. Марсилий спасается
бегством, и стены Каркасоны падают перед Карлом.
26) Яблок - символ императорской власти ("держава").
27) Вплоть до XV в. Александрия была крупнейшей поставщицей ценных
тканей в Западную Европу.
28) Альгалиф (букв : "наместник пророка") - титул арабских государей.
Но певец, видимо, совершенно не понимая этого слова, делает "альгалифа"
дядей и вассалом мелкого арабского царька в Испании.
29) Это лживое заявление Ганелона было впоследствии истолковано как
выражение действительного намерения Карла сделать Роланда королем Испании.
Особенно это чувствуется в итальянских версиях легенды.
30) Ему, как я слыхал, за двести лет,- В устах Марсилия эти слова
выражают не пренебрежение, а, наоборот, почтительное отношение к Карлу.
31) Ущелье Сизы (в древности Цезаревы ворота) - долина на северном
склоне Пиренеев (со стороны Франции).
32) Останки святых (мощи) и другие реликвии высоко ценились как защита
от смерти или ранения в бою; поэтому их часто вправляли в рукоятки мечей.
33) Книга - священная книга (Евангелие, Коран и т. п.), на которой в
средние века обычно торжественно клялись. Терваган.- В жестах нередко
встречается имя этого загадочного языческого божества, образующего вместе с
"Аполлоном" (Аполлоном) и "Маомом" (Магометом) триаду демонических
существ, которым якобы поклонялись мусульмане. Мнения ученых относительно
этого божества расходятся: А. Грегуар ("L'etimologie de Tervagant",
Melanges d'histoire du theatre du moyen Age. P., 1950, p. 67-74) возводит
его к римской богине Diana Trivia (Геката, покровительница нечистой силы);
Л. Шпицер ("Tervagant", Romania, LXX. 4948-1949, р. 397-408) производит имя
"Tervagant" от прилагательного "Terrificans" ("устрашающий", "наводящий
ужас"); Ш. Пелла ("Mahom, Tervagant, Apollin", Actas del primer congresso de
estudios arabes e islamicos. Madrid, 1964, p. 265-269) считает его
искаженным арабским эпитетом, относящимся к Магомету и означающим
"проклятый" или "губитель".
34) Мальдуа ("находящийся на кривом пути") - казначей Марсилия.
35) Гальна - город, плохо поддающийся отождествлению; возможно, что
нынешняя Хелса в 8 км от Сарагосы.
36) Вероятное значение пророческих снов Карла: обломки древка,
взвивающиеся к небу,- души убитых героев, возносящиеся на небо; медведь -
Марсилий; леопард - альгалиф; проворный пес - Роланд; ухо медведя - правая
рука Марсилия.
37) Здесь певец вступает в противоречие с предыдущим: в ст. 333
Ганелон, принимая полномочия от Карла, роняет на землю не жезл, а
перчатку, и в ст. 782 Роланд принимает не перчатку, а лук. Но еще важнее
расхождение в тоне тирад LIX-LX. Дело не в том, что в первом случае в
Роланде говорят радость и утонченность чувств (быть может, отчасти
наигранные и насмешливые), а во втором - грубость и гнев- такое
чередование могло бы еще иметь место. Но дело в том, что смена подобных
чувств здесь лишена всякого блеска и изящества, свойственных речи Роланда,
и ничем не отличается от грубой ругани. Отметим также, что эта вторая тирада
отсутствует во всех других версиях, кроме Оксфордской. Если прибавить еще
ошибку с перчаткой и жезлом, становится чрезвычайно вероятным предположение
некоторых исследователей о том, что вся вторая тирада является
интерполяцией.
38) Из перечисленных здесь лиц первые десять, включая Роланда,
являются, очевидно, пэрами. Архиепископ Турпен, конечно, не может быть
пэром, так же как и Готье де л'Он, называющий себя "вассалом" Роланда.
Однако если сравнивать перечень пэров с тем, который дан в ст. 2403-2410,
то здесь не хватает Ивона и Ивория, гасконца Анжелье и Самсона; напротив,
здесь добавлены Асторий и Гефье. Все это лучше всего объясняется
множественностью сказителей, противоречивших друг другу.
Атон, Асторий - неизвестные лица.
Жерар из Руссильона - герои франко-провансальской эпической поэмы, граф
Парижский, который был с 855 г. опекуном Карла, короля Прованса.
Гефье - вероятно, тождествен аквитанскому герцогу Вайфарию, с которым
сражался отец Карла Великого Пипин Короткий (VIII в.), но потом помирился.
См. также главу двадцать шестую второго тома "Дон-Кихота".
Готье де л'Он - неизвестен.
39) Альмар Бельфернский - лицо вымышленное.
40) Мы находим при дворе Марсилия удивительное смешение христианских
титулов и званий (герцоги, графы, бароны) с арабскими (аль-галиф,
альмасор). Альмасор - искаженное Аль-Мансур, имя или, вернее, прозвище
("Победоносный") хаджиба (министра, визиря) кордовского халифа Мухаммеда
(939-1002), грозы христиан Испании, овладевшего Сантьяго-де-Компостела и
другими твердынями Испании, но в конце концов потерпевшего сокрушительное
поражение от соединенных сил королей Леона, Наварры и графа Кастилии при
Калатаньясоре (998 г.). Имя Альмансор стало нарицательным для обозначения
могучего арабского воителя в Испании.
41) Серданья (в подлиннике: tere Certeine, букв.: "известная земля") -
область в Испании, расположенная в долине реки Сегры.
42) Асприйские горы. (Aspera vallis, букв: "трудная ложбина") - Аспра,
ныне Аспе, горный проход в Пиренеях. Дюрестан - неизвестен.
43) Фальзарон (от fals - "ложный", "лживый") - вымышленное имя; брат
Марсилия.
44) Еще в VIII в. христиане, воевавшие с испанскими маврами,
сталкивались с берберами. Роль последних особенно усилилась с середины XI
в., когда кордовские халифы призвали из Африки на помощь против христиан
фанатических альморавидов, принадлежавших к берберам.
45) Ронсеваль - в настоящее время городок в Испании (Наварра) в долине,
соединенной с Францией так называемыми Роландовыми Воротами.
46) Мориана - местечко в области верхнего течения реки Эбро, в северной
Испании.
47) Тортелоза - обычно толкуется как Тортоза, городок в долине реки
Эбро.
48) Дюрандаль - имя меча Роланда, происходящее либо от прилагательного
"dur" - "твердый", либо от глагола "durer" - "быть прочным, устойчивым".
49) Эскреми - лицо вымышленное.
50) Эсторган, Эстрамарен - лица вымышленные.
51) Маргари Севильский - лицо вымышленное. Где находилась эта Севилья
(имя, очень распространенное в испанской топонимике), неизвестно.
52) Прим - неизвестный городок (или область).
53) Сен-Дени - монастырь св. Дениса, считавшегося патроном Франции, и
город в 9 км от Парижа, древняя усыпальница французских королей.
Расположиться иноверцам на постой в монастыре значило осквернить его
"святыню".
54) Шернобль Монэгрский - персонаж и место неизвестны, но по некоторым
признакам можно думать, что певец имел в виду Эфиопию. Другие полагают,
что Монэгр (Muneigre, Черная Долина) означает область близ Сарагосы.
55) Подражание пользовавшейся большой популярностью песни Давида на
смерть Сеула и Ионафана (Библия, Вторая Книга Царств, гл. I, ст. 21).
56) Меч побежденного переходил в собственность победителя.
57) Вьеннский - изготовленный в г. Вьенне на берегу реки Роны
(Франция).
58) Злые песни.- О существовании в каролингскую эпоху в дружинной среде
насмешливых песен про трусов сохранились достоверные свидетельства.
59) Средневековые эсхатологи различали разные степени посмертного
блаженства: одной из высших было попасть после смерти в "вышний" рай.
60) Вельянтиф - имя коня Роланда, образованное либо от глагола
"veiller" - "бодрствовать" ("бдительный", "недремлющий"), либо от
прилагательных "vieil" - "старый" и "antif" - "древний", "дряхлый" в том
смысле, в каком в наших былинах Илье Муромцу присваивается по виду совсем
захудалый, но по своим качествам замечательный (верный, выносливый и т. п.)
конь - "сивка-бурка, вещая Каурка".
61) Боевой клич французов "Монжуа!" установился в XII в. Скорее всего,
это восклицание французских паломников, которые испускали его с высоты
Mons Gaudii ("Гора радости", итал. название - Monte Mario), когда их взору
впервые открывался Рим, цель их странствия. Объяснение этого клича в ст.
2505-2510 (см. прим. к ним: "Монжуа" будто бы от "Жуайеза") неправдоподобно
и в лингвистическом отношении невозможно.
62) Авирон с Дафаном - мятежники, которых, по библейскому преданию
("Числа", XVI, 3-32), за неповиновение Моисею поглотила земля. Примесь
книжных влияний порождает порою в "Песни о Роланде" самую причудливую и
неожиданную фантастику.
63) Амирафль.- Вероятнее всего это арабское "ал-модаффер" -
"победитель". Не следует смешивать это слово с "amirail" (от арабск.
"амир") - "эмир". Эти титулы напоминают "мурз-улановей" наших былин.
64) Альтеклер ("высокосветлый") - согласно поэме "Жирар Вианский", до
Оливье этот меч принадлежал римскому императору Клозамонту, который
потерял его в лесу. После того как меч был найден, его отдали папе, но затем
им завладел Пипин Короткий, отец Карла Великого, который подарил его
одному своему вассалу; последний продал его еврею Иоахиму, ровеснику Понтия
Пилата. Во время поединка с Роландом у Оливье ломается меч. Роланд
разрешает ему дослать в Виану за другим. Тогда Иоахим присылает ему
Альтеклер, и поединок заканчивается миром. Ясен книжный характер этого
предания и чуждость его народно-песенной традиции.
65) Пассесерф - имя коня Жерье, буквально означающее: "перегоняющий
оленя".
66) Юпитер.- В средние века был обычай давать адским демонам имена
античных богов.
67) Картина, очень близкая к картине светопреставления, как оно
рисовалось ок. 1000 г., когда люди ждали наступления "конца света".
68) Ксантен - город близ Кельна.
Безансон - главный город провинции Франш-Конте.
Уиссан - морская гавань близ Кале.
69) "Деяния франков", на которые здесь и несколько раз дальше певец
ссылается как на свой источник (см. ст. 684, 2095, 3263, 3742 и, может