Файл: Теории происхождения государства (Предпосылки и причины происхождения государства).pdf

Таблица 3.

Теологическую теорию нельзя доказать, как и нельзя прямо опровергнуть: вопрос о ее истинности решается вместе с вопросом о существовании Бога, Высшего разума, т.е. это, в конечном счете, вопрос веры.

Договорная теория (Августин, Т. Гоббс^[24], Д. Локк^[25] и Ж.-Ж. Руссо^[26])

Эту теорию так же называют Теорией общественного договора. Автором термина «общественный договор» считается Августин^[27], а основными разработчиками теории общественного договора – Томас Гоббс, Джон Локк и Жан-Жак Руссо^[28].

Хотя зачатки договорной теории встречаются в работах древнекитайского философа Мо-цзы, но основной вклад в разработку материальной базы данной теории внесли все же европейские философы и ученые.

Суть этой теории в том, что государство - это результат взаимовыгодного договора между людьми с целью обеспечения безопасности, это рациональное объединение людей на основе соглашения.  

Основные характеристики теории общественного договора:

• По соглашению люди передают часть своей свободы, своей социальной власти государству для того, чтобы последнее обеспечивало общественный порядок, законность и безопасность.
• По договору у правителей и общества возникает комплекс взаимных прав и обязанностей. Обязанности государства - гарантировать порядок и безопасность в обществе, контролировать исполнение норм права, выступать их разработчиком.
• Со своей стороны, общество соглашается на отдачу части своей власти, отдаёт право на применение насилия государству (как раз, в первую очередь, для принуждения к исполнению норм поведения уклоняющихся от них лиц), а также обязуется содержать государство и оплачивать его деятельность за счёт собираемых налогов.
• По договорной теории стороны несут ответственность за невыполнение своих обязательств. 

Единственным источником государственной власти является народ, как инициатор договора (в отличие, к примеру, от теологической теории), а все государственные служащие, как слуги общества, обязаны отчитываться перед ним за использование переданных властных полномочий.

Конечно же, как и у любой другой теории у договорной теории есть, как и недостатки, так и достоинства:

Достоинства	Недостатки
были разрушены теологические и патриархальные представления о возникновении государства, а вместе с ними идеалы святости и непогрешимости власти, полного под­чинения ей, отсутствия у народа возможности повлиять на власть;	"общественный договор" - скорее идеал, чем реальная действительность; зачастую государства возникали дру­гими путями - войнами, насилием и при наличии иных условий;
фактически выдвинут принцип народного суверенитета ~ власть производна от народа и принадлежит народу;	ни одно государство не возникло на основе договора между гражданами (подданными) и правителями;
государственные структуры, власть существуют не сами по себе, а должны выражать интересы народа, быть у него на службе;	сам по себе общественный договор между всеми чле­нами общества маловероятен в силу различия интересов и слишком большого числа жителей государства, физиче­ски неспособных знать и учитывать интересы друг друга;
согласно теории государство и народ имеют взаимные обязательства - народ соблюдает законы, платит налоги, выполняет воинскую и другие повинности;  государство регулирует отношения между людьми, наказывает пре­ступников, создает условия для жизни и деятельности людей, защищает от внешней опасности;	общество воспринимается одномерно, как единое целое, в то время как в реальной действительности оно разделе­но на различные группы - классы, сословия, страты, общины, как правило, имеющие разные интересы и враждебные друг другу.
в случае нарушения государством своих обязанностей народ может разорвать общественный договор и найти других правителей; обосновано прогрессивное для того времени право народа на восстание, говоря современным языком - право менять власть, если она перестала выра­жать интересы народа.

---

Таблица 4.

Таким образом, эта концепция стала основой демократической идеологии, обосновывая, в том числе, естественное право народа на свержение правителя, отклоняющегося от обязанностей государства. Вместе с тем, часто указывается на недооценку данной теорией роли в происхождении института государства объективных (прежде всего социально-экономических, военно-политических и проч.) факторов.

Теория насилия (Е. Дюринг^[29], Л.Гумплович^[30])

Теория насилия в своем завершенном виде окончательно сформировалась только в XIX в трудах Е. Дюринга, Л. Гумпловича и К. Каутского^[31]. Хотя еще философы древней Греции создали базис данной концепции.

Главную причину возникновения государства сторонники данной теории видели - в завоевании одних племен другими. Государство - инструмент поддержания власти на завоеванных территориях.

Основные аспекты этой теории:

• Государство - аппарат принуждения, осуществляющий свою деятельность для поддержания власти завоевателей;
• Победители - правящий класс, а побежденные - рабочие и служащие;
• Войны и завоевания - причины рабства и появления частной собственности;
• У государства полная монополия на применения принуждения по отношению к населению.

Из теории насилия следует, что государство является не итогом развития общества, а инородной силой навязанной извне, что в большинстве случаях неверно.

В пользу теории насилия говорит то, что оно (наси­лие) действительно является одним из основных факторов, на которых основывается государство. Например: сбор налогов; правоохранительная деятельность; комплекто­вание вооруженных сил.

 Недостатком теории насилия является то, что насилие (при его важной роли) было не единственным фактором, повлиявшим на возникновение государства. Для того чтобы могло возникнуть государство, необходим такой уровень экономического развития общества, который позволил бы со­держать государственный аппарат. Если этого уровня не достичь, то никакие завоевания сами по себе не могут привести к возникновению государства. И для того чтобы государство появилось в результате завоевания, к этому времени должны уже созреть внутренние условия, что имело место при возник­новении германских или венгерского государств.

Расовая теория (Жозеф Гобино^[32])

---

Расовая теория возникновения государства была разработана французским социологом и писателем Жозефом Гобино. Именно эта теория легла в основу небезызвестной идеологии национал-социализма.

Сущность расовой теории происхождения государства заключается в утверждении о том, что человеческие расы не являются равными по своей природе. Расы различаются по физическим и интеллектуальным параметрам, при этом, согласно представлениям Ж. Гобино одни расы являются высшими – они и должны управлять низшими расами, которые не способны создать собственную цивилизацию.

Государство согласно воззрениям Ж. Гобино есть механизм обеспечения господства одних рас над другими. Политическую составляющую общественных отношений он воспринимает как противостояние воли сильных (элита) и воли слабы (массы).

Исторически расовая теория изжила себя и была полностью дискредитирована фашизмом. Она не используется больше как официальная или полуофициальная идеология, а существует лишь как "научная", академическая доктрина^[33].

Психологическая теория (Л.И. Петражицкий^[34])

Это теория достаточно известна в юридическом мире. Основатель данной теории - Л.И. Петражицкий считал, что эмоции играют главную роль не только в приспособлении человека к условиям жизни в обществе, но и в образовании государства и права.

Так же данную теорию поддерживали видные европейские психологи и психоаналитики, такие как Эрих Фромм^[35] и Зигмунд Фрейд^[36].

Суть теории в том, что основной причиной возникновения государства она усматривает не в социальных или экономических факторах, а в особенностях психики человека.

Основные характеристики психологической теории:

• Человеческой психике свойственна потребность жить в коллективе;
• Каждый человек стремится к поиску авторитета, того, кому он хотел бы подчиняться или подражать, либо сам человек стремиться к власти;
• Наделение вождей и шаманов сверхъестественной силой - их возвышение в первобытном обществе;
• Наличие у некоторых индивидов ярко выраженной агрессии в поведение, а для их усмирения и создается государство.

Таким образом, государство - это продукт психологических противоречий в обществе, которые он призвано разрешить, либо смягчить.

Недостатком данной теории считается недооценка других факторов возникновения государства, таких как экономические или политические.

---

Достоинства психологической теории: отчасти она справедлива. Стремление к общению, доминированию, под­чинению действительно свойственны человеческой психике и вполне могли оказать влияние на процессе образования государства.

Марксистская теория (Карл Маркс^[37], Фридрих Энгельс^[38])

В литературе данная теория также называется материалистической. Основы указанной теории были изложены в работе Фридриха Энгельса "Происхождение семьи, частной собственности и государства", опиравшегося на труд Льюиса Генри Моргана "Древнее общество", а затем развитых в работе Владимира Ильича Ленина^[39] - "Государство и революция".

Это материалистическая - классовая теория: она гласит, что государство возникает в результате изменения социальных и экономических отношений в обществе. Это итог возникновения классов и результат классовой борьбы. То есть марксистская концепция рассматривает государство как средство подавления, после исчезновения угнетения государство также должно исчезнуть.

Материалистическая теория (К. Маркс, В. Ленин, Ф. Энгельс) основана на тезисе об экономических причинах - наличие частной собственности, возникновения государства, породившие раскол общества на классы с противоборствующими интересами. Карл Маркс полагал, что государство является органом господства, органом угнетения одного класса другим^[40].

Владимир Ильич Ленин назвал государство - машиной поддержания господства одних классов над другими. В его обосновании государство помогает преобладающим интересам экономически влиятельного класса при помощи специальных средств подчинения и управления.

Сущность классовой теории:

• Государство существовало не всегда - на определенном этапе экономического развития общество распалось на классы;
• Скапливаются имущественные излишки - на их основе формируется частная собственность, которая принадлежит господствующему классу;
• Для защиты прав собственников и поддержания господствующего класса - появляется государство.

Государственная власть сосредотачивается у экономически господствующего класса, следовательно, государство - присуще только классовому обществу.

Хотя, в современной литературе марксистская теория и подвергается критике, но в то же время она является самой проработанной из всех теорий. Кроме этого важно сказать, что экономический фактор, на который обратили внимание классики марксизма, является одним из важнейших в формировании и развитии государства.

---

Ирригационная  теория (К. Виттфогель^[41])

Ещё в 1920-е годы, будучи одним из видных мыслителей Коммунистической партии Германии, Карл Виттфогель интересовался вопросами связи природной среды и общественного развития. 

По его мнению, Государство возникает вследствие потребности общества в постоянном осуществлении крупномасштабных работ по созданию оросительных каналов и ирригационных сооружений.

Сущность ирригационной теории:

• Государство возникло в целях коллективного ведения земледелия в долинах крупных рек путем эффек­тивного использования их вод (ирригация);
• Крестьянин-индивидуалист не могли использовать са­мостоятельно ресурсы крупных рек;
• Для использования водных ресурсов необходи­ма была мобилизация усилий всех людей, живущих вдоль реки. В результате этого возникли первые государства - Древний Египет, Древний Китай, Вавилон.

     В пользу: говорит тот факт, что первые государства возникли в долинах крупных рек (Египет - в долине Нила, Китай - в долинах Хуанхэ и Янц­зы) и имели в своем появлении ирригационную основу.

     Против теории: она не объясняет при­чину появления государств, расположенных не в долинах рек (например: горных, степных и т. д.).

Инцестная (половая) теория (К. Леви-Стросс, Л. Васильев, А. Бутенко)

Эту теорию выдвинул и обосновал французский социолог, и этнограф Клод Леви-Стросс^[42]. Сторонниками данной теории являются отечественные ученые Л. С. Васильев^[43], А.П. Бутенко^[44].

Сущность половой теории:

• реализации запрета инцеста необходимо было применить весьма суровые, жестокие меры пресечения;
• Для этого понадобилось создание внутри родовой общины специальных органов;
• запрет вводился посредством насильственного пресечения кровосмешения внутри рода;
• развития связей с иноплеменниками в целях взаимообмена женщинами - это являлось прообразом будущей государственной структуры.

Против теории: Несмотря на внешнюю простоту и привлекательность данной теории, вряд ли возможно в качестве первопричины образования государства рассматривать установление запрета инцеста и создание внутри родового общества структур, обеспечивающих его реализацию. Исторически данный запрет возник задолго до возникновения первых государств, а, следовательно, их появление связано не только с действием названной причины, но и иных фактов.

---