Файл: Воспитание толерантности младших школьников во внеурочной деятельности».pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 30.03.2023

Просмотров: 345

Скачиваний: 4

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Практическая часть.

1) Беседа: «Религия и духовность».

2) Мероприятие «Библейские герои».

3) Мероприятие «Религия в искусстве».

4) Викторина: «Десять заповедей».

Нами составлен список рекомендуемой литературы по теме программы.

Мы считаем, что этот курс позволит нам эффективно формировать толерантное взаимодействие у младшего школьника.

В процессе формирующего эксперимента мы провели внеклассные мероприятия, взятые из программы. По темам: «Великое наследие России», «Мой край – Крым любимый», «Традиции и праздники татарского народа», «Я гражданин России».

В ходе проведения мероприятия «Великое наследие России» была поставлена цель формировать представление о русских народных обычаях, обрядах, об истории и культуре русского народа. Детям были предложены русские народные загадки, загадки о русских народных сказках и героях сказок. Проведена беседа о быте, истории и культуре русского народа. Велся рассказ о русских народных праздниках.

Внеклассное мероприятие «Мой край – Крым любимый» имело цели: познакомить детей с государственными символами Республики Крым; ознакомить учащихся с произведениями искусства русского народа; развить творческие способности; прививать любовь к родному краю, гордости за свой народ, знание и умение ценить традиции своего народа; приобщить школьников к национальной культуре; пробудить интерес к культуре родного края; воспитать чувство патриотизма, любви к своей республике.

Во внеклассном мероприятии «Традиции и праздники татарского народа» была представлена следующая цель: познакомить детей с обычаями и традициями татарского народа». В ходе мероприятия детям были даны представления о религиозных мусульманских праздниках, традициях, обрядах, играх.

Мероприятие «Я - гражданин России» имело цели: воспитывать чувства любви и гордости к своей Родине, а также чувство патриотизма; познакомить учащихся с государственными символами России; развить гражданскую позицию школьников. Были представлены данные о географическом расположении России, государственные символы Российской Федерации, раскрыто понятие «гражданин», рассказ о малой Родине - Симферополе.

2.3. Анализ результатов исследования формирования толерантного взаимодействия у младших школьников

После проведения формирующего этапа эксперимента был проведен контрольный эксперимент, целью которого было выявление эффективности мероприятий по формированию и повышению уровня знаний о традициях народной педагогики и показателей эмоционально-оценочного критерия гражданско-правовой воспитанности младшего школьника в условиях региона, а также формирования культурно- толерантной личности.


В контрольном этапе эксперимента я провела те же диагностические методики, что и в констатирующем этапе эксперимента. Критерии оценки были те же.

Диагностика уровня сформированности знаний народных традиций.

После обработки данных, мы получили следующие результаты:

высокий уровень - 19 человека (82 %);

- средний уровень - 4 человек (18 %);

- низкий уровень - 0 человек (0 %).

Традиций в семье не прибавилось, показатель оказался тем же - 48,4 %.

Знание героев народной сказки повысилось с 79,2 % до 100 %, среди них были так же часто употребляемые такие, как Иван-Царевич, Елена Премудрая, Баба-Яга, Колобок, Курочка Ряба, прибавились такие герои, как Емеля, Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич.

Уровень знания народных песен оценивался в 70,4 %, теперь же достиг 95,6%, к «Во поле береза стояла» прибавились такие песни, как «Валенки», «Ой, мороз, мороз», «Черный ворон». Так же дети указывали и крымские народные песни.

Народные игры знали 79,2 % опрошенных учеников, теперь же уровень повысился до 91,2 %. Учащиеся называли такие игры, как «Лапта», «Городки».

Среди народных праздников чаще всего употреблялась Масленица и Пасха, к ним добавились Святки. Уровень знания повысился до 100 %.

С 74,8 % до 100 % повысилось знание народных поговорок. Употреб - лялись такие, как «Для бешеной собаки семь верст не крюк», «Око видит, да зуб неймет».

Из народных традиций учащиеся, как и в прошлый раз, чаще использо - вали традицию, связанную с Масленицей - сжигание чучела Зимы и поедание блинов, добавились Колядки - 91,2 %.

Блюда народной кухни в этот раз не вызвали у детей особого затруднения, назывались такие блюда, как блины, каша, щи, знание с 52,8 % повысилось до 79,2 %.

На вопрос о элементах женского и мужского костюмов испытуемые отвечали более уверенно, назывались платья, фартуки, юбки, кокошники, валенки, кушаки, рубахи - 91,2 % опрошенных смогли ответить правильно.

Знание народных инструментов оценивалось в 74,8 %, теперь же уровень повысился до 88 %. Назывались такие инструменты, как гусли, ложки, балалайка.

Знание пословиц оставляло желать лучшего, этот вопрос вызывал за-труднение, и только 52,8 % опрошенных учеников смогли назвать пословицу. После проведения формирующего этапа эксперимента, уровень повысился до 95,6%. Предлагались такие пословицы: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей», «Не надейся дед на чужой обед».

Из представленных пяти загадок, испытуемые дали правильный ответ на 3-5 загадок, оценка знания увеличилась с 47,5 % до 68,6 %. 


Вопрос «Продолжите пословицы», так же вызывал у учащихся затруднение, из пяти предложенных пословиц, продолжить смогли только 1 -2 пословицы, что составляло 11,4 %. Теперь же продолжали 3-5 пословиц, что составляет 60,7 %

Последний вопрос о названиях народных сказок, где герои - животные, уже не был таким сложным, показатель знания с 52,8 % повысился до 79,2 %.

Таким образом, мы видим, что после проведения формирующего этапа эксперимента уровень знания традиций народной культуры значительно повысился. Следовательно, можно сделать следующие выводы:

- в контрольном эксперименте младших школьников высокий балл имеют 19 человек, что составляет 82 %. По сравнению с результатами констатирующего эксперимента, где количество испытуемых, имеющих высокий балл было 3 человека, что составляло 13 %, уровень знания народных традиций учащимися повысился на 69 %.

- количество детей со средним уровнем сформированности знаний о традициях народной культуры понизился с 16 человек до 4, что составляет 18 %.

- количество учащихся с низким уровнем сформированности понизился с 4 человек до 0, что составляет 0%.

Данные результативности говорят о том, что предложенная методика по формированию уровня знаний народных традиций значительно повысила этот уровень, что приводит к более толерантному отношению к своей Родине.

Таблица 3

Результаты исследования уровня показателей эмоционально- оценочного критерия гражданско-правовой воспитанности младшего школьника в условиях региона

№ п/п

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

балл

Сергей Л.

а

+

а

а

а

а

а

а

а

б

б

а

а

а

40

Даша Щ.

а

+

а

а

б

а

б

а

а

б

б

а

а

а

39

Юля Б.

а

+

а

а

а

а

а

а

а

б

б

а

а

а

42

Тимур Т.

а

+

а

а

а

б

в

а

в

б

б

а

б

а

38

Яна М.

а

+

а

б

а

а

а

а

а

б

б

а

б

б

37

Максим Ж.

б

+

а

б

а

а

а

а

а

б

б

а

а

а

41

Маша Л.

а

+

а

а

б

а

а

а

а

б

б

а

б

а

39

Настя Г.

а

+

а

а

а

б

а

а

а

б

б

а

а

а

42

Данила Б.

а

+

б

а

а

а

а

а

а

б

б

б

а

а

40

Виталий В

а

в

а

б

а

в

б

а

б

б

а

б

а

34

Дима П.

а

+

а

а

а

в

а

а

в

б

б

б

а

б

39

Женя Я.

а

+

б

а

а

а

б

а

а

б

б

б

а

а

40

Артур Т.

а

+

б

а

в

а

а

а

а

б

б

а

б

б

35

Эдуард С.

а

+

а

а

а

б

а

а

а

б

б

а

б

а

36

Андрей Б.

а

+

а

а

а

б

а

а

а

б

б

а

б

а

40

Лиза Г.

а

-

а

а

б

а

а

а

а

б

б

а

б

а

38

Даниил т.

а

-

а

а

а

б

а

а

а

б

б

б

а

а

37

Милена Д.

а

+

а

а

а

а

а

а

а

б

б

а

а

б

39

Даша Б.

а

+

б

а

а

а

а

а

а

б

б

а

а

а

39


Высокий уровень - 18 человек (94,7%).

Средний уровень - 1 человек (5,3%).

Низкий уровень - 0 человек (0%).

После проведения формирующего этапа эксперимента было проведено аналогичное исследование, что и в констатирующем этапе. Контрольный эксперимент показал, что испытуемые любят и гордятся своей страной - показатель повысился с 89,4 % до 94,7 %, 5,3 % - относятся хорошо к своей стране, данный показатель уменьшился на 5,3 %.

На вопрос: «Что бы ты хотел изменить в нашей стране?», так же были получены разные ответы. Такие, как: «Я хочу изменить экзамены и ЕГЭ», «Чтобы строже наказывали преступников», «Я бы хотел изменить зарплату», «Я бы установила больше светофоров», «Наказывать пьяных водителей», «Чтобы меньше уничтожали деревья и растения», «Больше внимания спорту», «Хочется добиться большего уважения к пенсионерам». Двое из учащихся ответили: «Ничего». Что показывает, что учащиеся еще более активно стали интересоваться жизнью своей Родины.

Показатель уважения людей других национальностей поднялся с 52,6% до 74,2 %, 21,2 % - интересуются, а 5,3% - относятся к ним равнодушно.

Заметно, что дети стали относится более толерантно к людям других национальностей. «Имеет ли человек право разговаривать на родном языке и иметь свою веру?». На этот вопрос 68,4 % опрошенных считали, что, да, конечно, имеют. Теперь же так ответили 90,1 % учащихся, и только 9,9 % ответили: «Да, но в своей стране».

То, что детям нравится, когда люди разговаривают на другом языке, было показано еще в прошлом исследовании, такой результат дали 73,6 % учащихся. Теперь же этот критерий повысился до 74,2 %. 21,2 % ответили: «Мне все равно, я не обращаю внимание», а 5,3 % опрошенных ответили, что им не нравится.

Уважали своих одноклассников 21 % опрошенных, теперь же этот показатель повысился до 63,6 %, 31,8 % относятся ко всем по-разному, 5,3 % одноклассники не нравятся.

73,6 % испытуемых любили своих родителей и других родственников, но после проведения формирующего этапа эксперимента, этот показатель повысился до 79,5 %, 9,9 % - уважают, а 10,6 % относятся равнодушно.

На вопрос о том, как они относятся к старшим по возрасту людям, 89,4% опрошенных отвечали, что уважают, на данный момент этот показатель достиг 94,7 %, а 5,3 % ответили, что они им не нравятся.

«Как ты относишься к выполнению правил поведения в классе, школе, общественных местах?» С 84,2 % до 90,1 % повысился ответ: «Считаю важным и обязательным их выполнять», и лишь 9,9 %: «Не слежу за своим поведением, веду себя так, как хочу».

На вопрос: «Как ты относишься к детям, которые не соблюдают правила поведения, обижают других?», критерий ответа повысился с 68,4 % до 84,2 % - осуждают, не уважают, 15,8 % дали свои ответы: «Не нравятся», «Учу правильно себя вести», «Заступаюсь за обиженных».


Равнодушно к людям, которые совершили преступления относятся 5,3% опрошенных, теперь - 0 %, осуждают, не уважают - 89,5 %, а 10,5 % дали свои варианты ответа: «Это очень плохо», «Я их опасаюсь». Делали всегда и 72 хорошо домашнее задание 73,6 % испытуемых, но после проведения формирующего этапа эксперимента так ответили 79,5 % опрошенных, когда как - 21,5%.

«Как ты относишься к выполнению домашних дел (уборке и др.)?» На этот вопрос 47, 3 % ответили: «Нравится трудится дома», на данный момент такой ответ дали 58,3 %, 41,7 % - «Когда как».

С 73,6 % до 79,5 % повысился ответ учащихся «Нравится трудиться в школе и классе», а 20,5 % - когда как.

После проведения формирующего этапа эксперимента, на этапе контрольного эксперимента было выявлено, что уровень показателей эмоционально-оценочного критерия гражданско-правовой воспитанности младшего школьника с уверенной динамикой повысился. Можно вывести следующий итог:

- на этапе контрольного эксперимента было выявлено, что по сравнению с констатирующим экспериментом высокий балл имеют уже не 10 человек, а 18. Что, соответственно, составляет 94,7 % в соотношении с прошлыми 52,6%. Таким образом, уровень гражданско-правовой воспитанности повысился на 42,1%

- средний уровень гражданско-правовой воспитанности имело 9 испытуемых, что составляло 47,4 %. На этапе контрольного эксперимента этот показатель составил 1человек, это - 5,3 % от общего числа.

- количество учащихся с низким уровнем гражданско-правовой воспитанности осталось прежним - 0 %.

Исходя из данных результативности проведенного эксперимента можно выявить, что мероприятия, которые были предложены для повышения эмоционально-оценочного критерия гражданско-правовой воспитанности оказались достаточно эффективными. Отсюда можно сделать вывод, что формирующий этап эксперимента был проведен успешно.

Заключение

Современная социокультурная ситуация определила насущную необходимость в формировании толерантности в качестве условия выживаемости человечества в будущем; как ценности социокультурной системы; как нормы гуманных человеческих отношений, как мировоззрения и осознанного ориентира построения взаимоотношений с окружающим миром. Это позволяет рассматривать толерантность как многокомпонентное явление объективной реальности.

Воспитание в духе толерантности, прежде всего, решает задачу раскрытия смысла бытия человека в мире через понимание характера и способов его взаимодействия с этим миром. Процесс образования и воспитания в толерантной среде состоит в осмыслении человеком своего места в мире, в овладении способами толерантного взаимодействия. Реализация толерантного взаимодействия проводится на личностном и социальном уровнях. Осознание толерантного взаимодействия как ценности, индивидуально и социально значимого достижения, которое определяется потребностями субъектов этих двух уровней, является необходимым условием закрепления его нормативности. Необходимость формирования толерантного взаимодействия у младших школьников в процессе школьного обучения, безусловно, важна и стратегически значима.