Файл: Понятие и виды правосознания(Понятие правосознания).pdf

ВВЕДЕНИЕ

Потребность в изучении особенностей отечественного правосознания представляется весьма значимой и злободневной, поскольку лишь в реальном, а не надуманном содержательном контексте знания и понимания работающего либо желаемого права вероятно сколько-нибудь эффективное осуществление правотворческой и правоприменительной деятельности. Правосознание, являясь неотъемлемой составной частью правовой культуры, не может не реагировать на положительные, в равной мере как и на иные, желания законодателя, а также на бесперебойное функционирование, равно как и на сбои, в деятельности по государственно-властной реализации правовых предписаний.

Формирование юридической категории «правосознание» происходило в ходе исторического развития государства. Исследуя формы права, большинство ученых рассматривали их в идеальном смысле, понимая под этим формирование правосознания конкретного общества, утверждая, что правосознание живет и «до», и «после», и «параллельно» с правом и является одновременно его источником, который отражает объективные потребности развития общества, одним из важнейших механизмов воплощения в жизнь, средством оценивания: соответствует ли поведение человека правовым предписаниям .

Актуальность темы исследования обуславливается тем, что правосознание как одна из форм общественного сознания, является важным показателем степени актуальности и развитости конкретной правовой системы в каждом из отдельных государств. Будучи духовно-правовым мотиватором, правосознание образуется в сознании каждого индивида, группы индивидов и иных участников социума, подталкивая их к активному, юридически значимому поведению в государственно-правовом смысле этого слова. Политика государства в части преобразования государственной правовой системы, неразрывно связана с уровнем правосознания общества, поскольку высокий уровень правосознания мотивирует его участников к осознанной и активной деятельности в целях поиска эффективных решений, ведущих к совершенствованию правовой системы в целом.

Объектом исследования является рассмотрение такого правового явления как правосознание.

Предметом исследования выступают нормативные правовые акты международного и внутригосударственного уровня, научные воззрения ученых в данной области, материалы общей и специальной литературы.

Целью курсовой работы является изучение вопросов, связанных с определением сущности правосознания как правового феномена.

Исходя из поставленной цели, для ее достижения определены следующие основные задачи настоящего исследования:

• раскрытие и дача понятия «правосознание»;
• рассмотрение его структуры;
• изучение видов правосознания.

Теоретическим материалом для выполнения настоящего исследования явились работы таких ученых, как: Вопленко Н.Н., Граната Н.Л., Королева А.И., Лазарева В.В., Манова Г.Н., Мелехина А.В., Морозовой Л.А., Пиголкина А.С., Рассолова М.М.

Глава 1. Правосознание как форма общественного сознания

1.1. Понятие правосознания

Правовое сознание устанавливает и формирует правое государство с уверенностью в защищенности гражданских прав человека. Сейчас в нашей стране идет усердная работа по созданию правового государства. Правовое государство - это не только цель, но и средство решения всех задач, а главное - создание условий правовой защищенности каждого гражданина России.

Правовое сознание активно воздействует на регулирование всех жизненных процессов в обществе и государстве, способствует объединению граждан, поддержанию и укреплению целостности общества, порядка в нем. Правосознание есть часть общественного сознания, которое отражает юридическую действительность.

При этом право и правосознание формируются в единстве и взаимосвязи между собой. Правосознание оказывает влияние на правотворчество и через него на содержание права.

Правосознание есть осознание права, система отношений и чувств, отношение человека к праву и правовым явлениям в общественной жизни. Правосознание является источником, оно действует на сам процесс правотворчества, дополняет действующие нормативно-правовые акты и создает новые, чем выше уровень правосознания, тем крепче законность и правопорядок. А крепкое правовое государство есть гарант стабильность всех его граждан. Так же правосознание является средством оценки соответствия поведения нормам права.[18,c.104]

Формирование правосознания осуществляется через сознание индивидов, групп индивидов и других представителей общества.

Как и любые явления, проходящие сквозь человеческое сознание, государственно-правовые явления подвержены той или иной оценке. Процесс оценивания осуществляется путем интеллектуально-правового осмысления и анализа на основании личностных представлений, настроений, взглядов и занимаемых правовых позиций. Анализ правовых явлений далее преобразуется в оценочный отклик, под которым следует понимать отношение – положительное или отрицательное. Эти две оценки различаются тем, что при положительном отношении отдельное правовое явление воспринимается как необходимое и ценное. При отрицательном отношении, напротив, воспринимается как бесполезное и ненужное.

Под правосознанием С.Л. Сергевнин подразумевает отношение к праву. При более детальном рассмотрении данной правовой дефиниции – это совокупность чувств, настроений, идей, представлений, взглядов, в которых отражается правовое отношение, правовым явлениям, в том числе к действующему и желаемому праву, к деятельности юридических органов и учреждений, а также к действиям и поступкам, которые совершаются в правовой сфере.[17,c.65-70]

Это определение правосознания не единственно в своем роде. По мнению А.Ф.Вишневского правосознание определяется как совокупность представлений и чувств, взглядов и эмоций, оценок и установок, выражающих отношение людей к действующему и желаемому праву. Правосознание является спутником права. Право тесно связано с человеческой волей и сознанием. Требования общественной жизни выражаются в юридических предписаниях только после того, как они пройдут через волю и сознание людей. [15,c.22]

Таким образом, в правосознании имеются объективные и субъективные компоненты представлений индивида и социума в целом о существующей и желаемой политической системе и органов, которые реализуют преобразовательную и совершенствующую политику. При наличии связи объективного и субъективного компонента, оценочное явление правосознания (в сознании человека) может возникать на рациональном уровне – разумном и на эмоциональном уровне – на уровне чувств, настроений. Эти два уровня неразрывно связаны, а адекватность реакции на государственно-правовые преобразования и изменения, прямую зависима от уровня развития правосознания индивида и общества в целом.

Рассматривая массово-количественный аспект сознания, можно выявить следующие уровни правосознание:

уровень одного человека;

группы людей;

уровень человеческого сообщества. [19,c.339-341]

Кроме наличия схожести и подчинения общим принципам всех форм общественного сознания, правосознание, как форма общественного сознания, имеет следующие отличительные черты. Так, помимо правосознания, в понятие «общественное сознание» входят такие формы как:

политическое;

нравственное;

религиозное;

научное;

эстетическое и другие.

Эти особенности отражаются в следующем: [19,c.343]

отражение взглядов, воззрений и отношения общества к явлениям, находящимся исключительно в государственно-правовой категории;

наличие множества своеобразных форм отражения государственно-правовой действительности и деятельности субъектов в данном направлении посредством определения юридических понятий, категорий, конструкций, правовых принципов, правовых обычаев, традиций и т.д.;

опережающее отражение правовой действительности (отражение субъектами государственно-правовой деятельности как настоящей, так и будущей действительности) путем указания на тенденции развития данных общественных отношений, на проекты их развития и т.д.;

взаимодействие с иными формами общественного сознания с целью оценки того или иного явления с различных позиций;

способность правосознания к позитивному или негативному воздействию на социальные процессы, реформы и преобразования в обществе;

правосознание обладает оценочным характером, что говорит о существовании с целью проверки и оценки соответствия действующих и принимаемых норм права необходимым, требуемым стандартам. Оценочное свойство способствует выработке отношения каждого субъекта к соблюдению и несоблюдению норм права. [14,c.34]

Резюмируя выше изложенное, сделаем следующие выводы:

правосознание существует неразрывно с сознанием человека, группы людей или общности людей;

правосознание призвано оценивать государственно-правовые явления как с объективной, так и с субъективной стороны;

эти две стороны взаимно сосуществуют;

степень адекватности реакции индивида на каждое отдельное правовое изменение, преобразование зависит от уровня правосознания;

правосознание как всякая форма общественного сознания имеет отличительные, индивидуальные особенности.

В современный период, к сожалению, внимание к правовому воспитанию несколько ослабло, и к проблеме правового воспитания граждан со стороны государства уделяется недостаточно внимания, фактические меры по правовому воспитанию должны быть направлены абсолютно на всех граждан, а укрепление норм воспитанности в сознании человека вырабатывает прочное правовое сознание. [4,c.32]

1.2. Структура правосознания

Под структурой правосознания понимается целостная организация ее компонентов и составляющих, образующих единый механизм. Функцией данной структуры правосознания является обеспечение организации взаимодействия элементов системы, а также упорядочивание и организация всей системы.

Юридическая наука выделяет два составных элемента в структуре правосознания:

правовая психология;

правовая идеология.

Под правовой психологией следует понимать отношение людей к праву, которое основано на эмоциональном (эмпирическом) уровне, уровне чувств, переживаний и настроений. Данный элемент структуры правового сознания формирует у индивида отношение к праву, его нормам и явлениям, влияет на решение о соблюдении и несоблюдении закона и т.д. [13,c.32]

Правовые эмоции, которые формируются в сознании людей под влиянием правовых знаний ив результате общения людей друг с другом, занимают важное место в правовой психологии. Необходимо отметить, что более высокий уровень знаний, определяет высокую степень адекватности реагирования человека на правовые изменения в обществе. То есть, уровень правовых знаний и правосознания в целом напрямую влияет на качество правовых настроений.

В обществе, по мнению Вопленко Н.Н., существует два вида правовых настроений:

оптимистичное;

пессимистичное.

Эта классификация практически в точности повторяет уде упомянутую ранее классификацию откликов (негативных, позитивных).

Одновременно Вопленко и Морозова разделяют правовые настроения на два компонента: [4,c.47]

устойчивый, включающий правовые знания, самооценку личности, то есть способность индивида к критическому мышлению, привычные стереотипы поведения в обществе и др.,

подвижный (менее устойчивый, неустойчивый).

Данные компоненты являются формирующими характер личности, составляющими его костяк, являющийся прочным фундаментом, на который сложно воздействовать и разрушить.

Настроения же являются противоположностью данной основе. Их характеризует спонтанность и стихийность возникновения, однако, по мнению специалистов, иным явлением можно сознательно руководить, воздействуя на нормы морали. Так, помимо указания на нормы Конституции Российской Федерации, должника по налоговым соображениям можно призвать к чувству совести, стыду добропорядочности, дабы определенная группа населения преодолела безразличие к обязанности уплаты налогов.[18,c.106]

Противовесом правовой психологии является правовая идеология. Основывается правовая идеология на теоретических и научных идеях, взглядах, теориях, догматах и концепциях специалистов в данной области. Ее основу составляет рациональный, а не эмоциональный подход.

По мнению В.В. Лазаревой, которая провела сравнение этих компонентов правосознания, правовая идеология является более глубоким усвоением, познанием права, поскольку не ограничивается поверхностным, стихийным, эмоционально окрашенным его восприятием, а проникает в его сущность, природу, закономерности, определяет, каким должно быть совершенное право, с помощью каких средств, приемов, методов обеспечивается его эффективность. [16,c.23]

Отличия правовой психологии от идеологии выявила Нелюбина Е.В. По ее мнению, отличием является то, что правовой психологией отражается правовая действительность не как система, а как определенный набор несвязанных фактов, сторон окружающей правовой действительности. Правовой идеологией же отражается правовая действительность как системное целое.