ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 27.03.2019
Просмотров: 17124
Скачиваний: 2
11
эры, в своей фундаментальной книге «История» записал легенды о происхож-
дении и сведения о современной ему жизни скифов. «Отец истории», как
называли Геродота, записал три легенды о появлении скифов.
Согласно первой легенде, от союза бога Зевса с дочерью речного бога Бо-
рисфена родился мальчик, получивший имя Таргитай. У него в свою очередь
было три сына: Липоксай, Арпоксай и Колаксай. Однажды к их ногам с неба
упали золотые плуг, ярмо, секира и чаша. Каждый из братьев пытался поднять
божественные вещи, но они вспыхивали огнем и только младший из братьев
смог взять их в руки. Братья восприняли это как знак и избрали Колаксая сво-
им царем. От этих братьев и произошли скифы. Произошло это за тысячу лет
до вторжения в Скифию персидского царя Дария Великого. Поход персов
произошел около 512 года до н.э, следовательно история сколотского народа
началась примерно за полторы тысячи лет до рождества Христова.
Согласно второй легенде, во время своих странствий Геракл прожил не-
сколько лет у полуженщины-полудракона, которая родила ему сына, назван-
ного Скифом. От него и начался скифский род.
По последней версии, которую сам Геродот считал наиболее достоверной,
изначально кочевые племена скифов обитали в Азии, но оттуда их изгнали
массагеты. Тогда скифы двинулись на Запад и пришли в землю киммерийцев,
чтобы захватить ее. Киммерийцы узнав о нашествии врага собрались на совет,
чтобы решить что делать. Но их мнения разделились: знать хотела боя, про-
столюдины – бежать. В итоге вспыхнул конфликт, который затем вылился в
кровопролитие, приведшее к гражданской войне. Выжившие в ней покинули
родину и двинулись искать новую землю вдоль берега моря. Так скифы заняли
Причерноморье. Некоторые скифские племена двинулись в погоню по следам
киммерийцев, перешли Кавказ и вторглись в Азию, где напали на мидийцев и
разгромили их.
Геродот сохранил нам еще одно скифское предание. Уйдя воевать с
мидянами, скифы оставили на своей новой родине рабов. За годы пока шла
война, в Скифии выросло молодое поколение рабов, которое подняло восста-
ние против скифов. Произошла битва в которой ни одна сторона не смогла
победить. Тогда один из скифов предложил «Что это мы делаем, скифские во-
ины? Мы боремся с нашими собственными рабами! Ведь когда они убивают
нас, мы слабеем; если же мы перебьем их, то впредь у нас будет меньше ра-
бов. Поэтому, как мне думается, нужно оставить копья и луки, пусть каждый
со своим кнутом пойдет на них. Ведь пока они видели нас вооруженными, они
считали себя равными нам, т.е. свободнорожденными. Если же они увидят нас
с кнутом вместо оружия, то поймут, что они наши рабы, и, признав это, уже не
дерзнут противиться». Так и случилось, увидев бичи в руках хозяев, рабы раз-
бежались.
Согласно Геродоту, сколоты делились на несколько отдельных племен
имевших собственных царей. Часть сколотов была кочевниками, а часть зем-
ледельцами. Назвать Скифию этого времени государством сложно, скорее это
12
был союз племен, во главе которого стояли царские скифы – наиболее много-
численный и, по словам Геродота, доблестный род. Царские скифы были ко-
чевниками и занимали восточную половину сколотских земель. Если верить
«отцу истории», то они считали прочих скифов своими подданными. Если из-
начально все скифы были более менее равны по доходам, а важные вопросы
решало народное собрание, то со временем из числа простолюдинов начина-
лась выделяться элита, а союз племен превращался в рабовладельческое госу-
дарство во главе с царем, власть которого стала считаться божественной. Воз-
никла и жреческая каста.
***
Ранняя история скифов укрыта мраком. До сих пор среди историков нет
единого мнения, когда и где они появились, но в восьмом веке до нашей эры
они уже жили в Причерноморье в степях между Дунаем и Доном, а также в
северной части Крыма. Восточнее обитали родственные им савроматы и бу-
дины, а в средней Азии жили саки и массагеты, которых считают восточной
ветвью скифов. Кроме того, в седьмом веке часть скифов завоевала себе земли
в Малой Азии, откуда они совершали походы на восток и юг, вплоть до Пале-
стины.
Важной вехой в истории сколотов
стала их война с персидским царем Дари-
ем.
Кстати, персы и мидийцы приходи-
лись скифам родственниками, говорили на
похожем языке, но уже давно перестали
кочевать и занимались земледелием. Не-
которое время они подчинялись ассирий-
цам, затем в седьмом веке до н.э. восстали
и, заключив союз со скифами, разбили
своих владык. В результате образовалось
мидийское царство, в которое на правах
подчиненного, но имеющего автономию и
собственную власть народа вошли персы.
Мидийский царь Киаксар в 612 году до
н.э. заключил союз со скифами и Вавило-
ном и нанес последний удар по Ассирии.
Великие города Ниневия и Ашшур были
взяты и уничтожены, а ассирийская дер-
жава, веками наводившая ужас на соседей,
прекратила свое существование. Затем царь Мидии расправился со своими
союзниками – скифами. В 594 году до н.э., он пригласил скифских вождей на
пир, напоил, а затем по его приказу пьяных скифов перерезали. После этого
мидяне перебили остальных азиатских скифов и принялись строить свою им-
Скифские тесловидные топо-
рики. Из коллекции автора.
13
перию. Сначала им это удавалось, но потом они потеряли власть в своем же
государстве. Случилось это из-за жестокости их царя Астиага.
Согласно «Истории» Геродота царю приснился сон, что сын его дочери
Манданы сгонит его с трона. Тогда царь решил, что сможет обезопасить себя,
если выдаст дочь замуж не за знатного мидянина, чья родня сможет потом
поддержать претензии наследника, а за чужака. Женой Манданы стал подчи-
ненный Астиагу персидский царь Камбис, считавшийся по происхождению
ниже, чем мидийские вельможи. Так что родившийся ребенок не имел прав на
трон как незнатный полукровка. Вскоре у молодых родился мальчик, которого
назвали Киром.
Через год после свадьбы царю снова приснился сон будто из чрева его до-
чери выросла виноградная лоза такого размера, что покрыла и эта лоза раз-
рослась затем по всей Азии. Толкователи снов объяснили ему сон так: сын его
дочери будет царем вместо него. Тогда Астиаг приказал своему вельможе
Гарпагу убить Кира. Тот не смог лишить жизни ребенка и отдал приказ свое-
му пастуху бросить младенца в безлюдном месте в горах, чтобы его растерза-
ли звери.
По воле случая у этого слуги в то же время жена родила мертвого ребен-
ка, и он подменил царского отпрыска. Когда через три дня воины Гарпага
пришли удостовериться в выполнении приказа, пастух показал им растерзан-
ный хищниками труп своего ребенка, а Кира стал воспитывать как собствен-
ного сына. Через десять лет правда раскрылась и взбешенный царь жестоко
покарал своего вельможу. По приказу Астиага тайно был убит сын Гарпага и
его мясом на пиру накормили ничего не подозревавшего отца. Узнав, каким
блюдом накормил его владыка мидян, Гарпаг ничем не показал своих чувств и
сказал, что он принимает все, что бы царь ни сделал. Такая покорность понра-
вилась Астиагу и он оставил вельможу в покое. Кира же не стали казнить и
отослали к его родителям.
Спустя некоторое время Гарпаг помог Киру собрать армию из персов и
выступить против деда. В решающий момент битвы Гарпаг и его воины пере-
шли на сторону Кира и Астиаг был разбит. Новым царем стал Кир, который
покорил Мидию и выдвинул на первое место в государстве персов. Отныне
эта страна называлась Персией. Юный царь оказался талантливым полковод-
цем и вскоре покорил многих соседей. Его власть признали Парфия, Гикания,
было завоевано государство Лидия в западной части Малой Азии. Лидийский
царь Крез, о богатстве которого ходили легенды стал пленником персов.
Весной 539 года до н.э., Кир, собрав армию из всех подвластных народов,
двинулся на Вавилон. Вскоре великий город пал, а его царь сдался на милость
Кира. С покоренными землями новый царь обходился милостиво, поэтому его
держава крепла и расширялась. После победы над Вавилоном все страны
ближнего востока добровольно вошли в состав персидского царства. За это он
разрешил евреям восстановить Иерусалим, а финикийцам – Сидон, разрушен-
ные раньше вавилонянами. Всего за несколько десятилетий стараниями Кира
14
родилась гигантская империя, за что еѐ создатель получил прозвище Великий.
При его наследниках Персия еще больше разрослась и под власть еѐ царей по-
пали: Египет, часть Греции и земли современных Болгарии и Румынии. Те-
перь Персия граничила со Скифией на юге у Кавказских гор и на Западе по
Дунаю.
Сам царь Кир погиб во время похода против массагетов, одного из во-
сточных скифских племен, которым правила царица-вдова Томирис. По пре-
данию, записанному Геродотом, персы сначала хитростью погубили одну
вражескую армию во главе которой стоял царевич Спаргапис. Начав войну,
персы выслали впереди своей армии один слабый отряд, который снабдили
огромным обозом с винами и едой. Этот отряд был разбит и победители
устроили пир, на котором перепились до потери сознания. Ну а ночью к месту
праздника подошел Кир со всей армией и почти без боя перебил врагов. Пья-
ный царевич Спаргапис был взят в плен, но протрезвев он покончил собой не
в силах пережить позор. Тогда, горящая желанием отомстить, Томирис собра-
ла всех способных носить оружие и атаковала персов. В бой шли даже скиф-
ские женщины. В кровавой бойне полегла вся персидская армия и большая
часть массагетов. Отрубленную голову Кира царица бросила в наполненный
человеческой кровью бурдюк со словами: «Ты хотел крови, так напейся досы-
та!»
Так закончилась жизнь великого полководца, но его смерть не ослабила
Персию, которая продолжала экспансию во все стороны света. В 522 году до
н.э. персидским царем стал двадцативосьмилетний Дараявауш, которого греки
называли Дарием. Сразу же ему пришлось столкнуться с мятежами в несколь-
ких провинциях, самым опасным из которых был бунт в Вавилоне. Молодой
царь вынужден был взяться за оружие и два года заниматься усмирением
страны, после чего успешно воевал с среднеазиатскими кочевниками саками.
Выиграв двадцать сражений и укрепив свою власть, царь Дарий провел ги-
гантские реформы в своей стране. Были улучшены налоговая и финансовая
система, проведены административные преобразования, построены новые до-
роги, начата чеканка золотой и серебряной монеты...
В общем, Дарий существенно сплотил и укрепил свою державу и начал
думать о новых завоеваниях. Тем более, что удачная война не только дала бы
новые земли и доходы, но еще и сплотила бы разноплеменных подданных ца-
ря. Целью для похода он выбрал Скифию, благо, что имелся законный повод –
скифы неоднократно устраивали набеги на Мидию. Так что поход выглядел
акцией справедливого возмездия.
В 512 года до н.э. Дарий переправившись через Босфор, повел свои войска
из Малой Азии в Европу, а затем вдоль черноморского побережья на север.
Его составленный из греческих кораблей флот плыл к устью Дуная, который
тогда назывался Истром. Греческие мастера из персидской области Ионии по-
строили мост через широкую реку, по которому все персидское войско пере-
шло на скифский берег. Сначала царь хотел уничтожить мост, а его строите-
15
лей присоединить к войску, но один из греческих командиров по имени Кой,
уговорил царя оставить мост, а греков оставить для его охраны. Убедил царя
он следующими словами: «Царь! Ты ведь собираешься в поход на страну, где
нет ни вспаханного поля, ни населенного города. Так прикажи оставить этот
мост на месте и охрану его поручи самим строителям. Если все будет хорошо
и мы найдем скифов, то у нас есть возможность отступления. Если же мы их
не найдем, то, по крайней мере, хоть обратный путь нам обеспечен. Меня во-
все не страшит, что скифы одолеют нас в бою, но я боюсь только, что мы их
не найдем и погибнем во время блужданий. Скажут, пожалуй, что я говорю
это ради себя, именно оттого, что желаю остаться здесь. Напротив, я сам, ко-
нечно, пойду с тобой и не желал бы оставаться». Царь признал его правоту и
приказал грекам шестьдесят дней охранять мост, после чего они могли вер-
нуться на родину.
Узнав о приготовлениях Дария, цари скифских и соседних племен собра-
лись на совет. Согласно Геродоту кроме сколотов были вожди тавров, агафир-
сов, невров, андрофагов, меланхленов, гелонов, будинов и савроматов. Скифы
предлагали объединить силы и вместе противостоять захватчикам. Цари гело-
нов, будинов и савроматов обещали помочь скифам. Но правители других
народов ответили сколотам так: «Если бы вы прежде не нанесли обиды персам
и не начали войны с ними, тогда мы сочли бы вашу просьбу правильной и
охотно помогли бы вам. Однако вы без нашей помощи вторглись в землю пер-
сов и владели ею, пока божество допускало это. Теперь это же божество на их
стороне, и персы хотят отплатить вам тем же. Мы же и тогда ничем не обиде-
ли этих людей и теперь первыми вовсе не будем враждовать с ними. Если же
персы вступят и в нашу страну и нападут на нас, то мы не допустим этого. Но
пока мы этого не видим, то останемся в нашей стране. Нам кажется, что персы
пришли не против нас, а против своих обидчиков».
Поняв, что остались в меньшинстве, скифы решили не принимать бой, а
отступать, заманивая персов вглубь своей земли. Откочевывая сколоты с со-
бой угоняли весь скот, засыпали колодцы, выжигали пастбища, чтобы персы
не нашли себе продовольствия. Скифская армия все время шла на расстоянии
одного перехода впереди, заставляя Дария гнаться за ними все дальше и
дальше. Так персы дошли до Дона, а там скифы обошли вражескую армию и
повернули в обратную сторону – на запад. Персы развернулись и кинулись в
погоню. Свой маршрут скифские полководцы проложили так, чтобы привести
персов в земли тех народов, которые отказались от союза со скифами. Таким
образом, тем все равно пришлось бы взяться за оружие, но они просто снялись
с насиженных мест и ушли.
Война затягивалась, у персов начались проблемы с припасами, их солдаты
устали и обносились. Поэтому царь Дарий отправил посла к царю скифов
Иданфирсу со словами: «Зачем ты все время убегаешь? Если ты считаешь себя
способным сопротивляться моей силе, то остановись и сразись со мною. Если