Файл: ПЕРЕДАЧА ФУНКЦИИ ГРАММАТИЧЕСКОГО элемента, не имеющего формального соответствия(на материале русского и английского языков).pdf

1 Теоретические аспекты перевода

1.1 Переводимость как философская, лингвистическая и культурологическая проблема

В основе перевода лежит стремление людей к общению и передачи информации. Л.Я. Уорф утверждал, что «использование языка предполагается только для того, чтобы выразить то, что по существу уже сформулировано не лингвистически» [19, с. 2]. С древнейших времен человек занимается переводом и переводимость всегда была основной проблемой.

Перевод имеет два значения. В первом значении – это «продукт деятельности переводчика – текст, созданным им в устной или письменной форме». Во втором – перевод есть «процесс создания этого продукта – деятельность переводчика, создающего текст» [15, c. 17].

Большинство исследователей считают, что основными признаками перевода являются верность и полнота передачи исходного произведения. «Перевести – значит выразить верно и полно средствами одного языка то, что уже выражено ранее средствами другого языка» - утверждает А.В. Фёдоров [20, с.15]. В.Г. Гак придерживается того же мнения: «В задачу перевода входит не только точное изложение содержания, но и создание средствами языка перевода всех особенностей стиля и формы сообщения» [5, с.9-21].

Немецкий лингвист и переводчик Вильгельм Гумбольдт выразил сомнение в возможности успешного перевода, отразив отношение языковедов к переводу: «Всякий перевод представляется…попыткой разрешить невыполнимую задачу. Ибо каждый переводчик должен…либо слишком придерживаться своего подлинника за счет языка собственного народа, либо своеобразия собственного народа за счет своего подлинника. Нечто среднее…просто невозможно» [13]. Подобные взгляды получили название «теория непереводимости» и разделялись многими лингвистами. Проблемой переводимости и непереводимости занимались Л. Вейсгербер [28] и В. Коллер [24].

К середине XX века среди американских лингвистов стала весьма популярна теория Б. Уорфа, в которой говорилось о несовместимости «картин мира», которые создаются различными языками, что являлось признанием невозможности перевода.

В связи с тем, что каждый язык имеет свою неповторимую структуру, особенности грамматического строя и словарный состав, который отличает его от других языков – все это составляет своеобразие языка и предполагает принципиальную невозможность тождества двух текстов.

Французский лингвист Ж. Мунен в своей работе по проблемам перевода уделил внимание расхождениям семантических структур языков, отражению в языке его национальных особенностей и истории. Ж. Мунен показал, что перевод — это не замена слов одного языка на слова другого языка. Перевод всегда связан с преобразованиями. Таким образом, при переводе приходится преодолевать всевозможные лингвистические и нелингвистические препятствия [25].

О. Каде считает, что любые текста исходного языка могут заменяться текстами языка перевода при условии сохранения референтной функции [23, с. 26].

Степень переводимости зависит от того, что преобладает в иностранном тексте: общечеловеческое или узконациональное. По мнению С.В. Ивановой «любая культура объединяет в себе три группы признаков:

а) общие – характерные для всего человечества;

б) специфические – характерные для группы локальных культур;

в) абсолютно специфические – характерные только для данной локальной культуры [8, с.12].

Таким образом, чем больше «общечеловеческого» в иностранном тексте, тем он «переводимее», так как любой перевод стоится на общем в культуре и на универсальных чертах человеческих языков. Переводимость – это не абсолютное понятие, так как отсутствие тождества не означает невозможность перевода.

1.2 Единица перевода и ее основные аспекты

О важности выделения единицы перевода говорили многие ученые, такие как Л.С. Бархударов [2], В.Н. Комиссаров [14], Н.К. Гарбовский [6] и др. Но одними из первых данную единицу выделили французские лингвисты Ж. -П. Вине и Ж. Дадбельне. Они предложили считать единицей перевода единицу мысли, то есть «отрезок речи, связь между элементами которого не позволяет переводить их по отдельности» [27]. Однако это определение ориентировано только на ИЯ и ведет к определенным переводческим и переводоведческим трудностям при несовпадении членения плана выражения в ИЯ и ПЯ. А поскольку это происходит почти всегда, то данное определение требует пересмотра.

О. Каде предложил свое определение единицы перевода. По его мнению, единицей перевода стоит считать наименьший отрезок текста на ИЯ, для которого может быть установлен эквивалентный ему отрезок текста на ПЯ. При этом план содержания не должен измениться [23].

Я. И. Рецкер считал, что под единицей перевода необходимо считать не отдельное слово, так как мы переводим мысли, которые обычно выражаются несколькими словами. «Поэтому было бы логично считать минимальной «единицей перевода» не слово, а словосочетание или даже смысловую группу, выражающую относительно законченный отрезок мысли» [17, с.52].

Л.С. Бархударов дал свое определение «единице перевода». По его мнению, это наименьшая (минимальная) языковая единица в тексте на ИЯ, которая имеет соответствие в тексте на ПЯ» [2, с. 175].

В. Н. Комиссаров называет единицу перевода «единицей переводческого процесса» «для обозначения отрезка текста оригинала, который выступает в процессе перевода как относительно самостоятельный объект этого процесса». Сам термин В.Н. Комиссаров рассматривает с точки зрения семантики как «минимальную единицу содержания оригинала, сохраняемую в тексте перевода» [14, с. 236].

Н. К. Гарбовский считает, что единицы перевода – это «отдельные элементы, составляющие единый переводческий процесс». Автор так же отмечает самостоятельность и включенность в систему признаками единицы перевода. При этом он считает, что необходимо опираться на смыслы, а не на языковые структуры и искать единицу перевода с учетом категории мышления [6].

По мнению С.В. Тюленева единицу перевода можно назвать транслемой. Лингвист считает, что транслема – «это то, что переводчик стремиться обнаружить и с чем работает в процессе своей переводческой деятельности». «Транслема представляет собой целое, состоящее из двух (или более) компонентов» [18, с. 89].

Существуют различные взгляды на то, как выявить единицу перевода. По мнению И.С. Алексеевой перевод различают на различных уровнях, в зависимости от уровня, к которому относится единица перевода [1].

1. Перевод на уровне фонем/ графем.

Фонема сама по себе играет только смыслоразличительную роль и не несет в себе самостоятельного значения. Однако при использовании таких способов перевода как транскрипция и транслитерация именно фонема становится единицей перевода. Перевод на уровне фонем осуществляется при переводе личных имен, географических наименований, экзотизмов, транскрипционном способе заимствования слов из других языков и при передаче звукописи стиха.

1. Перевод на уровне морфем.

Когда морфологическая структура семантически эквивалентных слов в разных языках совпадает, единицей перевода оказывается морфема. Перевод на уровне морфем происходит при переводе композитных слов с учетом значения корневых морфем и на уровне служебных морфем.

1. Перевод на уровне слов.

Данный метод применяется, когда каждое слово в переводе имеет эквивалент или когда слову в ПЯ соответствует несколько слов. Перевод на уровне слов осуществляется довольно часто при переводе простых по своей структуре предложений.

Однако в некоторых случаях перевод отдельного слова зависит от целого текста, поэтому при переводе сложных по содержанию текстов слово не считается самостоятельной единицей перевода.

1. Перевод на уровне словосочетания.

Словосочетание является единицей перевода, когда переводчик работает с семантическим единством на уровне языка (устойчивые наименования, фразеологизмы, аббревиатуры) и на уровне речи (реализация контекстуального значения слова).

1. Перевод на уровне предложений.

Данный вид перевода используется при передаче пословиц, клише и формул вежливости.

1. Перевод на уровне текста.

Перевод на уровне текста осуществляется при передаче с языка на язык поэзии. Исходя из семантического единства всего произведения, переводятся не только сложные по построению стихотворно-композиционные формы, как например сонет, но и стихи свободной конструкции.

1.3 Переводческое соответствие и принципы его классификации

Основная проблема, с которой сталкивается переводчик при передаче исходного текста – это расхождения между семантическими системами разных языков. Еще в древности переводчики обратили внимание на то, что для отдельных единиц текста оригинала существуют соответствия в виде определенных слов. Процесс перевода начинается с того, что переводчик вычленяет определенные фрагменты текста – единицы перевода и подыскивает им соответствия среди языковых средств ПЯ.

В.Н. Комиссаров дает свое определение переводческому соответствию. По его мнению, переводческое соответствие есть «единица ПЯ, регулярно используемая для перевода данной единицы ПЯ». В своей работе «Теория перевода (лингвистические аспекты)» В.Н. Комиссаров предлагает классификацию переводческих соответствий:

1. Регулярные:

а) единичные (постоянные);

б) множественные (вариантные).

2. По принадлежности исходной единицы и её соответствия к определенному уровню ИЯ:

а) лексические;

б) грамматические;

в) фразеологические.

Типы лексических соответствий:

а) единичное (эквивалент) – постоянный способ перевода единицы ИЯ, независимы от контекста.

б) множественное (вариантное) соответствие – один из постоянных способов перевода единицы ИЯ, выбор которого определяется условиями контекста.

Типы грамматических соответствий:

а) однотипное соответствие – имеет наименование, определение и грамматическое значение, аналогичное замещающей единице ИЯ.

б) разнотипное соответствие – не совпадает с исходной единицей по названию и определению.

Типы фразеологических соответствий:

а) фразеологический эквивалент – совпадает с фразеологической единицей оригинала по всем параметрам, сохраняет значение переводимой единицы.

б) фразеологическая калька – дословный перевод образной единицы ИЯ.

в) фразеологический аналог – аналогичен замещающей единице ИЯ, но основан на другом образе.

г) соответствие – толкование – передача переносного значения фразеологизма с помощью свободного словосочетания.

В.Н. Комиссаров отмечает, что фонемные и морфемные соответствия рассматриваются в составе единиц более высокого уровня». Так же лингвист выделяет такие случаи, при которых «использование регулярных соответствий невозможно и необходимо использовать окказиональные соответствия или контекстуальные замены» [14, с. 145].

Окказиональным соответствием лингвист называет нерегулярный способ перевода единицы оригинала, пригодный только для данного контекста.

Так же В.Н. Комиссаров выделяет типы окказиональных соответствий:

1. Для безэквивалентных лексических единиц:
2. соответствия-заимствования;
3. соответствия-аналоги;
4. соответствия-кальки;
5. соответствие-толкование;
6. соответствия – лексические замены.

2. Для безэквивалентных грамматических единиц:

1. Нулевой перевод – отказ от передачи значения грамматической единицы из-за его избыточности;
2. Приближенный перевод – использование грамматической единицы ПЯ, которая частично соответствует безэквивалентной единице ИЯ в данном контексте;
3. Трансформационный перевод – передача значения безэквивалентной единицы с помощью грамматической трансформации, используя членение или объединение предложений.

Другой ученый-лингвист Я.И. Рецкер классифицировал переводческие соответствия на:

1. Эквивалентные;
2. Вариантные;
3. Адекватные замены [17].

Эквивалентное переводческое соответствие есть «постоянное, равнозначащее соответствие переводимой единицы. Данные соответствия имеются у терминов, имен собственных, некоторых обиходных слов, географических названий» [17].

А.О. Иванов понимает под эквивалентом «функциональное соответствие в языке перевода, передающее на аналогичном уровне плана выражения все релевантные в пределах данного контекста компоненты значения или одного из вариантов значения исходной единицы языка – источника» [7, c.187].