ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 17.01.2024
Просмотров: 30
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
| Тема 1. Философия как форма культуры 01.Устойчивая совокупность взглядов на мир, убеждений, установок, верований человека, определяющих выбор жизненной позиции, отношение к миру и другим людям – это: 1) мировосприятие 2) миропонимание 3) мировоззрение 4) мироощущение |
| 02.Вид познания в жизнедеятельности субъекта, не обладающий доказательной силой, называется: 1) абстрактным 2) теоретическим 3) обыденным 4) научным |
| 03. Согласно данным науки, наиболее древней формой мировоззрения является: 1) религия 2) мифология 3) философия 4) наука |
| 04. Термин «философия» был введен в научный оборот: 1) Гераклитом 2) Пифагором 3) Цицероном 4) Сократом |
| 05. Термин «философия» означает: 1) рассуждение 2) компетентное мнение 3) профессиональную деятельность 4) любовь к мудрости |
| 06.Философские решения не могут быть: 1) гипотетическими 2) окончательными 3) неоднозначными 4) сложными |
| 07. Основной вопрос философии – это: 1) вопрос об отношении сознания к бытию, идеального к материальному 2) каковы критерии истины 3) как возник мир 4) что есть добро и зло |
| 08. Раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия – это: 1) герменевтика 2) онтология 3) эсхатология 4) социология |
| 09. Раздел философии, который рассматривает поступки и отношения между людьми с точки зрения представлений о добре и зле - это 1) этика 2) эстетика 3) прагматика 4) гносеология |
| 10. Ответы на философские вопросы ищут 1) в религиозных верованиях 2) в мифологических представлениях 3) в научных исследованиях 4) в доводах и заключениях разума |
| 11. Кто из философов сформулировал три вопроса, выражающие, по его мнению, сущность философии: - Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться? 1) Аристотель 2) Г. Гегель 3) И. Кант 4) Фома Аквинский |
| 12. Мир идей, согласно учению Платона, образует истинное бытие, существующее вне нас. А мир вещей – это вторичное и производное от него. Это положение выражает точку зрения 1) антропологического материализма 2) объективного идеализма 3) субъективного идеализма 4) диалектического материализма |
| 13. Стремление построить окончательную схему-систему мира, неприятие идеи развития характерны для: 1) материализма 2) идеализма 3) метафизики 4) диалектики |
| 14.Что в основании мира лежит одно начало считают: 1) дуалисты 2) монисты 3) плюралисты 4) агностики |
| Тема 2. Возникновение философии. Философия античности. 15. Исходной истиной буддизма является утверждение, что 1) жизнь есть радость и наслаждение 2) жизнь есть страдание 3) жизнь есть борьба 4) жизнь есть форма существования белковой материи |
| 16. Кому принадлежит высказывание: «Относись к людям так, как ты хотел бы, чтобы они относились к тебе»: 1) Лаю-цзы 2) Конфуцию 3) Вардхамане Махавире 4) Сиддхартхе Гаутаме |
| 17. Почему европейская философия возникла именно в Греции? 1) случайно, так совпало 2) удачное географическое положение страны 3) здесь сложилась благоприятная политическая атмосфера |
| 18. Кто из ранних греческих философов считал началом всего сущего воду? 1) Анаксимен 2) Фалес 3) Гераклит 4) Анаксимандр |
| 19. Формула «Все есть число» является краеугольным камнем учения 1) софистов 2) стоиков 3) скептиков 4) пифагорейцев |
| 20. Демокрит полагал началом всего сущего 1) атомы 2) огонь 3) числа 4) ум |
| 21. Главная идея Гераклита, которая была проиллюстрирована им через образ реки: 1) «все течет, все изменяется» 2) «все полно богов» 3) «все имеет начало и конец» 4) «нет ничего в разуме, чего до этого не было бы в опыте» |
| 22. "Все, что мыслим, есть бытие" - таким образомформулирует суть бытия: 1) Гераклит 2) Парменид 3) Демокрит 4) Платон |
| 23. Наиважнейшим принципом для Парменида является истина, что: 1) «бытие есть, и небытие тоже есть» 2) «человек есть мера всех вещей» 3) «бытие есть, небытия нет» 4) «в одну реку нельзя войти даже один раз» |
| 24. Сократ говорил: "Я знаю, что ничего не знаю, но..." 1) знания увеличивают скорбь 2) попытаюсь узнать 3) все знать и невозможно 4) другие не знают и этого |
| 25. Главной проблемой, которая интересовала Сократа, был вопрос о 1) Боге 2) мире 3) истории 4) человеке |
| 26. «Майевтика» Сократа означает не что иное, как: 1) умение защитить свою точку зрения 2) метод рождения истины путем наводящих вопросов 3) борьба с пороками 4) формальная логика |
| 27. Согласно Платону, познание это 1) припоминание того, что душа уже знала всегда 2) обобщение информации, полученной из опыта 3) дальнейшее развитие знаний, накопленных предшествующими поколениями 4) конструирование мира познающим субъектом |
| 28. Согласно Платону, вещи – это 1) копии идей 2) сформованная материя 3) устойчивые пучки восприятий 4) продукты активности человеческого воображения |
| 29. Государство в философии Платона означало 1) демократическое государство равных возможностей 2) религиозное государство 3) сословное государство, где принадлежность к сословию определяется личными достоинствами человека 4) деспотию восточного типа |
| 30. Один из жизненных императивов античной философии: 1) «Познай самого себя» 2) «Узнай как можно больше» 3) «Следуй установленным правилам»; 4) «Надейся и жди». |
| 31. Понятия «бытие» и «небытие» ввёл 1) Гераклит 2) Платон 3) Парменид 4) Пифагор |
| 32. По Аристотелю, человек - это 1) существо двуногое без перьев 2) существо двуногое и неблагодарное 3) общественное животное 4) душа в темнице тела |
| 33. В своей этической концепции стоики выдвинули: 1) идеал мудреца, который бесстрастно переносит удары судьбы 2) анархические принципы социальной жизни 3) идеал героя, противостоящего всему миру 4) идеал мудреца, проводящего жизнь в наслаждении от познания истины |
| Тема 3. Философия Средневековья и Возрождения. 34. Основная задача средневековой философии состояла в 1) выработке методологической базы частных наук 2) построении учения о душе 3) защите веры, ответе на вопрос о существовании Бога 4) обосновании идеи прекрасного |
| 35. Среди философов средневековья можно выделить: 1) киников и эпикурейцев 2) идеалистов и материалистов 3) метафизиков и эмпириков 4) номиналистов и реалистов |
| 36. Доказательства бытия Бога разрабатывали представители: 1) логистики 2) софистики 3) майевтики 4) схоластики |
| 37. Почему Ф.Аквинского называют крупнейшим филоссофом средневековья? 1) был истинным христианином 2) сумел в своем творчестве соединить веру и разум 3) опирался на космологию Птолемея 4) занимал высокий пост в церковной иерархии |
| 38. Эпохой восстановления идеалов античности в Европе является 1) Средние века 2) Возрождение 3) Реформация 4) Просвещение |
| 39. Характерной чертой Ренессанса является 1) теоцентризм 2) космоцентризм 3) антропоцентризм 4) наукоцентризм |
| 40. Джордано Бруно характеризовал Вселенную как 1) ограниченную 2) бесконечную 3) неодушевленную 4) статичную |
| 41. Что сделал Коперник? 1) сформулировал законы механики 2) построил модель, согласно которой Земля вращается вокруг Солнца 3) доказал, что Земля круглая 4) предложил гипотезу формирования солнечной системы из пылевого облака |
| Тема 4. Философия Нового времени и Просвещения. 42. Для культуры и общественной жизни Нового Времени в Западной Европе характерны: 1) теологизация 2) секуляризация 3) интеграция 4) глобализация |
| 43. Родоначальником эмпиризма, как философского течения эпохи Нового времени является 1) Р. Декарт 2) Ф. Бэкон 3) И. Кант 4) Б. Спиноза |
| 44. Научный метод, сформулированный Ф. Бэконом, называется методом 1) редукции 2) абстракции 3) дедукции 4) индукции |
| 45. Учение о дуализме субстанций развивал 1) Ф. Бэкон 2) Р. Декарт 3) Б. Спиноза 4) Т. Гоббс |
| 46. Учение о множественности субстанций развивал 1) Декарт 2) Спиноза 3) Лейбниц 4) Бэкон |
| 47. Какое положение играет роль первой аксиомы в системе Р. Декарта: 1) «страшусь, следовательно существую» 2) «ощущаю, следовательно существую» 3) «мыслю, следовательно существую» 4) «говорю, следовательно существую» |
| 48. На какие два типа делит Декарт все существующее? 1) активное и пассивное 2) обладающее и не обладающее тяжестью 3) мыслящее и протяженное 4) живое и неживое |
| 49. Согласно Локку, к первичным качествам вещей относится 1) цвет 2) звук 3) вкус 4) форма |
| 50. Впервые выдвинул идею «общественного договора»: 1) Т. Гоббс 2) Д. Локк 3) Г. Лейбниц 4) Р. Декарт |
| 51. Вольтер полагал, что религия возникла тогда, когда встретились: 1) человек и Бог 2) Бог и дьявол 3) ученые и невежды 4) мошенник и глупец (обманщик и дурак) |
| 52. Принцип разделения властей был сформулирован в работах 1) Эпикура и Лукреция 2) Галилея и Декарта 3) Локка и Монтескье 4) Фейербаха и Маркса |
| 53. Когда Д. Беркли пишет, что «вещи существуют», он имеет в виду, что они 1) существуют независимо от сознания человека 2) существуют как свойство субстанции 3) существуют в человеческом воображении 4) воспринимаются человеческими ощущениями |
| 54. Д. Юм утверждал, что причинность – это: 1) механическая связь 2) привычная связь ощущений 3) естественная закономерность 4) временная и пространственная связь вещей |
| Тема 5. Немецкая классическая философия. 55. Согласно Канту, «вещь в себе» это 1) замкнутый человек 2) вещь, данная нам на опыте 3) вещь, как она есть сама по себе, не зависимо от нашего восприятия 4) математическая конструкция |
| 56.Работа Канта «Критика чистого разума» посвящена: 1) анализу структур сознания 2) критике доктрины католической церкви 3) критика системы мира Декарта-Ньютона 4) анализу этических систем прошлого |
| 57. Априорные формы чувственного созерцания, по Канту, это: 1) пространство и время 2) ощущение и представление 3) бытие и сознание 4) восприятие и представление |
| 58. И. Кант считал категорический императив принципом 1) развития 2) движения 3) морали 4. гносеологии |
| 59. Философия Г.-В. Ф. Гегеля – это: 1) диалектический материализм 2) абсолютный объективный идеализм 3) антропологический материализм 4) субъективный идеализм |
| 60. Согласно Гегелю, все существующее – это 1) этапы самопознания Мирового духа 2) проявления материальной субстанции 3) продукт активности моего воображения 4) совокупность воспринимаемых феноменов |
| 61. В «Науке логики» Г.-В. Ф. Гегель обосновывает тезис: 1) сущность предшествует существованию 2) сила действия равна силе противодействия 3) человек есть мера всех вещей 4) все действительное разумно и все разумное действительно |
| 62. Философию Людвига Фейербаха можно охарактеризовать как: 1) механистический материализм 2) метафизический материализм 3) антропологический материализм 4) диалектический материализм |
| 63. Согласно К. Марксу, современные друг другу антагонистические классы отличаются 1) уровнем жизни 2) отношением к средствам производства 3) количеством свободного времени 4) культурным уровнем |
| 64. В учении Маркса движущей силой истории является 1. развитие научного знания 2. классовая борьба 3. преодоление человеком зависимости от природы 4. борьба с предрассудками |
| 65. Согласно Марксу, формационный подход к анализу общества предполагает 1) приоритет идеологической сферы общества 2) приоритет политической сферы общества 3) приоритет экономической сферы общества 4) равнозначность различных общественных сфер |
| Тема 6. Русская самобытная философия 66. Ключевой проблемой русской философии XIX века являлся поиск 1) законов диалектики 2) пути развития России 3) методов познания 4) направлений научно-технического прогресса |
| 67. У России свои культурные основания и свой особый путь развития, поэтому ей не нужно ничего заимствовать у Запада, утверждали 1) марксисты 2) позитивисты 3) западники 4) славянофилы |
| 68. Создателем религиозно-философского учения о Всеединстве в русской философии был: 1) Н.Г. Чернышевский 2) В.С. Соловьев 3) А.И. Герцен 4) М.А. Бакунин |
| 69. В чем суть идеи Всеединства В. С. Соловьева? 1) в синтезе восточной и западной церквей 2) в синтезе религиозного, научного, философского и художественного знания 3) в синтезе религиозных конфессий 4) в соединении Бога и человека |
| 70.Книга "Философия общего дела" была написана: 1) П.Я.Чаадаевым 2) Н.Ф.Федоровым 3) Н.А. Бердяевым 4) М.В.Ломоносовым |
| 71. Тот, кто отвечает злом на зло, умножает страдания, усиливает бедствия, но не избавляет от них ни себя, ни других, считал 1) Ф.Ницше 2) К. Маркс 3) Н. Бердяев 4) Л. Толстой |
| Тема 7. Современная западная философия 72. Родоначальником иррационалистической традиции в философии XIX века считается 1) И. Кант 2) Г.-В. Ф. Гегель 3) А. Шопенгауэр 4) О. Конт |
| 73. Инстанция психического аппарата, содержащая, согласно Фрейду, социальные нормы и ориентиры 1) Я 2) Сверх-Я 3) Оно 4) либидо |
| 74. Разработкой концепции «коллективного бессознательного» занимался 1) Э. Фромм 2)А. Адлер 3) К. Юнг 4) З. Фрейд |
| 75. В философии экзистенциализма под «экзистенцией» понимается 1) существование человека 2) сущность вещей 3) метод познания истины 4) общественный институт |
| 76. Кто из философов утверждал, что жизнь человека в сущности бессмысленна и абсурдна? 1) К.Маркс 2) К. Поппер 3) А. Камю 4) З. Фрейд |
| 77. Преувеличение относительности знания называется: 1) эмпиризмом 2) формализмом 3) релятивизмом 4) догматизмом |
| Тема 8. Общие вопросы философии 78. Что из нижеперечисленного не является формой чувственного познания? 1) ощущение 2) восприятие 3) представление 4) умозаключение |
| 79. Основной формой рационального познания является: 1) индукция 2) понятие 3) представление 4) гипотеза |
| 80. Какое из нижеперечисленных утверждений является наиболее полным? 1) пространство и время - это формы существования социальной материи, в том числе общество 2) пространство и время - это формы существования материи 3) пространство и время - это способ существования материи |
| 81. Мировоззренческая ориентация, возникшая в результате НТП и НТР, абсолютизирующая роль науки: 1) сциентизм 2) экологическое мировоззрение 3) фатализм 4) оптимизм |
| 82.Проблема - это: 1) вопрос, ответ на который требует поиска новых знаний 2) знание о незнании 3) противоречие между устоявшимся знанием и новым 4) интересный вопрос |
| 83. Антисциентизм - это: 1) убеждение о вреде избыточных знаний для человека 2) борьба против суеверий 3) вера в будущее научно-технического процесса 4) философская концепция об антигуманной сущности науки и техники |
| 84. «Релятивизм» в философии означает 1. Различное понимание людьми единой истины 2. Постепенное приближение к истине 3. Историчность истины 4. Относительность точек зрения и отсутствие единой истины |
| 85. В философии не используют 1. метод 2. эксперимент 3. теорию 4. индукцию |
| 86. Свойствами сознания не являются: 1) активность 2) интенциональность 3) материальность 4) рефлексивность |
| 87. «Нет ничего в разуме, чего до этого не было бы в опыте». Эта фраза выражает позицию 1) эмпирика 2) метафизика 3) софиста 4) агностика |
| 88. В учении о познании признает приоритетным разум: 1) сенсуализм 2) агностицизм 3) рационализм 4) скептицизм |
| 89. Вид познания, основанный, прежде всего, на интуиции и здравом смысле: 1) научное 2) повседневное 3) художественное 4) философское |
| 90. Представлению о науке, как знании, построенном на взаимосвязанной совокупности математически сформулированных законов, соответствует 1) классический тип науки 2) неклассический тип науки 3) постнеклассический |
| 91. Современная философия представляет общество как: 1) совокупность индивидов 2) неотъемлемую часть природы 3) людей, объединенных общими стремлениями и интересами 4) упорядоченную систему социальных взаимодействий |
| 92. Основная идея концепции «конца истории» (Ф. Фукуяма) заключается в том, что: 1) в будущем человечество ожидают ожесточенные столкновения между западной, исламской и другими цивилизациями 2) человечество столкнется с международным терроризмом, экономическими кризисами и экологическими проблемами 3) либерализм, рыночная экономика и демократия окончательно утвердятся на нашей планете 4) усилятся противоречия между богатыми странами Севера и бедным Югом |
| 93. Философский подход к истории, рассматривающий ее как историю отдельных народов и культур (каждая из которых имеет свою внутреннюю логику, начало и конец) носит название 1) формационного 2) цивилизационного 3) геополитического 4) коммуникационного |
| 94. Человек, согласно Марксу, это 1) двуногое бесперое 2) пастух бытия 3) совокупность общественных отношений 4) единственный в своем роде |
| 95. "Научная революция" в концепции Т. Куна это: 1) смена научных парадигм 2) выдающееся открытие 3) внезапное ускорение развития науки 4) смена одной научной элиты другой |
| 96. Важнейшим понятием концепции научных революций Т.Куна является: 1) индукция 2) гипотеза 3) верификация 4) парадигма |
| 97. Понятие "парадигма" формируется в модели научного знания: 1) постнеклассической 2) доклассической 3) неклассической 4) неклассической |
| 98. Неклассическая наука преимущественно основывается на методе: 1) аналогии 2) синтеза 3) анализа 4) системно-структурном |
| 99. Какое из нижеперечисленных определений культуры является наиболее точным и универсальным? 1) культура – это обычай и язык 2) культура- это общепринятый способ мышления 3) культура – это прежде всего явления искусства 4) культура – это способ существования человека |
| 100. Учение о производительных силах и производственных отношениях, в которые вступают люди в процессе своей жизнедеятельности, разработано в философии: 1) прагматизма 2) марксизма 3) позитивизма 4) экзистенциализма |
| 101. Сфера общества, включающая в себя производство, распределение, обмен и потребление материальных благ – это 1) политическая 2) экономическая 3) социальная 4) духовная |